イ・ソンヒのテレビＣＦ

若いイ・ソンヒが溌剌として登場するテレビCFがYoutubeなどに登録されている。現在はどうなのだろうか、企業提供コンサートなどに出演することもあるようだが。テレビCFに彼女の力は絶大に違いないけれど、思うにアーティストとして活動を選択しているかもしれない。

（本ブログ関連：”イ・ソンヒのテレビCF”、”七星サイダー”）

次のCFは、コカコーラの歌（코카콜라）、七星サイダー（칠성사이다）、ラッキーの紙おむつ（젬제미）、Hwany MaxのASレンズ（AS렌즈）。共通するイメージは、はち切れる若さ、健康、透明感・・・、彼女の持つ健全さに集約される。


（Youtubeに登録のjunghee .Pに感謝）

ＣＦ

イ･ソンヒは、公共団体や大手企業、金融機関の催すイベントにたびたび招請されているが、テレビCFについても、昔から「HERSHEYチョコレート（허쉬초콜릿）」、「七星サイダー（칠성사이다）」、コカコーラの「チェリー・コーク（코카콜라 '체리 코크'）」、ロッテの「ピビッコル（비비콜）」など多数に登場しているようだ。
（ところで、「ピビッコル」の味は如何なのだろうか）

なんと、Youtubeに「龍角散」のCFが登録されていた。

（Youtubeに登録のにkcanari謝）

（本ブログ関連：”CF”、”CM”）

イ・ソンヒ 22年振りにＴＶコマーシャル出演

イ・ソンヒは、以前に、 「龍角散」、「HERSHEYチョコレート（허쉬초콜릿）」、「七星サイダー（칠성사이다）」、コカコーラの「チェリー・コーク（체리 코크）」、ロッテの「ピビッコル（비비콜）」、Hwany MaxのASレンズ（AS렌즈）など、多数のＴＶコマーシャルに登場した。共通するイメージは、初々しさ、新鮮さ、はち切れる若さ、健康、透明感 ・・・ 彼女の持つ健全さに集約される。

（本ブログ関連：”イ・ソンヒのテレビＣＦ”、”イ・ソンヒのテレビCF”、”七星サイダー”））

最近では、大手企業の催事に登場することはあっても、ＴＶコマーシャル出演はなかったようだ。そんなところに、来月のコンサート間近もあってか、女性健康機能食品のＣＭ（ＣＦ）に登場するという。

聯合ニュースの記事 「歌手イ・ソンヒ、22年振りにＴＶコマーシャル出演」（8/17、キム・キフン記者）によれば、22年振りの登場とのこと。次のように報じられている。

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・歌手イ・ソンヒが22年振りにTV広告に姿を見せた。

・最近、イ・ソンヒは、健康食品専門企業のチョンホ（泉湖、천호）食品の女性健康機能食品である 「ウーマン・ソリューション」 の単独モデルとしてTV広告を撮影して、このTV広告は17日から放映されている。

・この間、イ・ソンヒが広告放送用の歌（CMソング）を歌ったことはあるが、直接モデルで出たことは、1994年のLG生活健康（当時 ラッキー）の赤ん坊おむつ 「チェムジェミ（젬제미）」の製品広告以降22年振りだ

・チョンホ食品関係者は、「イ・ソンヒさんが持っている、若くて元気なエネルギーが製品のコンセプトとよく合って、モデルに抜てきすることになった」と明らかにした。

・かつて1984年に、「Ｊへ」で江歌謡祭の大賞を受賞してデビューしたイ・ソンヒは、現在までも変わりない人気を博している。

・特に最近、SBS音楽芸能（番組）の 「日曜日が良い - ファンタスティック・デュオ」 で韓国を代表するボーカリストとして、名不虚伝（名声や名誉は訳もなく伝わるものではない.）の歌唱力を誇って新たな全盛期を迎えている。
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（彼女の代表曲 「美しい江山（아름다운 강산）」を歌う、若き日のイ･ソンヒと、現在のイ・ソンヒ）

（Youtubeに登録のchunhofoodに感謝）


（付記）
ところで、女性健康機能食品の「ウーマンソ・リューション」について、「朝鮮Biz」（8/18）の記事に次のような紹介がある（抜粋）。彼女の年齢に即したコマーシャルになっている。彼女の正直さ、自然さが更に得点を上げそうだ。
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・（女性の）更年期現象などの改善に良い、機能性「ザクロ濃縮液（P-estroHL）」と、強化獅子足ヨモギ・トウキ（韓国アンゼリカ根）・葛（くず）など、女性に特化した原料で構成された複合抽出物を配合して作る。ここにイソフラボン ・ ラズベリー ・ クランベリー濃縮液を追加した。
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ハナミズキ

心地よい南の風が吹く昼下がり、公園へ出かけた。桜の変化（へんげ）とその後を追う「ハナミズキ」の登場を見るためだ。

（本ブログ関連：”ハナミズキ”）

桜の樹は、薄紅の賑わいを忘れて、今やすっかり緑の若葉に覆われている。樹々の下草もきらきらと輝いている。そんなときに、花を付けたハナミズキは微妙だろう。日本の季節感に溶け込むには歴史が浅すぎるからだ。1912年の日本の桜に対する返礼として、1915年にアメリカから贈られたという（Wikipedia）。

ハナミズキは街路樹によく見られる。桜の圧倒的な花盛りと違い、どちらかといえば静かに咲き続ける、そんな姿に生命を感じたい。公園のハナミズキは、まだ一部咲き始めたところだ（木ごとに開花の差が大きい）。小川を見おろす散歩道に、さらに一段盛ったハナミズキの並木道がある。これから一斉に咲き誇ることだろう。

ところで、都内の街路樹について、以前のブログ（2019年4月26日）に、平成27年（2015年）4月1日現在の状況を記したことがある。最新（令和5年：2023年4月1日現在）の下記（資料）状況と合わせて次に載せる。

ちなみに、街路樹の上位樹種が微妙に本数を減らしているように見られる。データの取り方の問題か？ それとも他の樹種に植え替わったためか？

（資料）

東京都建設局

「街路樹のデータ  街路樹の主な樹種と本数」（令和5年：2023年4月1日現在）

http://www.kensetsu.metro.tokyo.jp/jigyo/park/ryokuka/hyoushi/hyoushi5/index.html

❶ 都内の街路樹について、総本数1,000,546本の内、上位の樹種は次の通り。

  1位 ハナミズキ    60,848本 （← cf. 平成27年（2015年）： 62,629本）

  2位 イチョウ       58,858本 （← cf. 平成27年（2015年）： 61,832本）

  3位 サクラ類       42,971本 （← cf. 平成27年（2015年）： 44,704本）

  興味深いことに、国道の街路樹上位ランクにハナミズキが入っていない。歴史の問題か？

❷ 同調査の「東京の街路樹本数の推移」グラフを見ると、1970年の「公害問題」を境に総本数が増加している。とりわけ、2006年度の「街路樹の倍増計画」開始以降、急激に本数を増やしている。（ただし、ここ数年の間は微減のようだ）

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（付記）

サクラの園芸種「天の川」

きのう（4/15）、近隣の街にでかけたとき、桜の並木道を見ておやと感じた。桜の枝が上へ伸びて、車道を邪魔していないのだ。一見お行儀のよい樹形だが、これは何の品種だろうと気になった。たまたま公園を巡っていたとき、そっくりな姿と出会った。「天の川」の木札が付いていたので次に記す。

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天の川

天の川、サトザクラの園芸品種。花は芳香があり、上向きに咲きます。枝がまっすぐ上に伸びて細い箒（ほうき）状の樹形になります。／ バラ科

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（資料） 「統計でみる韓国女性（cf.男性）の人生」

イ・ソンヒは20歳でデビューして以来、一昨年、30周年記念のコンサートを開いた。国民歌手と呼ばれ、指導者として音楽界で活躍する彼女の力量をいろいろな場面で見ることができる。女性の人生に沿って歌い続ける様に、人生の一局面にとどまらぬ力強さを見るようだ。

韓国の女性の現在を紹介する、「女性家族部」と「統計庁」発表の「2016統計で見る女性の人生（2016 통계로 보는 여성의 삶）」（6/28発表）を通じて、中央日報（日本語版）の記事、「統計でみる韓国女性の人生」（6/29）は、次のように伝えている。（改行など加工しています。容赦）

（本ブログ関連：”人口”）

いずこも同じ、＜高齢化＞に伴う女性人口の増加、初婚・出産の高齢化に伴う＜少子化＞といった課題があるようだ。
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  韓国の「女性人口１００人あたりの男性の数」を意味する「性比」が初めて１００を下回った。女性の＜平均寿命＞の延びなどの影響で、こうした「女超現象」はますます明確になる展望だ。

「女性家族部」と「統計庁」が２８日に発表した「２０１６統計で見る女性の人生（2016 통계로 보는 여성의 삶）」によれば、

今年の女性人口は、
  ・女性人口  ２５４２万１２５３人 （男性人口を４万人以上上回った）
  ・男性人口  ２５３８万１５２人
昨年に続き２年連続上回り、性比は
  ・昨年１００．０ （男女差１万人余りに過ぎず）
  ・今年  ９９．８ （初めて１００を下回った）
  今後さらに激しく進むと展望され、
  ・２０２０年  ９９．４、
  ・２０３０年  ９８．６
統計庁の関係者は、「＜男子選好＞思想からある程度脱却した上に、人口の＜高齢化＞で男性よりも寿命が長い女性の人口が増加した影響と解説される」と話した。

年齢別では
  ・５０代まで   男性
  ・６０代以上  女性の方が多かった。
特に女性人口は、９０年より
  ・５０～６０代  約２倍

  ・７０代以上  約３倍 （高齢層に行くほど増加幅が大きかった）

年齢帯別の女性人口は次ぎの順だった。
  ・４０代  １６．３％
  ・５０代  １６．１％
  ・３０代  １４．４％

女性の平均初婚年齢も初めて３０代に進入した。
  ・１９９０年  ２４．８歳から着実に上がる
  ・昨年        ３０．０歳 （cf. 男性３２．６歳）
出産率は次の順だった。 （該当年齢女性人口１０００人あたり）
  ・３０～３４歳  １１６．８人 （平均初婚年齢以後）
  ・２５～２９歳  ６３．１人
  ・３５～３９歳  ４８．３人

結婚しなければならないとの（１３才以上）の考え
  ・女性  ５２．３％
  ・男性  ６１．５％
２００８年（６１．６％）から着実に減少している傾向だ。

女性雇用率は
  ・２０１２年 ４８．４％
  ・昨年       ４９．９％
雇用率が相対的に高かった （６８．６％）２つの年代。（⇒ 結婚・出産などでキャリア断絶発生）
  ・３０代前後（２５～２９歳）
  ・４０代
非正規職労働者
  ・女性  ４０．３％
  ・男性  ２５．５％
女性就職の障害要因として「育児負担」が１位（５０．５％）
  ・３０代  ６５．４％

期待寿命（２０１４年）
  ・女性  ８５．５歳 （男性より６．５年さらに長く生きる）
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薬用酒

むかし付き合い程度に酒は飲んだが、強い方ではなかった。自宅で晩酌の習慣もない。
実は酒飲みの気持ちが分からないでいる。まして、酔っ払って、何も覚えていないという経験もない。ただ酒粕を砂糖と一緒に湯に温めて飲んだとき、ふむふむ・・・こんなものかなあと想像することもある・・・確かに気分が軽くなる。

先日、薬局で買い物していたとき、薬用酒の「養命酒」を見つけて購入した。パッケージ付属のプラスティック製の小さなカップで、おちょぼのようにして飲む。約20mlの少量だが、すぐに体が熱くなる。アルコール分、14vol%の説明がある。ビールの3倍以上、紹興酒とほぼ同等の酒並みの濃度である。20mlは、一口ないし二口で飲めてしまう。それだけで、すっかり酔ってしまった。

イ・ソンヒには龍角散のCFがあるが、養命酒のものはないだろう。彼女がデビューした1984年当時の養命酒のCFがYoutubeにある・・・イ･ソンヒに関係ないけれど。

（Youtubeに登録のvioletcm01に感謝）

イ・ソンヒのＣＦメーキング映像

昨日といい、今日といい、そして明日も＜真夏日＞並みの高温だそうだ。さんざん長雨といってきたのに、秋の空は解しかねる。今日も本当に暑かった。

今月初め（9/4）、イ・ソンヒのコンサートの終わりに、会場出口の玄関近くにおばさん（アジュンマ）たちの長蛇の列ができていて、彼女がCFに登場した中高年女性向けの健康食品サンプルを配布していた。そこには、コンサート鑑賞のときと違った熱気が俄然漂っていた。アジュンマパワーだ。

（本ブログ関連：”イ・ソンヒ 22年振りにＴＶコマーシャル出演”）

「健康食品専門企業のチョンホ（泉湖、천호）食品の女性健康機能食品である 『ウーマン・ソリューション』 の単独モデルとしてTV広告を撮影して、このTV広告は（8月）17日から放映されている。」（8/17、聯合ニュース）

たまたま、Youtubeを見ていたら、同商品発売元のチョンホ食品が登録したらしい、TVCFのメーキング映像と巡りあった。映像は、彼女のファン御用達かもしれないが、つい見てしまう。（ファンでない人にすれば、そこまで見たい？と、あっけにとられるやも）

※ このYoutube映像を「イ・ソンヒ 彼女に出会う（이선희 그녀를 만나다）」としているが、彼女のヒット曲、「その中であなたに出会って（그 중에 그대를 만나）」のタイトルを、少～しだけ意識したのかもしれない。

コンサートへ行った土産に、この「ウーマン・ソリューション」でも思ったが、中高年女性を意識したものであり、それをおじさんが面と向かって説明したら・・・どう思われるやも知れず、少々ひるんでしまい断念した。


（Youtubeに登録のchunhofoodに感謝）

イ・ソンヒの「龍角散」テレビCF

昔の親父のイメージは、酒と煙草･･･ここまでは普通、それに「仁丹」と「龍角散」。中学の英語の男性教師も、親父に近い世代だったか、授業中に仁丹を口に補給していた。今はあまり見かけなくなったが、昔の親父世代には案外マナーというか、必需品だった記憶がある。

試しに、私も仁丹と龍角散を飲んだことがある。仁丹は苦くて、龍角散は上手に喉に含まないと咳き込んでしまう。飲み慣れれば、口中がスッキリするだろうと想像した。龍角散は、漢方の薬効があるようで、今も龍角散ノド飴を舐めることがある。

龍角散のルーツは、秋田藩（久保田藩、藩主佐竹氏）の時代に作られた家伝薬という。本草学に強い同藩らしい産物。佐竹氏には、江戸幕府より常陸から秋田へ転封を命じられたとき、常陸時代に財政を潤した多数の金山を埋め戻したとか、常陸から美人を引き連れて来たので秋田に美人が多いとか興味深い話がある。また、秋田蘭画に平賀源内とのゆかりもあって、山師だった源内の流れから、秋田大学の鉱山学科が、鉱物マニアにすぐ浮かんでくる。（龍角散の現社長のフルート愛好はつとに有名。元々音楽家なのだ！）

ところで、龍角散は韓国でも販売されていて、広く親しまれているようだ。ブログに、韓国人と互いに、龍角散が自国の製品と思っていたという話がある。韓国でも日常的に使われている証かもしれない。（ブログ「アンニョンはんいる」に感謝）

昔の韓国の龍角散TVコマーシャルに、イ・ソンヒが登場するものがある。以前このブログで何度か記した。韓国のブログに、彼女がいつも澄んだ声のため龍角散を飲んで、喉や声帯を保護していると語らしめるCF映像（1985年のデビュー頃という）など紹介しているものがある。（ブログ「はにかみの記憶補助空間」に感謝）

（本ブログ関連：”龍角散”）


（Youtubeに登録のkcanariに感謝）

龍角散

龍角散は、仁丹や太田胃散に通じる懐かしい漢方薬だ。小さじですくうと、まるで煙のように薬粉が舞う龍角散のCFに、イ・ソンヒが登場していたことを先日（11/17）記した。

ブログ「日本へ食べに行こう（일본에 먹으러가자.）」では、その龍角散が顆粒（細粒）になって、分包を振ると音がすることを問わず語りしている。当然、イ･ソンヒのCFも載っていて、次のように述べている。

・どことなく奥ゆかしい（有名人モデルによる）証言式広告（증언식광고）ですね... だが、当時の薬広告が大部分こういう感じでした。

ところで、龍角散は同社の沿革によれば、江戸中期に秋田・佐竹藩の家伝薬として伝えられてきたとのこと。関ヶ原の合戦のいきさつから江戸初期に、佐竹氏は常陸から秋田に転封されたが、その際、常陸に抱えていた沢山の金山をつぶしたということを聞いた。また秋田においては、秩父鉱山に関わったとされる平賀源内を通じて、秋田蘭画の勃興がある。どうやら佐竹藩は、伝統的に本草学（博物学）の気風があるように思える。

（追記）
スポーツ韓国の記事「イ・スンギ、3時間にわたって沸きたつ」（11/21）によれば、本日の「2010 イ・スンギ希望コンサート」にて、イ･ソンヒが「僕のガールフレンドは九尾狐」のOST「狐の嫁入り（여우비）」を歌った。

桜、木瓜（ぼけ）の花

近在の「桜」は満開して、おぼろに周りを花で明らめる＜花明かり＞する。「万葉集」（7C後半～8C後半《奈良時代末》編纂）に、こんな歌がある。実は、昨日（4/3）、市民講座があって、「万葉集」に採りあげられた桜にかかわる歌、28首ほど紹介された。そのなかで気に入った、素直な歌だ。

    見渡せば 春日の野辺に 霞（かすみ）立ち
          咲きにほへるは 桜花かも
                           （作者不詳、巻10 1872）

遠く、春日野の原に咲く「桜」花が、霞の中に浮かぶ情景を歌ったものだ。自己流に解釈すると、春日山の山裾に咲く桜の花が、日の傾むく夕べに、遠くに霞むようにぼんやりと見える。それでも花の香りは漂う・・・といいたいが、当時の「桜」は「山桜」が中心で、自然に（自生して）咲くものをいうとのこと（ｃｆ. 貴族が山桜を移植した「屋戸の桜」というものもあるが）。今のように、植樹して爛漫に咲き誇る「染井吉野」（江戸後期の交配）の桜花ではないという。自己流解釈は、ことほど都合よいもの。昨日の講師の方は、字のままに読むようにとのことだった。

ところで、最近、気になる花がある。「木瓜（ボケ）」の花だ。一瞬、梅に似た感じがするが、花弁が囲むように湾曲している。なにより、花の色合いがはっきりしている。白と朱である。不思議なことに、この二つの色を一つの木に咲かすものがある。それも枝の上で隣り合うようにして（花弁にも！白と朱が混在するものまである）。もしかしたら、色の違いは、大きな意味を持っていないのかもしれない。

「ボケ」の音には別の意味もある。「ボケ」すなわち、① 「呆（ほう）け」者といった間抜けであり、② 最近気になる、「惚（ぼ）け」である。前者も芳しくないが、後者はもっと空恐ろしい、なりたくないものだ。「木瓜（ボケ）」の花を見るとき、これらの「ボケ」の音がかぶさってきて、花の美しさが飛んでしまう気がする。

よく見れば、民家の生垣に白と朱を一木に咲かす「木瓜」の木がある。目立つ色具合なのに、今まで気にならなかったのは、数が少ないからだろうか、それとも色の按配が余りにこれ見よがし過ぎるからだろうか。

ゼロゼロワンダフル

最近、KDDIの「国際電話サービス001」（韓国編）CMが気になる。というより出演のキム・ヒジョンさんに目がとまる。
KDDIホームページのAD GALLERY＞CMギャラリー＞国際電話に、このCFが登録されており、解説の一部を次の通り抜書きする。
＜ストーリー＞： 1991年のキム・ヒジョンさんの映像の次に、2009年のキム・ヒジョンさんが登場。家族と共に元気に生活している様子と、2009年の韓国の街並みが綴られていきます。
＜撮影リポート＞： 母親となったキム・ヒジョンさんが18年ぶりに「ゼロゼロワンダフル!」のCMに登場です。撮影は7月下旬に韓国ソウルで行われました。・・・今回のCMでは、・・・自然なキムさん家族をみることができます。2人の子どもを世話する様子は、いい「お母さん」でした。
＜スタッフ・リスト＞： 出演者：キム・ヒジョン、4歳と2歳の息子さんと娘さん

メーキング情報はこちら⇒「彼女たちの今」：母親としての自信と変わらぬ美しさ、ソウルの街並みの変化・・・

（YouTubeに登録のkurugoma1144に感謝）

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 朴貴姫

KBS WORLD放送の「国楽の世界へ」は先週水曜日（1/25）に、人物シリーズ12回目として伽耶琴（가야금）散調（산조）、並唱〔竝唱（병창）］を得意とする、朴貴姫（박귀희）（1921年-1993年）を紹介した。

まず、並唱の復習から始まった。
・一人で歌と楽器演奏を掛け持ち、弾き語りのように歌と楽器が互いに話をやりとりする音楽。
・主にパンソリの一部や演奏の前に発声練習を兼ねて歌う「短い歌（단가）」、また各地民謡を歌うときに、並唱形式が使われる。

並唱の確立について次のように紹介された。
並唱は、パンソリなどの歌い手を補うために楽器を弾くことが多かったため、以前は国楽の中で低い評価を受けた。朴貴姫は、そのマイナスイメージを払拭し、国楽のひとつのジャンルとしての基盤を確立した。

▼朴貴姫（伽耶琴（가야금）演奏と歌）による「湖南歌（호남가）」を聴く。以前にも耳にして小気味よさにリズムをとった。

次のように朴貴姫のプロフィールが紹介された。
・1921年 慶尚北道 漆谷郡に生まれる。（cf．パンソリ名唱には全羅道出身が多いとのこと）
・金素姫とともに女性国劇団の設立に関わる。
・1968年 伽耶琴散調および並唱が、重要無形文化財第23号に指定され、その初代芸能保有者に認定される。
・1993年 没す。

▼朴貴姫（伽耶琴（가야금）演奏と歌）による、パンソリ「興甫歌（흥보가）」（興夫歌（흥부가））の中から「燕路程記（제비노정기）」を聴く。燕を助けた興夫との昔物語・・・子どもも聞くのだろうか。

▼安淑善（안숙선）と金星女（김성녀）による「夜月三更（야월삼경）」を聴く。随分と歌謡風な歌い方と演奏の印象がする。

後に続くものたちへの偉業は素晴らしく、女性はやっぱり腹がすわっているのでしょうね・・・。

バナナ味巡礼

バナナは、輸入自由化されるまで、病気見舞の（今は見かけぬ）果物詰め合わせ籠を飾る必需品だった。だから、子どもにとって、バナナは身内に入院する者がいるときしか相伴できない、普段食べられぬ高価な果物だった。私にとって、バナナの黄色は黄金色に匹敵した。子どものころの好きな色は黄色だったのだから。

当時、バナナに似た味の菓子や飲み物を見つけると喜んで口にした。それが今、スーパーでバナナが当り前に並べられ、信じられない安値で売られている。いつまでも懐かしく、愛しい果実だ。今でも、バナナ味した食品を見つけると、すぐに求める。私がスーパーに行く目的のひとつである。

今日の教室で、バナナが好きか嫌いかの話題になったとき、苦手という人もいた。な、何と言うことを・・・と思ったが、時代が変わったのかもしれない。そう思えば納得できる。でも、私はバナナを捨てない。バナナが好きで、バナナ味にこだわる！

以前、本ブログで、韓国のバナナ牛乳に触れたことがある。そのコマーシャル映像について、教室で話したところ、先生も印象に残っていて、有名なＣＦのようだ。それが次のＹｏｕｔｕｂｅ映像である。ああ、子どもにはかなわない。

（本ブログ関連：”バナナ”）

まだまだ、バナナ味巡礼は続けるよ。


（Ｙｏｕｔｕｂｅに登録のChris Chengに感謝）

イ･ソンヒのコンサート「The Great Concert」

今夕（9/4）のコンサート観覧から帰宅後、9/5に追記します。
⇒ しかし、9/5帰宅のつもりが、9/6の午前0時04分に着きましたので、9/6に追記します。

カメラをホテルに忘れた（もちろんスマホは持っていません）ので、会場の映像はありません。

（本ブログ関連：”●資料：이선희 Concert”）


開場1時間前、世宗文化会館大劇場のロビーはすでにひとびとであふれていた。前回、2014年のコンサートと比べて、若者客が若干少ないよう。イ･ソンヒが出演したCFではないが、歳月に合わせた客層主体になっていた。何となく感じたことに、そこかしこに彼女に似た髪型とメガネ姿の女性たちがいる。イ･ソンヒの持つ普通らしさと、まるで申し合わせたように。

（本ブログ関連：”The Great Concert”）

今回は、＜四季＞をテーマにしているという。まさに、秋に相応しい彩が舞台にあふれた。春夏秋冬そして秋、かもしれない。

イ･ソンヒを紹介するアナウンスにつづき、舞台袖でスポットライトがあたったのは、テレビドラマ「茶母（다모、邦題：”チェオクの剣”）」で、渋さと聡明さを演じたイ･ソジンだ。このドラマにインスピレーションを得て作られたのが、イ･ソンヒのヒット曲「因縁（인연）」である。

（以下、イ･ソンヒが歌った曲について記す）


イ･ソンヒのコンサート「The Great Concert」はこの「因縁」の歌から始まった。もうこのときから、会場はペンライトで揺れる。

東洋的な旋律の余韻に続くように、映画「炎のように蝶のように（불꽃처럼 나비처럼）」の同名主題曲を歌った。舞台は、東洋画一色に染まる。

その後、代表曲の「少女の祈り（소녀의 기도）」、「私はいつもあなたを（나 항상 그대를）」と続く。

しっとりした懐旧の歌、15集収録の「今になって（이제야）」をライブで聞くとは、胸に沁みます。

突然、舞台に雪が降る。何なのかと期待すれば、2013年に幼い少女たちを熱狂させた、あの雪の世界のアニメから・・・お分かりでしょう。

そして冬には、代表曲の「冬哀傷（겨울애상）」だ。冬なのに、彼女の歌声にはほっとする。

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アコーディオン（小型の「コンサーティーナ」のような）を中心に、ヴァイオリン、コントラバス、ピアノ編成の四人組による伴奏で、ときにタンゴ風に。（15集収録メンバーと同じ？）

まな弟子イ･スンギが主役の一人を演じた、テレビドラマ「僕の彼女は九尾狐（내 여자친구는 9미호）」のテーマ曲「狐の嫁入り（여우비、天気雨）」を歌った。

まるでヨーロッパの街を眺めるように、15集収録の「街の眺め（거리구경）」を歌う。

次に、「あなたが私を愛されるなら（그대가 나를 사랑하신다면）」をタンゴ風に軽快に、愛の確信を得たい心情を歌う。
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15集収録の、さまざまな人生を感動的に歌った、「その中であなたと出会って（그 중에 그대를 만나）」は、世界に感情の渦を巻き起こした。その名曲を会場で再び聞く事ができるとは。


【イ・ソンヒがしばらく退場する幕間】
・若い女性歌手（ソロ歌手とガールズ･グループ（LABOUM？）歌手）たちの歌。イ･ソンヒの昔の映像、詞など。


先輩歌手ソン・チャンシクが歌う彼の「私たちは（우리는）」（1986年）の投影が始まると、イ・ソンヒが登場して、画面に向かってデュエットを始める。以前、デュエット番組の紹介に、この二人による同じ構図のものがあった。感動的だった。

そのデュエット番組の本放送で歌った、名曲「分かりたいです（알고싶어요）」を、そのときのデュエット相手のイェジン嬢と共に歌う。番組とは違い、イ・ソンヒはプロの舞台を教えてくれたようだ。

「ケンチャナ（괜찮아）」を歌うと、この頃から観客は沸き、総立ちになる。熱狂は止まず終わりへと流れ込む。圧巻のまま、「ひとしきり笑いに（한바탕 웃음으로）」を歌う。

怒涛の勢いは続く。「炎のように（불꽃처럼）」、「葛藤（갈등）」。いよいよ終わりを迎えて、この国の人々を最大に熱狂させる曲、「美しい江山（아름다운 강산）」が歌われ、クライマックスを迎えた。

静かに暗転する舞台。会場のアンコールに応えて歌われたのは、まさにイ・ソンヒを示す、「Ｊへ（J에게）」だった。歌の始め、マイクを会場へむけると、観客は一斉に声をあげて歌いだした。そして、コンサートの本当の終わりを告げるように、彼女の歌声が会場に響いた。

自然観察（11）

きょうは、今年２回目の「真夏日（30℃以上35℃未満）」になるかもしれない最高気温がぎりぎり29.7℃（14:28）に終わったけれど、たしかに暑かった。午前中、公園の「自然観察会」は熱気と湿気で大変で、厚手の長袖シャツを着て出かけたものの、袖をたくし上げざる得なかった（ヤブ蚊を用心しての長袖だったが、彼らが登場することはなかった）

（本ブログ関連：”自然観察会”）

膝痛から回復したつもりの膝が気になる。そんなわけで観察会の途中、幹事さんに「千代の富士のように『体力の限界』になって･･･」といいわけして、抜け出させてもらった（前回5/15もそうだった）。

観察会の始め、参加者から野鳥（ジョウビタキ、ツバメ、カルガモ、カラスなど）の最新情報が紹介されたりしたが、会長からもいろいろなお話があったなか、「ニレ（楡）」の木について、次のような解説があった。

・日本のニレの木に、「ハルニレ」と「アキニレ」の種類がある。

・ハルニレ： いわゆるエルム（elm）の木で、北海道に多くて南側にない。関東は少ない。

・アキニレ： 隣接する公園の川沿いにある東屋にあって、ハルニレに比べて葉は小さい。

観察

・ナンテン（樹）： 白い花、落ちやすい。

・ワルナスビ： 葉の裏側にも棘（とげ）がある。

・ヒメジョオン、ハルジオンの区別： 葉の茎に付き方が違う。

・ツユクサ： 午前中に花が咲く（いわば半日草）。

・クスノキ（樹）： 新芽が赤いのは紫外線防御か･･･。

・クワ（樹）： 葉の形に変異が多い。

・コブシ（樹）： 実は原始的な特徴を持った花。雄しべは螺旋状に付くとのこと。

・ホタルブクロ： ヤマホタルブクロとの違いを聞く･･･（萼片の形状が違うというが）

                （どこか似た気のするリンドウと、花を反対向きに咲かせているけど）

・ドクダミ： 白い花びらは「苞（ほう）」（多くの花びらを包む）･･･ cf.「萼（がく）」

・ヤマユリ： 花弁と萼が同色で似て共に花びらのよう。

・ハルニレ（樹）： 一部の葉の表に、虫が作った虫こぶ（突起物）がある。

                幹から出た枝の元が、固い板状のコルク質に覆われている。アキニレにない。

                春に花・実をつける（実の時間が少ない）。アキニレは秋に花・実をつける。

                ハルニレの葉は、左右非対称の形をしている。

イギリスの18世紀末～19世紀初頭のロマン派の画家（印象派に影響を与えた）に、ニレ（elm）の木を多く素材にしたジョン・コンスタブル（John Constable）がいる。彼の描いたニレの木が一体どんな種類だったのか知りたい。わたしにしたら、薄暗い「泰西名画」（本当は「西洋絵画」にすぎないのだが）の古めかしいイメージにつながる。

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 船

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（9/9）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、「船（배）」にかかわる3曲を紹介した。

始めに、李朝末の朴趾源（박지원、1737年3月5日～1805年2月5日）の文集「熱河日記（열하일기）」に記された、漁船の出港の曲「ペタラギ（배따라기）」について、次のように紹介された。
・海辺の人々に海はどんな存在か。最も有難く、恐ろしい存在でもある。漁船の出港に、無事を祈るのみだ。李朝末巨匠、朴趾源の文集「熱河日記」に、舟が去りいく意の「ペタラギ」の曲について記録がある・・・ただし、今、彼の描いた「ペタラギ」は継承されていない。
・悲しい曲調の歌だが、出舟する過程を記している。まず、舟を花などで飾り、妓生一組が並ぶ。そして、軍隊の礼節からはじめ、ラッパを吹き出す。すると、村中が音楽を奏し、妓生は絹織物に刺繍をした衣服を着て船の両側に立つ。みなが漁夫の歌を歌いだし、演奏がはじまる。舟が錨を上げて旅立つと、妓生は歌を歌って祝う。

▼ 舟の出るを歌う平安道民謡「ペタラギ」を聴く。厳かな祝い歌か。（cf. フォークグループのペタラギの歌もよい）

・「ペタラギ」を素材にした、1920年代の金東仁（김동인、1900年10月2日～1951年1月5日）の小説「ペタラギ」がある。兄は、美しい妻と弟の仲を疑い、結局、誤解の末、妻は自ら命を絶ち、兄弟は縁を切る。自分の過ちを後悔した兄は漁夫になり、数十年をかけて弟を探し歩く。でも、弟が歌う「ペタラギ」は聞こえてくるものの、弟を探すことはできなかった。

次に、2010年の砲撃事件の島、延坪島に伝わる民謡「難逢歌（난봉가）」について次のように紹介された。
・北方限界線の南側にある延坪島は、海上に列車が走るように平らな形から、延坪島と呼ばれる。美しい景色があり、北の海を見渡すことができる、絵のような砂原が広がる。島に伝わる歌「難逢歌」で疲労を解消する人々の島だ。

▼ 延坪島の「難逢歌」の歌を聴く。難逢（난봉）は本来「放蕩の人」を指すという・・・海の大らかさか、今様に響く。

最後に、ソウルを横切る漢江を頻繁に往来した舟、「紫船ふね（시선배）」について次のように紹介された。
・朝鮮戦争（韓国戦争）の頃まで、ソウルを横切る漢江は重要な交通路だった。景色も見事で、昔、金持ちの両斑は妓生たち乗せて舟遊びを楽しんだ。地方から、税として穀物搬送船もあった。江原道の木材を筏で運ぶ人々もいた。特に、漢江を頻繁に往来した舟を「紫船ふね」と呼んだ。ソウルより車で約2時間にある江華島から肉や木材を、当時の都漢陽（現ソウル）に運んだ。最大限、内陸に行けるよう、船底を広く平らにした。麻浦、永登浦、露梁津などに有名な渡し場があったが、今は痕跡はなく、歌だけが伝わる。

▼ 紫船ふねの歌から「櫓を漕ぐ音（노 젓는 소리）」の歌を聴く。歌に調和して櫓を漕ぐ音も聞こえてきそう。

イ・ソンヒとフックエンターテインメント

イ・ソンヒが昨年3月に、所属企画会社フックエンターテインメントの社内取締役に登載（登記）されたと、マネートゥデイの記事「"CFキング" イ・スンギ、1年にどれくらいの儲けか見たら・・・」（4/4、キム・コンウ記者）は次のように報じている。（抜粋）

（本ブログ関連："フックエンターテインメント"）
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・2002年*、資本金5000万ウォンで設立されたフックエンターテインメントは公演企画・制作、マネジメント、不動産賃貸業を主な事業とする。所属芸能人はイ・スンギ、イ・ソンヒ、イ・ソジンなどだ。歌手イ・ソンヒ氏は、昨年（2012年）3月社内理事に登載（登記）**された。

（*）2002年6月29日にイ・ソンヒが大学路のライブ劇場を受け、国内初の歌手が公演会場を直接運営したのが前身。

（**）イ・ソンヒが以前所属した（経営も関わったとされる）フックエンターテインメントと、2008年末に米国から帰国後復帰した同事務所との関係が明示された。

・フックエンターは、所属芸能人の数は少ないけれど営業利益にだけ見れば一部マネジメント上場企業を跳び越える。昨年、チャン・ヒョク、ファン・ジョンウム所属会社IHQは営業利益が20億4700万ウォン水準だった。

・昨年、フックエンターは、マネジメント売り上げと推定されるサービス部門で93億2300万ウォンを稼いだ。この中で芸能人に支給される金額である手数料は、56億3500万ウォンを占めた。

・多くの収益をイ・スンギが上げたと仮定する場合、イ・スンギと所属会社の収益配分比率は、6対4程度と推定される。これはトップスターが所属会社と、8対2、または7対3で契約するのと比較するとき、所属会社に大きく有利な方だ。

・おかげで、イ・スンギの他にクォン・ジンヨン代表も相当な収入を上げたと見られる。 現在のフックエンターがある江南区、清潭洞の建物は、2004年にクォン代表が買収した所で、売買価格は確認されない。
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イ･ソンヒのコンサート「The Great Concert」の翌日： 中古LP、CDを探す

イ･ソンヒのコンサート「The Great Concert」の翌日、彼女の中古LP、CDを探したのですが・・・。

その結果を、9/5帰宅してレポートしようと思ったのですが、9/6の午前0時04分に着きましたので、9/6に追記します。
⇒ ブログの日付（9/5付け）はいじった結果です！

■ コンサート以外の行動について（4日、5日まとめて）

といって、一泊二日のため、行動範囲は極端に狭い。

4日、チェックインすると、すぐそばにある教保文庫へ出かける。もちろん日本語訳でしか読んだことのない韓江の「菜食主義者（채식주의자）」を、お土産のつもりで原本購入。書店のいたるところに陳列されている。（ちなみに、韓国のニュースでは、この作品が「ブッカー賞」を受賞したと略して言うが、ブッカー賞の外国賞である）
なお、同書店のCD売り場は、極端に縮小して、当然ながらイ･ソンヒのＣＤも置いてない。

5日、地下鉄明洞駅から地上に出て、暑い陽射しの中を歩き、会賢地下商店街（회현지하상가）にある、複数の中古ＬＰレコード商店を巡る。すでに入手したものばかり、目新しい？ものを見つけるのが難しい。ただし、一軒で、イ･ソンヒの8集ＬＰを購入する。
イ・ソンヒのアルバムで、ＬＰで発行したのは、この8集までで、以降はＣＤで発行になったという。

いくつか、イ・ソンヒ関連の書籍・雑誌リストを作っていたが、以前訪れて不発だった東大門近くの古書店街以外にあてもなく、中古ＬＰ店の主人に相談したところ、教保文庫へ行けばなどいう始末。

とにかく、心配した台風12号の影響は全くなかった。その分、猛烈な暑さで、街をテクテク歩くのは辛くて断念。あちらこちらにコーヒーショップがあるので、見つけてはそこで体を冷やした。


■ 余談

ところで、4日のコンサートの終了のこと、会場を出ようとしたら、ロビーにおばさんたちの長蛇の列ができていた。興味しんしん、何ごとかと思えば、イ・ソンヒがテレビＣＦに出た中高年女性向けの健康飲料サンプルを無償配布していたのだ。イ・ソンヒは、もしかしたらターゲットを絞ったのだろうか・・・。

樹木観察会

晴天の午前、都立公園中最大規模の ＜桜の名所＞ として知られる小金井公園で開催された「樹木観察会」に出かけた。観察会は、同公園のボランティア団体「樹木の会」が、年2回（春と秋）開催するもので、これまで5回ほど参加している。なお、終盤の一瞬、霧雨が降った。

（本ブログ関連：”樹木観察会”）

「樹木の会 おすすめの樹を巡る」*として、14種の樹木名と観察ルート図を両面に印刷した資料が事前に配られた。合わせて「この木なんの木？」という周遊クイズ資料も用意された。

（*）観察会の後、あらためて巡ってみる際に、記憶を蘇らせてくれる大変ありがたい資料だ。

今回は、樹木の会の森林インストラクター、立川洋一氏の解説に従って、公園東側のコースを巡った。わたしの万歩計では、およそ5000歩に相当。膝の具合が芳しくなく、正直追いつくのに苦労したがよい運動になった。（久し振りに体を使ったので、帰宅してすぐ転寝してしまったほど）

次の順に解説いただいたが、聴き間違いなどありましたらご容赦ねがいます。（聞きこぼしあり）

① クスノキ： ブロッコリーに似た姿の巨木。成長が早い常緑広葉樹だが春に落葉する。

    ー 一方、針葉樹の成長は10年ほどかかる。

② ケヤキ： 武蔵野の農家の屋敷林として植林された。本来ライバルがない山の急斜面に育つ。

    ー 木材として強く、京都「清水寺」舞台の建材に使われた。

③ ムクロジ：「いこいの広場」の中ほどポツンと立つ。

④ ユリノキ： 分類属名 Liriodendron（lirion ユリ + dendron 木）から和名がつけられた。

    ー 英名は「チューリップ・ツリー」

⑤ エノキ： 漢字名「榎」の通り、夏に木陰を作る。幹に横線がある。

    ー 蝶の「オオムラサキ」の食樹。

⑥ ヒマラヤスギ： ヒマラヤ原産。＜まつかさ＞にあたる「シダーローズ」が知られる。

    ー cf. レバノンスギ： レバノンに2ha残るのみ（← 刈切り、気候変動、石灰岩質土壌）

⑦ イロハモミジ： 葉に含まれる色素アントシアニンが光と反応して紅葉する。

    ー 平安時代の、草木の葉が赤・黄色くなる意味の動詞「もみづ」に由来するそうだ。

⑧ トウカエデ： 「唐楓」は、中国の清国より、徳川吉宗に献上された。

    ー モミジ（造園用語）、カエデ（学術用）

⑨ シマサルスベリ： サルスベリの「葉序」は二列互生で、2枚ずつ交互に葉がつく。

    ー 果実は、種を風で飛ばすため、赤くない。（鳥など引き寄せる必要がない）

➉ ハナミズキ： 米国へサクラを贈った返礼として渡ってきた。

    ヤマボウシ： ハナミズキとの違い＝花の先が尖っている。花の中心が集合花。

⑪ オオシマザクラ： 暖かい時代の花なので香りがある（虫など活動する時代）。

    ー 古い時代のミヤマザクラは、寒い時代の花なので香りがない（葉にある）。

⑫ モミジバフウ： 種は風の力で種を飛ばす。葉の形がカエデに似ているが大きい（フウ属）。

    ー カエデはカエデ属

観察会の終了時にアンケートに回答したところ、モミジバフウの実のカラを細工したものを土産にいただいた。

日を改めて再度同じコースを、手帳片手にたどってみたい。

（付記）

行方不明になっていたメガネが、吊るしていたシャツの胸ポケットから出てきた。なぜ？

イ・ソンヒ「真夜中のＴＶ芸能」にビデオ出演

来月3日にカーネギーホールの公演を控えた国民歌手イ･ソンヒは、1/13放送のSBS番組「真夜中のＴＶ芸能」に変わらぬ歌唱力と姿でビデオ出演した。インタビューでは、思い出のエピソードを語り、かつ伸びやかに安定した歌声を聞かせてくれた。
「私はいつもあなたを」を歌うイ・ソンヒに、MCの「（お変わりなく）そのままのようで」という挨拶から始まった。
コンサートの曲目に上るであろう、「Ｊへ」、「ああ！昔よ」、「狐の嫁入り」、「ヨン（You）」およびＯＳＴ「走れハニー」が歌われた。また、デビュー以来の数々の映像（ＣＦも含めて）や、弟子のイ・スンギの話題*が語られ、最後に娘（양원이）へ歌手への想いがあったようだが・・・。

（*）イ・スンギの話題について、例えば韓国経済の記事「イ・ソンヒ "弟子イ・スンギためにならば何でも"発言注目」（1/16）に掲載。・・・イ・スンギについて語ったことが、ニュースの中心になっている。他紙（インターネット記事）も含めて一体どうしたことだろう。驚きである。

なお中国最大の動画共有サイトの1つである56.comに、同番組の映像（イ・ソンヒ出演：44分35秒頃～）が登録されている。

（追記）

ブログ「ドラマ生活BLOG」に、日本語付き上記映像（EDailymotionに登録）が紹介されている。感謝。
（稿者doramarifeblogに感謝）

（本ブログ関連：”真夜中のＴＶ芸能”）