2018年 第69回「NHK紅白歌合戦」出場歌手

大晦日に恒例の歌番組、「NHK紅白歌合戦」の本年度出場者リストが発表された。紅白という男女に分けて歌を競い合うスタイルが欧米にないと識者はいう。でも、69回も続けばそれはそれで一つの文化だ。日本人はそんな舞台が好きなのだ。

とはいえ、歌への感度が鈍くなったせいか、歌番組を聞くことはない。最近、「NHK紅白歌合戦」を聞くことも減った･･･億劫になったといってもよい。ところが、出場歌手が決まると気になるものだ。時代感覚のずれを知る一種のバロメーターとして、つい歌手名を確認してしまう。

（本ブログ関連：”紅白歌合戦”）

ということで、次の出場歌手リストで、知っている（聞いたことのある）歌手に「○」印を、名前だけ知っている歌手に「△」印を勝手ながら付けさせていただいた。

朝日新聞の記事「紅白歌合戦の出場歌手発表 DA PUMＰは16年ぶり」（11/14）より

	【紅組】		【白組】
○	ａｉｋｏ（１３）	○	嵐（１０）
	あいみょん（初）	○	五木ひろし（４８）
△	いきものがかり（１０）	○	ＥＸＩＬＥ（１２）
○	石川さゆり（４１）	○	関ジャニ∞（７）
○	ＡＫＢ４８（１１）		Ｋｉｎｇ＆Ｐｒｉｎｃｅ（初）
	丘みどり（２）	○	郷ひろみ（３１）
△	欅坂４６（３）		Ｓｕｃｈｍｏｓ（初）
○	坂本冬美（３０）	△	三代目　Ｊ　Ｓｏｕｌ　Ｂｒｏｔｈｅｒｓ（７）
	島津亜矢（５）		純烈（初）
	Ｓｕｐｅｒｆｌｙ（３）	△	ＳＥＫＡＩ　ＮＯ　ＯＷＡＲＩ（５）
	ＤＡＯＫＯ（初）		Ｓｅｘｙ　Ｚｏｎｅ（６）
○	天童よしみ（２３）	△	ＤＡ　ＰＵＭＰ（６）
△	ＴＷＩＣＥ（２）	○	氷川きよし（１９）
△	西野カナ（９）	○	福山雅治（１１）
△	乃木坂４６（４）	△	Ｈｅｙ！Ｓａｙ！ＪＵＭＰ（２）
○	Ｐｅｒｆｕｍｅ（１１）		星野源（４）
○	松田聖子（２２）		三浦大知（２）
○	松任谷由実（３）		三山ひろし（４）
△	ＭＩＳＩＡ（３）		山内惠介（４）
○	水森かおり（１６）	△	ゆず（９）
	Ｌｉｔｔｌｅ　Ｇｌｅｅ　Ｍｏｎｓｔｅｒ（２）	○	ＹＯＳＨＩＫＩ　ｆｅａｔ．ＨＹＤＥ（初）
○	9	○	8
△	6	△	5

それにしても、何かしてもしなくても一日が終わり、あっという間に一年が過ぎる。あっけないものよ！

冬の公園に桜が咲いていた

2週間ほど前、ある公園の脇を通ったとき、園内に白い花が咲く木立が見えた。おやと思うまま過ぎてしまったので、多分あれは桜だったろうと確信のないまま終わった。枝振りから梅の木ではなかったし。

曇り空で明かりも鈍い今日の昼過ぎ、別の公園にだが出かけた。肌寒い平日のせいか、遊歩道を歩く人影もなく閑散としていた。この時期になれば、枯葉ばかりが目に付く。そんなとき、グラウンド横に、先日見たのと同じ白い花が咲いていた。
近づいて見れば、白い八重桜だった。ひっそり咲く、勝手にそんな思いで見るからかもしれないが、どこか弱弱しい風情がした、

まだ若い桜の樹が二つ立っていた。それぞれの横に解説の案内板があり、一つには「子福（こぶく）桜」、もう一つには「十月桜」の名を記して説明が書かれていた。共に秋から冬にかけて花を咲かす栽培品種とのこと。花弁は薄くわずかな風に小刻みに揺れた。

冬咲くことを定められた公園の桜に、栽培品種の寂しさを感じてしまうのは思いすぎか。公園にもっと人出があって賑やかな中で見たら、違った感想をしたに違いない。

帰り道のもの影で

今日は昨日より冷えると、テレビの天気予報で気象予報士がいった。とはいうものの「例年と比べて暖かい」と付け加えられた。なるほど、韓国語会話教室の帰り道、夜道は思ったより寒くなかった。重装備に近い防寒着も、あてが外れたよう。

風もない帰り道、外灯の影で若い母親が幼い女の子をママチャリの後部座席に乗せるのが見えた。こんな時間にと思った。夜9時過ぎだ。保育園に預けていたのだろうか、なぜかいろいろと気になった。普段から、ママチャリに子どもを前後に乗せて走る母子の様子に、思わず「頑張って」と口ずさむ。歳をとると、そういう思いが強くなる。

ところで、子どものころ、父は自分だけ見る映画があって、母に嫌味をいわれていた。今は無いジャンルで「母子（ははこ）もの」（或いは母物映画）という、戦中・戦後の経験の中で生まれた女性像、母子家庭を描いたものだ。誰もが共有した時代があったからこそ、働き場所を限られた中でも健気に生きる母子に観客は涙した。（ネットに研究者の論及があった。当時の観客たちの時代の経験と心情をふまえて、それぞれの立場まで肉迫したか気になる。）

勝手な想像は許されないけど、あのときもの影で見た母子（ははこ）の姿に一瞬で反応してしまったのは、もしかしたら、父に何度か連れられて見た、三益愛子の映画の一場面が蘇っただけかも知れない。

魔法瓶が降りてきた：小型回収カプセル（HSRC）

地上400Kmを回っている「国際宇宙ステーション（ISS）」と、「約6トンという世界最大の補給能力」を持つ、JAXAの宇宙ステーション補給機「こうのとり 7号（HTV7）」が、9/28に接続した。約41日間の係留後、11/8に分離、本日の11/11に大気圏再突入して使命を完了した。その際、同補給機から「小型回収カプセル（HSRC）」が放たれ、南鳥島周辺の太平洋上に着水し回収されたという。

（本ブログ関連：”こうのとり 7号”）

小型回収カプセルは、タイガー魔法瓶が開発した真空二重容器で、まさに魔法瓶メーカーのお手の物だ。その詳細は、産経新聞（11/11）の記事に「カプセルはISSの日本実験棟『きぼう』で作成されたタンパク質の結晶と金属酸化物の試料計約1キロを収納した。円錐（えんすい）に近い形状で直径84センチ、高さ66センチ。試料の鮮度を維持するため、内部を4度に保つ保冷剤が入っている。」と記されている。

（本ブログ関連：”タイガー魔法瓶”）

また、再突入に当っては、「今回のカプセルはエンジンを噴射して姿勢を制御しながら減速し、試料への衝撃を和らげながら降下できる。」（11/11）とのこと。

カプセルというより魔法瓶がといった方が馴染みやすいのだが、それを前面に出したニュース記事タイトルは見当たらない*。でも、開発会社がタイガー魔法瓶と聞いて以来、なんだか空から魔法瓶が降りて来る気がしてならない。

（* ）追記：おっとっと、ありました !!
FNN Primeの記事「“究極の魔法瓶”地球に帰還　米ロに続く3カ国目の技術」（11/11）に関連の動画像が掲載されている。

石川さゆり「津軽海峡・冬景色」

「流行歌」という言葉が隠れて久しい。昔、誰もが耳にした、小柳ルミ子の「瀬戸の花嫁」（作詞:山上路夫、作曲:平尾昌晃、1972年）の歌は、子どもから年寄りまで口ずさむことができた。私たちはそれを流行歌と呼んだ。

流行歌は、レコードやテレビから繰り返し聞こえ、歌詞カードや字幕なしに親しまれた。電化製品が「家電」から「個電」へと細分化された結果、音楽も共有するものから個人のものへと変わっていった。音楽はいつの間にか、ヘッドホン（或いはイヤホン）の中で響き、足の早い消費物へと変質したようだ。

時代は、二、三十年のサイクルで大きく変遷する気がする。時代の変化は、その後に継承されることもあれば、また振り出しに戻ることもあるようだ。時代（或いは世代）を表す重要なキーワードがいつのまにか消えうせ、実は旧態のままだったりする。さいころは何度も振り返されるようだ。伝わらぬ無念さをひしひしと感じることもある。

冬に思う歌といえば、誰もが口にした（歌いたくても難しい）流行歌がある。石川さゆりの「津軽海峡・冬景色」（作詞：阿久悠、作曲：三木たかし、1977年）だ。北へ帰る、演歌の定番とでもいうべきものだ。そして、津軽海峡の言葉から冬景色をはずすことができないほど、彼女の抜きんでた歌唱力は、この作品を別段に乗せた。

（本ブログ関連：”石川さゆり”）

当時、次のYoutubeを見れば、粗忽なファンは彼女のイメージを追ったかもしれない。けれど、彼女はそんな騒ぎを超えて、歌本流を昇っていった。歌謡界の大きな柱を担う存在として。


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大江戸三文オペラ

イディッシュ語のクラスメイトに音楽家（歌手と演奏家）がいて、今晩、表記タイトル「大江戸三文オペラ」のコンサートに出演された。都会のイベントのため、帰宅したのが深夜の24時直前。今日の日付だけでも残しておきたいと慌てて、この出だしだけ記す･･･詳細は後で。

ひとまず、11月9日のタイムスタンプが付いて一安心。

戦前戦後を通じてドイツで活躍した劇作家の歌を、日本語歌詞で表現された。いつも教室で明るく活発な方だけに、ステージから伸びやかな歌声が会場に広がる。みなは、その声に合わせて体を揺らせ聞き入った。

教室の仲間も客席にいて、コンサートの最後に一緒に、”bravo”（【yshr-koyekh】ישר־כּוח）を叫ぼうと申し合わせたけど、日本語・ドイツ語・英語などと歌が続いた後では、さすがに気が引けた。イディッシュ語で声を出す必然性がないのだから。次回の教室で叫ぼう。

Yiddish語 2018秋－6

ネットで話題になったことだが、或る作家が、昔の農民（百姓）がどんなものを食べていたかを記した内容について、学校の歴史教師が批判したという。外野から見て気になったのは、その教師が、学校が在る地元の郷土史を普段参照しているのだろうかということだ。

私の記憶では、学校の歴史授業で郷土史を語ってくれた教師はいなかった。自分たちの先祖の生活に戻って過去の一端を探れば、歴史が身近になったのではと大変惜しまれる。その上で、歴史教育家たちの作った教科書に戻って語れば、歴史が具体的になった気がするのだが。

江戸時代に開発されたこの地は、乾いた台地上にあり、小麦、野菜くらいしか作れず、水田は台地の下を流れる小川を囲むわずかな場所にしかなかったという。そんなわけで、生活は苦しく、日常の食事は雑穀が主体だった（うどんはハレの日ぐらい）。それは、明治大正期ころまで及んだという。
当然、江戸の時代に、長男以外に土地は相続されず、次男三男は家付きのまま一生独身で過ごすか、江戸の町に出るしかない。才能のある者は、運がよければどこかの農家の養子になって跡を継ぐことができた。

（本ブログ関連：”小麦”）

私たちは運がいい、そんな過去から生まれ残ったものであり、今この世界の中で驚くほど豊に暮らしている。私たちが口にする正義が、どんなに運のよいものか。

おっとと、今日のイディッシュ語の授業について記すはずだったのに･･･前段が長過ぎたようで。

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

授業の前半は、慎重な女性とお気楽な男性の会話。内容を噛み砕くように、ゆっくりイディッシュ語のみのスタイルで解説いただく。せっかくのストーリー、先生の筆力でユダヤジョークらしい風味が増しているというのに･･･その面白さに、直ぐに気付けぬ残念さ。

後半は、児童向け教材「דער אָנהײבער（The Beginner）」の中から、男の子が、我がまま半分に、お母さんへ食べ物ねだりするといった内容。登場する男の子と女の子、どちらが年上なのやら、教科書のあちこちの場面で、二転三転するのが面白い。

そんなわけで、頭の中は柔軟体操になってしまい、帰りの地下鉄で転寝し放題だった。

立冬 ２０１８

今日、カレンダーでは二十四節気の「立冬」、＜冬の気配が始まる＞ころという。旧暦の9月がようやく終わり、明日から10月となって「冬」が始まる。ところが新暦の現代、（日常実感する季節の）「冬」と、「立冬」が連動しない。次の【月別の季節区分】のように、12月までおあずけといった方がよい。

【月別の季節区分】
・冬 ： 新暦 12月～02月、 旧暦 10月～12月
・春 ： 新暦 03月～05月、 旧暦 01月～03月
・夏 ： 新暦 06月～08月、 旧暦 04月～06月
・秋 ： 新暦 09月～11月、 旧暦 07月～09月

（本ブログ関連：”立冬”）

今日もそう、都心の最高気温は20℃で、テレビ各局の天気予報で「暖かい一日だった」と語られた。実際、例年の立冬はさほど寒くない。去年は少し冷えたが、それ以外の年は若干おだやかであることが、goo.net 天気の「東京の過去の天気 11月7日」を見ると、20℃超えが意外に多いのが分かる。

とはいえ、日向と日陰の気温の落差は激しく、日沈があっけないほど早い立冬。冬が始まったといえばそのように思える。

イ・ソンヒ 「一輪菊」

この時期（先月中旬～今月にかけて）、東京のあちこちで「菊祭り」が開かれているという。花を愛でることが主眼で、栽培者の丹精込めた菊の花が陳列されているようだ。

子どものころ、親父に連れられて「菊人形」の祭りに行った記憶がある。菊の花を観賞するというより、その名の通り（昔の百貨店の和服売り場に立っていたような）人形の顔や手足、或いは衣服だけ残し、他を小さな菊の花で覆うといったもの。無表情で遠くを見るような眼差しが気味が悪くてしょうがなかった。正直、いまだに馴染めないでいる。

そのせいか、今も菊人形のイメージが重なって、菊祭りに足が進まない。もちろん、たたずむ一輪の菊の花に、凛としたおもいを感じるのだが。

ところで、イ・ソンヒの歌に、9集収録の「一輪菊（한송이 국화）」（作詞チェ・ユジョン、作曲ヤン・ムンソン、1994年）がある。この歌の軽快さは一体どこからくるのだろう。韓国の代表的「ＫＹ（クムヨン）カラオケ」のリストにもある由し。

一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
華やかな姿なくとも  素朴な香りに染まるように
小さな花瓶の中で一輪の菊  この世の憂いを洗ってくれる
黄色い花びら差し出した顔  ささやくように愛を語るよ
一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
華やかな姿なくとも  素朴な香りに染まるように
あ～

（本ブログ関連：”一輪菊”）


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（雑談）タコ焼 - 続

今日も、韓国語会話教室の帰り道、路肩にポツンと立つタコ焼屋に寄って、ひとパック購入した。夜の空気は思ったほど冷え込んじゃいないけど、前回（購入）のときの反省から帰宅して電子レンジで温めた。あちっちと息を吹きかけ、冷ましながら食べる。それでも熱くて、上歯茎の裏を火傷する。

（本ブログ関連：”タコ焼屋”）

今回もマヨネーズを遠慮し、なおかつ青海苔も断った。するとタコ焼屋の主人は、ソースを塗った上に鰹節をふわりとかけたのだ。
「実は、鰹節もいらないんだけど。あれもこれもいらないというと変な客扱いされても･･･」と語ったところ、
主人に「青海苔よりも、鰹節の方が香りが強いんですけどね」といわれた。

本当は、何もない方がお気に入りで（更にいえばソースもいらない）、タコだけで十分だ。

次は、「ネギ焼」にチャレンジしたい（これは、完全に祭りの屋台の出し物）。ちなみに、生地は薄く、ネギはほどほど。ネットを探したところ、いろいろと盛り合わせしているが、あっさり、すっきりが肝要。自分で作るしかない。

映画「新しき世界」

無料で映画を見られる、動画サイト「GYAO」はありがたい。どれにするか選択する前に、趣向の合わないものを避けたくて、まずはユーザーレビュー（ネタばれしないもの）をつい参照してしまう。評判よいものに間違いはないと信じている。

そこで選んだのが、韓国映画「新しき世界（신세계）」（2013年）だ。日本タイトルは、わざわざ「新しき世界」と銘打っているが、原題は「新世界」。当然ながら、百貨店の名前ではではない。

ヤクザの内部抗争の兆しを嗅ぎ付けた警察幹部の一部は、ヤクザ世界を一掃しようと、「新世界プロジェクト（신세계 프로젝트）」と名付けた作戦を開始する。ヤクザ組織に潜入した警察官を、駒のように扱い、窮地に追い込むことを厭わない非情な警察上司、一方で、潜入者の正体を知りながらもなぜか許容するヤクザの「兄貴」、華僑人脈などさまざまな人間模様が描かれる。卓上に並べられたトランプカードが、次々とあっけなく裏返しされるように変転する。

韓国映画独特の殺伐とした暴力シーンもないではないが、それを前面に押し出すこともなく、微妙な人のつながりを描く。映画の柱でもある、気のいい「兄貴」と潜入者との間に通じる信頼に興味が引かれる。カードの裏になるのは誰かも分からない、先行きの読めない展開に時間を忘れて見入ってしまう。久し振りに映画を堪能した。

監督・脚本
・パク・フンジョン
出演者
・イ・ジャソン（潜入者：警察官）： イ・ジョンジェ
・カン・ヒョンチョル（上司：課長）： チェ・ミンシク
・チョン・チョン（兄貴）： ファン・ジョンミン

文化の日 ２０１８

あまりに代表的な祝日のため、ブログの11月3日に、「文化の日」についてしっかり記したのは、わずか２回しかなかったのに驚く。なにしろ、文化の日にふさわしい「文化勲章」に触れるほどつまびらかでない･･･文化に疎い、文化的でないからといった方がよいかもしれない。

（本ブログ関連：”文化の日：2015、2016”）

今日、皇居で行なわれた文化勲章の親授式で、天皇陛下から勲章が授与されたのは次の方々という。（日経新聞記事（11/3）より）
・劇作家で評論家 山崎正和氏（84）
・作曲家 一柳慧氏（85）
・京大名誉教授で情報工学 長尾真氏（82）
・陶芸家 今井政之氏（87）
・東大名誉教授で租税法学 金子宏氏（87）

このなかで、山崎正和氏の「室町記」を遠い昔に読んだ記憶があるぐらいで、一柳慧氏は現代音楽家として名前だけ、他の方々は皆目存じあげない。そんな程度では、文化の日についてブログに記せるわけもない。

Googleニースのトップニュースに、文化勲章の親授式があげられてなかった。新聞大手紙のネットのindexページにも見当たらない。実際の紙面を見てないので何ともいえないが、いろいろと気になることである。

カレンダー

今朝になって、月表示のカレンダーを11月にした。日めくりカレンダーは、毎日替えているため、日ごと薄くなってゆらゆら揺れる。月表示カレンダーも、最近、新しいのに替えると、左右に揺れるようになった。年の瀬のあわただしさを予感する。

（本ブログ関連：”カレンダー”）

「平成」最後の年末、残り2ヶ月しかない。和暦は不思議なもの。昭和、平成と生きて、人生の区切りを知らされるようだ。もちろん短い元号もあったけど、次に記したように、3代生き続けるのは難しい。
明治（1868年～1911年）・・・ 44年
大正（1912年～1925年）・・・ 14年
昭和（1926年～1988年）・・・ 63年
平成（1989年～2018年）・・・ 30年

語学教室の開始ぎりぎりに着席するのがせわしくて、いつも早めに行く。昨日もそうだった。ところが腕時計を見間違えて、早く到着した。事務局の方の特別のはからいで、教室に入らせていただいた。
日頃、時間（数字）に縛られるのはいやだと言っていたはず。時計の数字に惑わせられ、カレンダーの数字に圧迫される。数字なしの生活をしてみたいと想像するが、実は家中にカレンダーがある。

カレンダーを語るたび、ニール・セダカ（Neil Sedaka, 1939年3月13日～）の「カレンダー・ガール（Calendar Girl）」（1960年）にいつも頼ってしまう。明るくはち切れんばかりのオールディーズを耳にしたい。
ところで、ニール・セダカとは、イディッシュ語を少しかじったことで旧交を温めた感じだ。彼には、イディッシュ語の歌もある。

（本ブログ関連：”ニール・セダカ”）


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Yiddish語 2018秋－5

数の数え方（数詞）は、その文化を示すもの。位い取りや、更にいえば何進法を基準にするかといった微妙な違いまである。やっかいなのは、発音がリエゾンしたりすると皆目分からなくなる。今日のイディッシュ語教室は、まずは位い取りの基本について教えていただいた。

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

先週、ユダヤ人作家（小説家、詩人）、ジャーナリスト、画家といった著名人のリストが渡され、彼らの生没年とその地名、業績分野などを調べる宿題があった。この宿題、じつはみんなに大変好評だった。ネットで調べるうち、リストにあげられた人々の人生が見えてきたからだ･･･国境を軽く超えたこと･･･もちろん、それには大きな理由があったのだけど。

今日の授業は、宿題の成果をもとにして、チームを組み、各自、調べた人物紹介をロールプレイした。もちろん、あらかじめ先生からチャット例を解説いただいた上でのことだが。

教室では、別に、イディッシュ語交流のためのちょっとした作業があった。アーティストがクラスメイトにいるという幸運に恵まれて、素晴らしいものになった。

ハロウィンの夜に

今日（10/31）の「ハロウィン」の夜に、悪霊（死霊）がやって来るそうだ。日本なら、仏教行事の盆の夜、祖霊を迎え入れるのだが。キリスト教以前に起源を持つ、精神の古層に沈殿したハロウィンを、キリスト教は拭い去ることができないため、子どもたちの祭りに融合したのだろう。宗教の常套であるが。

（本ブログ関連：”ハロウィン”）

ふだんの生活にないものが、ときどきやってきた。大人は、旅芸人、吟遊詩人、瞽女などを迎え入れ、子どもはサーカスの一団に興奮する。サーカスやハロウィンは、SFファンタジーの巨匠レイ･ブラッドベリの舞台である。（ところで、最近の映画は、なぜかピエロが恐怖をもたらすようだが）

（本ブログ関連：”レイ･ブラッドベリ”）

何かがやってくる。そんな予感は、現実世界でも気付く。逃げ足の速い、嗅覚の鋭いひとがいる。誰よりも巧みに逃げる。ファンタジーとは違う世界の話しだが、多分、広く情報収集能力があり、行動に移せる越境のネットワークがあるのだろう。

（本ブログ関連：”逃げる”）

何かがやってくる不安は、アメ粒一つで追い返せるわけではない。だから、逃げることも重要だ。ところで、年寄りは人生で上手に逃げる。どうやってかって、それは生きている誰よりも早くあちらに逃げるのだ。（こんな軽口をたたける歳になった）

何？ 温室効果ガス観測技術衛星

ネットにいろいろ情報があるけれど、素人にとって直感的に理解が難しいものがいっぱいある。

昨日（10/29）*、種子島宇宙センターから、午後1時8分にH2Aロケット40号機で打ち上げられた「温室効果ガス観測技術衛星2号『いぶき2号』（GOSAT-2）」って、一体何なのだろう。
（* 産経新聞記事「『いぶき２号』打ち上げ成功　宇宙から地球温暖化を監視」）

（本ブログ関連：”観測衛星”）

空気中の、二酸化炭素排出量を観測するという。温暖化と炭酸ガスの関係がよく語られるが、結局のところ素人には、温暖化をどのように理解（心配）すればいいのか分からない。

そもそも、温暖化は驚異なのかそうでないのか、そして現在が「間氷期」といわれ、これから気温が下がっていこうというのに、温暖化はそれを打ち負かすほど緊急の驚異なのか ･･･ タイムスケールがわからなくて、実感もないのが本音だ。

長期スパンと別に、短期的に「台風」の性質が大型・強力化しているといった驚異からなのだろうか。

（雑談）スポーツ

スポーツ競技に国境が見えることがある。サッカーの試合などで、素人（にわかファン）にも顕著に見える。自国の応援は妙に盛り上がるものだ。サッカーは、むしろそれを前提（あるいはベース）にしているのかも知れない･･･と思うことがある。

（本ブログ関連：”サッカー”）

サッカーについて経験が乏しい。あえて記憶をたどれば、中学時代、休み時間に大勢で魚の群れのようにサッカーボールを追い、運動場を右往左往したことぐらいだ。現在のサッカーがこんなに隆盛を迎えたのは、私が体験したときよりずっと後のことだ。だから、思い入れが少ないのは致し方ない。

今晩、テレビで放送の「体操・世界選手権」（ドーハで開催）を横目で見ている。体操競技について、いうも恥ずかしいが、高校時代に体操部に少し寄らせてもらって、真似ごとをした経験がある。当時、他校へ、見学に近い合同練習に参加したとき、余りのレベルの差に圧倒されたことがある。その程度の実力であった。そんな経験しかないが、テレビで体操競技を見るとき、他のスポーツと違った感覚がある。

（本ブログ関連：”体操競技”）

不思議なことに、体操競技は（もしかしたら、体操競技独特の価値観かもしれないが）、サッカーなどと比べて国境が見えないのだ。いずれの国の選手であれ、演技の美しさ・端正さ・力強さに素直に賛美を惜しまないでいる。私の場合、全く手が届かなかった世界だからかもしれないが、選手一人ひとりを見てしまう。この感覚は、体操競技だけにしかないことだけど。

（再）韓国の山

（韓国で発行の日本語版）韓国語教材に、「韓国」で一番高い山を紹介する部分があってって、地図を示さないと誤解するかもしれないので、以前触れたが改めて再掲する。

（本ブログ関連：”韓国の山”）

語学教材に、火山の「白頭山」（백두산：2,744m）を ＜韓国で一番高い山として＞ 紹介しているが、朝鮮半島全体で見た場合の話であり、実際は「中国」と「北朝鮮」の国境に存在する。

朝鮮半島南側の「韓国」全域で見れば、「済州島」の中央にそびえる火山の「漢拏山」（한라산：1,950m）が最高峰になる。

さらに、「韓国」半島部に限定すると、全羅北道、慶尚南道にまたがる花崗岩質の「智異山」（지리산：天王峯1,915m）が一番高い。（「韓国」として見れば、「漢拏山」＞「智異山」＞「雪岳山」の峰が有名）

「韓国」内に、2,000mを越える山はない（ちなみに日本は、3,000mを越える山が21山ある）。そのため、山歩きがポピュラーで、中高年に人気であり、そのつもりで日本の高山に挑んで遭難するケースがあった。冬山には危険が潜んでいる。
（ ⇒ Google検索「韓国人 日本の山で遭難」）
また、山歩きファッションの中高年一団が、欧米旅行に出かけるといったことがあったようだ。

（独り言）ハロウィン

私用で出かけた先にある駅ビル入り口のたまり場に、「ハロウィン」衣装をした小さな子どもたちグループがいて、そのまわりを母親が取り囲み記念撮影していた。いってみれば、（若い気分を保ちたい）母親が見つけた今時なイベントかもしれない。子どもたちは、別段気にする風もなく、楽しければそれでいいとはしゃぎながらエレベーターで上階へと上がっていった。

（本ブログ関連：”ハロウィン”）

例年見慣れた光景だが、外来のしかもキリスト教以前に起源を持つイベントだけに、「行事」といった伝統は感じられず、根っこにつながりが乏しくて、いまだに違和感を禁じえない。若者たちの浮かれ振りを見るにつけ、昔のクリスマスに三角帽子を被って夜の街で酔い騒いでいた親父さんたちの姿とダブってしょうがない。

「ハロウィン」を「ハロウィーン」と呼ぶのが正しいと、若者がテレビで主張していた。テレビは、若者主導のイベントに追従しやすく、今後「ハロウィーン」と呼ぶようになるかもしれない。私にすれば、「ハロウィン」で押し通すつもりだけど。

ハロウィンは、本来、今月末（10/31）のイベントだが、今年は平日水曜日のため、今日･明日の土･日に、早めに街が騒がしくなるかもしれない。

若者たちがいずれ家庭を持つようになれば、いつかクリスマスのように家庭内の、あるいは地域の行事になるかもしれない。時間がかかるが、待つことも悪くない。

さて、訪問先は私より高齢のご夫妻。ハロウィンにちなんだものでなく、健康重視の蜂蜜セットにした。ハロウィンに戸惑うこのごろ。

山怪 ［参］

いつも興味しんしんに読んでいる、山に住む人々に伝わる不思議な話を集めた「山怪」シリーズの第3弾がついに発行された（初版 2018.9.25）･･･今日、近くの書店を巡っていて見つけたのだが。

（本ブログ関連：”山怪”）

山岳関連の出版社「山と渓谷社」は、山の奇談について黒色の装丁をした一連の書籍を出版をしている。ユニークなことだが、それが継続しているのは、私のように山の怪異話に興味ある読者の支持があるからだろう。（特に登山に熱心とはいえない者にも受け入れられているようだ）

久し振りの「山怪 ［参］」（田中康弘著）に、挨拶と待ちわびたことを伝えたい。山人の特別な話であるが、その意味を考えさせてくれる。山の自然と調和する中で育まれた（人の）共同性を母胎にした伝承だからだ。山と離れた私たちにも響く不思議さがある。時代の波に削られて、やがて消えていくかもしれないが、いずれかの形で残るだろう。

第１話「優しい狐と幻の椿」に、次のような山人の言葉がある。
「山さ入る時はかならず山神様に手を合わせて入るんだ。いつも猟さ行く時、途中さ祠（ほこら）があるんだよ、山神様のな。そこを超えたらもう山言葉しか使ってはいけねぇのさ」
「その祠から上で赤い椿の花さ見たら山下りねばなんねぇんだ。･･･」

「里言葉」と違った「山言葉」とは一体どんなものなのだろう。そして、「赤い椿の花」が、モノクロ写真のなかに唯一赤色に浮かんで見えるようだ。椿には美しさと怖さがある、五瓣の椿のように。

Yiddish語 2018秋－4

今秋期のイディッシュ語教室は、イディッシュ語だけで進める講義スタイルに一新され、正直、前回まで戸惑っていた。今回、不思議なことに少し慣れてきたような気がした。たまたま今回だけがそうだったのか、それとも一歩前進したのか･･･。
（先生がそのためいろいろと工夫されていたことを、このブログを書くとき、はたと気付くのであります）

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

今日も《נאָר אין ייִדיש （only in Yiddish）》、二つのダイアログを元に、クラスメイトが互いに学習「言語名」や出身「国名」をリストから適宜選んでロ－ルプレイ（対話練習）した。
① どんな外国語を学んでいますか？
② 出身はどちらの国ですか？

宿題に、イディッシュ文化に関わる小説家、画家などのリストが与えられ、それらの人物について調べるという課題が課せられたが、けっこう大変そうだ。例えば、誕生した場所（国）と没した場所（国）･･･時代によって領土や国名が、現在のものと必ずしも一致しないこともあって･･･。

新鮮な気分で一歩を進めよう。

イ・ソンヒ「（映画）『完璧な他人』を見てきました」

イ・ソンヒが、23日午後、映画「完璧な他人（완벽한 타인）」のVIP試写会で写真撮影に応じたと、中央日報掲載の日刊スポーツの記事「イ・ソンヒ『完璧な他人を見てきました』」（10/23、パク・セワン記者）は、写真と共に次のように報じている。

なお、同映画には、イ･ソンヒと同じ事務所「フックエンターテインメント」所属の俳優イ･ソジンが出演しているとのこと。

（本ブログ関連：”フックエンターテインメント”、”イ･ソジン”）

Link：韓国「日刊スポーツ」より

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歌手イ・ソンヒが、23日午後、ソウル松坡区新川洞のロッテ・シネマワールドタワー店で開かれた映画「完璧な他人」のVIP試写会に参加してフォトタイム*を持っている。

（*フォトタイム：韓国では「フォトウォールの前に立つ」と呼んだりする）

映画「完璧な他人」は、完璧に見えるカップルの集まりで、限られた時間中に携帯電話に来る電話、メール、カカオトークを強制的に公開しなければならないゲームのせいで起こる予期できない話を描く。来る10月31日に公開。
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ところで、「完璧（완벽）」という言葉は、日本語より語感の幅が広いようだ。例えば、「完璧に見えるカップル」なんていったら、道徳的にもしっかりしたように思われるが。「本物に見えるカップル」と置き換えられるかもしれない。映画ではどんなカップルなのだろう。

街の人混みですれ違っても、なかなか気付きにくいイ･ソンヒの普通さらしさがうかがえる、彼女らしいファッションだ。

霜降 ２０１８

夜道の空を見上げれば、うっすらと白い雲が浮かんでいるのが見える。雲間から深い群青色の天空が覗き、雲に隠れた月齢14.0の月のせいか夜空が妙に明るい。昼の雨跡はすっかり乾いて路面に痕跡はないが、民家の塀の下にわずかに湿りが残るくらい。

今日は二十四節気の「霜降（そうこう）」だが、雨曇りのおかげで＜霜＞も＜木枯らし＞も気配がない。かえって、夜になって暖まっている･･･15℃+α だが。（それ以上になるかもしれない）

（本ブログ関連：”霜降”）

このまま行けば、明早朝に最低気温になるだろう。

先々週と先週のイディッシュ語教室の板書情報をクラスメイトからいただいたのを読み直している。授業時にしっかり（？）聞いていたつもりだったのに･･･と反省しきり。

（雑談）タコ焼

世のなかにインスタグラムという写真共有（見せ合い）のサービスがあって、自慢の画像を登録するという･･･インスタグラムもfacebookもTwitterも満足に使いこなせない、時代遅れのおじさんはついついひがみ口調になる。

今日のプライベートで、写真にして載せるようなものがあるだろうかと考えた。

韓国語会話教室の帰り道、いつも気になっていたタコ焼き屋があってフラフラと寄ってみた。今晩は寒い、なにしろジャケットの下に、薄手のセーターを着こんで出かけたほどだ。だから熱いタコ焼きでも口にしたいと思った。

若い二人連れの先客があって、買って直ぐに店先で食べ始め、楽しげに熱い熱いを連発しながら去っていった。私の分ができあがるのを待っ間、タコ焼き屋の主人が「マヨネーズをかけますか」と聞いた。マヨネーズ好き（マヨラー）であるが、タコ焼きはソース味だけでよく、マヨネーズはおろか青海苔もいらない。当然、いらないと応えた。

さて、焼きあがったタコ焼きを入れ物に並べながら、主人はいつもの段取りなのだろう、一列分にマヨネーズをかけ始めたのだ。あっと声をあげると、主人も気付いて取りやめた。後は、取りつくろうような雑談をするしかない。
「マヨネーズって、いつごろからタコ焼きにかけるようになったんですかねえ」とたずねた。
主人が、「最近、若い人はマヨネーズをかけるんですよ」と正解にもならぬ応えをした。

冷えた夜道を帰宅して、直ぐに興味しんしん口にした。大味だった。何かが足りない･･･そう、冷えて熱っちっちという楽しみを抜かしていたのだ。次回は、電子レンジで温めて口にすることにしよう。

（雑談）役者さんが分からない

最近、テレビや映画の役者さんたちが誰だか分からない（テレビと映画の境界も分からないのだが）。役者が分からないから、ドラマを見ない。
テレビのニュース番組の後、そのまま放っていると、ドラマやお笑い番組に変わっていることがある。ちらりと見て、登場する若い役者や芸人さんたちの顔が識別できないでいる。

特に、若い男の役者やミュージシャンが、前髪を眉毛の処までたらしているのに閉口する。ただでさえ顔の判断に苦心しているのに、前髪の隙間から世界を覗いているような姿は、おじさんにとって相当きつい。フードを被ったファッションと似て、防衛意識が強いのではないかと案じる。もちろん何度も出演していれば気付くだろうけれど。

昔、新人だった役者が、今では（中高生くらいの）子の親役を演じている。達者だった役者は、既に老人役をこなしている。同世代の役者が気掛かり。なにしろ、子ども時代に見慣れた役者はほぼいなくなっているのだから。

話はそれるが、聊斎志異とか百物語のような古い怪異話に、最近妙に馴染んでいる。短くて奇妙な、それもほとんど伝聞である。以前は、陳腐でだらだらと続く感がしたが、今となっては、ひとつひとつ味わいがあり捨てがたいのだ。作り込んだというより、伝承に近ければ近いほど、人の心に触れたのであろう共感を感じるようになった。

若い人が分からなくなった分、古い話に通じてきたようだ。

ジェットストリーム

昔、音楽はLPレコードジャケットで手にすることができた。その中に音盤ともいうべきレコード盤と一緒に、収録曲の歌詞プリントが収められていた。LPレコードはサイズが大きいので、ジャケットの表面にはアルバムを表象するデザインが描かれ、裏面には音楽評論として、作家、アーティスト、制作などの解説が印刷されていた。極めて充実していた。（その文化は、ＣＤ化により薄れ、ネット配信によって雲散してしまったようだ）

昔の音楽には形があった。聞き流すだけの消費物ではなかった。手にとることができる存在だったのだ。だから、当時のラジオやFMから流れる音楽にも、レコード盤と同じ感蝕を感じることができた。

一昨昨日のブログ（10/17）に、飛行機趣味の懐旧として音楽の話題に触れた。ヒンヤリした成層圏を飛翔するような、対流圏の雲を突き抜けるダイナミックな感蝕をイメージしてくれる音楽はいいものだ。

学生時代の深夜に聞いたFM音楽番組「ジェットストリーム」は、レコードに通じる（アナログで連鎖する）感蝕を持っていた。部屋をちょいと薄暗くすれば、夜の上空を飛ぶ客室の気分にさせてくれた。（もちろん、当時旅客機に搭乗したことはなかったのに）

（本ブログ関連：”ジェットストリーム”）


（Youtubeに登録のkaji274133に感謝）

イ・ソンヒのコンサート〈Climax〉チケットを日本で購入したら

イ・ソンヒのコンサート＜Climax＞チケットを、ネット上の日本語表記の斡旋業者から購入したらどれくらいかかるだろうか。今まで、そのような日本語表記の業者を知らなかった（探せばあったかもしれないが）。

ネットに日本語表記で斡旋しているもの（ワールドワイドな業者）があったので、韓国内チケットサイト（melon）と、イ・ソンヒの「釜山コンサートのステージ前VIP席」について比較してみたところ次のようだった。

・韓国内のチケットサイト： 154,000ウォン （約 15,400円）
・日本語表記のチケットサイト： 51,000円くらい

いろいろ事情があってそうなのか、中高年に人気な歌手だから気にしないという方もいるかもしれないが、日本語表記では随分と膨らんでいるように見える。

ところで、イ・ソンヒのコンサートチケット代は、現地で10年前と比べると約1.3倍くらいになっているような気がする。こちらは当り前か。


イ・ソンヒのコンサート＜Climax＞スケジュール
2018年
ソウル ： 6/29～7/1  올림픽공원
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米国CA： 8/11  Pechanga Resort ＆ Casino
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水原： 9/8～9/9  수원 실내체육관
大邸： 9/29  대구 엑스코(EXCO)
仁川： 10/20  인천 남동체육관
大田： 11/3～11/4  대전 무역전시관
高陽： 12/1  일산 킨텍스(KINTEX)
清州： 12/15～16  청주대 석우문화체육관
光州： 12/29  광주여대 유니버시아드 체육관

2019年
蔚山： 1/12～13  울산동천체육관
釜山： 2/9  부산 벡스코(BEXCO)
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Yiddish語 2018秋－3

イディッシュ語に初めて関心を持ったのは、文字の面白さだった。ヘブライ文字という、これまで縁もゆかりもない字形に吸い寄せられたわけで。しかも、ヘブライ文字の音を借りてドイツ語に似た表現があって、（学生時代の経験から）遠いようで近いようで･･･で、やってみようかなということになった。

でも、最初からイディッシュ文の読み取り、単語の発音に関心が向かい、ヘブライ文字の一文字一文字の名称をおろそかにして忘れていた。

今日の授業（נאָר אין ייִדיש）は、ユダヤ人と日本人が自己紹介するとき、（一般的に）日本人の名前はどうやらユダヤ人に聞き取りにくいようで、ヘブライ文字（アレフベイス）で説明する会話練習だ。･･･ヘブライ文字の名を知らなきゃ話にならない。

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

先生から、さらに有名なイディッシュ語作家・詩人たちのフルネーム（筆記体）を書いたカードが配られ、同様の練習をした。
יצחק לײב פּרץ や、 יצחק בת־שבֿעס זינגער ‎や、 שלום עליכם などあったけれど･･･。

そして、児童向け教材「דער אָנהײבער（The Beginner）」の文章から、ディクテーション練習したりした。

今秋期から参加の新受講者は、これら練習をちゃんとこなしている。一体どういう経験を持った方々なんでしょうね。凄い！

エディット・ピアフの「私は決して後悔しない」

特に中高年の男の悩みに、自分の時間の処し方という問題がある。その回答に、子ども時代の趣味に戻ってはというものがある。私の場合、鉱物趣味は従兄にもらった鉱物標本の記憶からだし、飛行機趣味は航空雑誌を愛読した経験からだ。

（本ブログ関連：”鉱物”、”飛行機”）

飛行機について、最近、写真と情報が豊富な旅客機雑誌「AIRLINE」が手放せないのだが、重量感があって読むのに手が疲れるようになった。今は、子ども時代の夢だったパイロットになりたいわけではない（可能な歳でもない）、むしろエアラインに関わるさまざまな人々の姿が見えてくる楽しさに気付いてきたわけ。

さて、飛行機の音楽といえばワグナーの「ワルキューレの騎行」を思い出すが、インテリ層に偏見もあり･･･最近はそうでもないかなと思ってYoutubeで検索したら、未だ怪しい。旅客機の場合、深夜のFM放送「ジェットストリーム」で聞いた、城達也の語りとオープニング曲「ミスター・ロンリー」だろう。まるで夜の成層圏を飛行しているような透明感があった。

そんなわけで、以前、飛行機模型にも関心を向けてYoutubeを巡っていたら、（まるで模型機に人が乗っているような）超小型ジェットエンジンをつけた単座短翼機があり、先日（3/27）のブログに記した。その映像に流れた曲が、エディット・ピアフ（Edith Piaf ）の「水に流して」（原題：”Non, je ne regrette rien”、私は決して後悔しない）だった。

エディット・ピアフは恋人を飛行機事故で亡くしたそうで、そんな因縁とは関係ないだろうが、この曲には、実に飛行機の飛翔感、躍動感を想わせる。フランス語の歌詞の意味が分からないので、ネットの解説をみれば、出会いと後悔、そしてなにより再出発を願い歌っているようだ。

（エディット・ピアフが歌う「私は決して後悔しない」）
（Youtubeに登録の”Edith Piaf”に感謝）

神代植物公園 秋のバラフェスタ

今にも雨が降りそうな空の下、昼過ぎに、先日（10/8）ブログに記した神代植物公園の「秋のバラフェスタ」へ運動かたがた出かけた。公園には随分昔に行った記憶がある。今回、意外と近距離だったことに驚いた。何で気付かなかったのだろう、もったいないことをしていた。

（本ブログ関連：”バラ”、”百万本のバラ”）

バラフェスタの名の通り、「ばら園」だけでなく園内の他の場所でも、バラに関わる園芸作品が展示されていた。平日のため来園者の大方は中高年者で、ますます秋の静けさを誘うようだった。（ちなみに、5～7月にかけて「春のバラフェスタ」も開催される）

「ばら園」には、花弁が様々な色彩と姿をしたバラが植えられていた。中には、淡い黄色の「Gina Lollobrigida」という品種があった。穏やかなイメージがするが、あの女優にちなんだものだろうか。

バラの花の特有の深紅色を探したが、時期が合わなかったのか、見つけることができなかった。「秋のバラフェスタ」は、今月いっぱい開催されるので、機会をみてまた来ようかと思う。

里の秋

最近、鉱物趣味から遠ざかって、山を巡る機会が減った（ほとんど、なくなったといってもよい）。採集地の鉱山跡は山の中にあって、そこを訪ねるのに麓の山里から奥へ進む。多くの場合、採集場所の近くまで仲間の車に同乗させてもらい、その後わずかな山登りするくらい、そんな場所を選んでいた。

山の紅葉や里に下って来る秋の気配を味わう余裕もない。帰りの道筋にある、農家の軒先に干し柿がずらりと吊るされているのを見たり、路肩にコスモスやヒガンバナ（曼珠沙華）を気付くことはあっても、採集した鉱物談義に花を咲かせた。

童謡「里の秋」（作詞斎藤信夫、作曲海沼實、昭和23年（1945年発表）1948年レコード発売）を聞いてみよう。意外にも、戦後の曲だったのに驚く。帰る父を待ち続ける様子は、時間をコマ撮りするような戦後のあわただしい世相が影を落としているといったものとは違って、山里に人々の営みがあり、静かに過ぎるのをうかがっている。そんな時間が聞こえてくる。

（本ブログ関連”里の秋”）

韓国語教室の帰り、秋冷えが深まるでもない夜道で、風にのった小雨がふと気付くほど頬にあたる。小出し小出しする季節の変化に気付く。

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レコード会社の版権により、「里の秋」の音楽映像は、Youtubeにて「里の秋」で検索する必要があります･･･
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鉄道の日

日めくりカレンダーは、日頃気付かない記念日を教えてくれる。今日は、大正11年（1922年）に「鉄道省」により制定された由緒ある「鉄道の日」だ。たまたま外出先で見た光景にあらためて気付かされた。

地元駅の改札前に広がるコンコースに、幼児を連れた大勢の人だかりがあった。見れば、10ｍほどあるだろうか小さな鉄道模型レールが敷かれ、以前走っていたオレンジ色の電車模型が見えた。人混みは、この模型電車に幼稚･保育園児がまたがって乗る順番待ちのようだ。

父や母の手をしっかり握って緊張顔の幼児を乗せた模型電車は、ほんのわずかな距離だがゆっくり走る。停止して降りるとき、幼児の顔が一瞬でとけて破顔する様が可愛らしく微笑ましい。いい体験をしたことだろう。

会場を取り仕切っていたのは、（鉄道駅員のような制服を着た）高校生たちのようだ。少し離れて眺めていたため、このイベントの詳細（なぜこの街で、この駅で）は分からないが、賑やかで楽しげな空気が辺りにあふれていた。

（少し古いが懐かしいオレンジ色）

（Youtubeに登録のKENに感謝）

釣瓶落とし

昼間出かけるとき、ヒンヤリした気配を感じて薄手のセーターを着ることにした。曇り空の街路は思った通り空気が冷たく、冬間近を感じた。そして帰り道（午後7時ころ）にはすっかり暗くなって、木枯らしも遠くないと思ってしまった。苦手な冷え具合に、どうも前向きになれない。

日本気象協会（tenki.jp）の記事「秋の日は釣瓶落とし　秋らしく朝晩ヒンヤリ」（白石圭子、10/13。18:32）は、深まる秋の日の短さと冷え具合について次のように報じている。（抜粋）
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東京の日の入り　10月下旬には午後4時台に
・この先一週間ごとにおよそ10分早くなり、東京都心では10月21日には16時59分で午後4時台になります。あっという間に日が暮れることを実感されるでしょう。夕暮れ時は上空が明るく、地面付近は暗い状態になります。

秋の夜長　広くこの時期らしい気温
・向こう一週間の最低気温は、全国的にほぼ平年並みの予想です。この時期らしく、日が暮れると空気はヒンヤリするでしょう。暖かくしてお過ごし下さい。
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「釣瓶落とし」の言葉から、井戸の水汲みを思い出す。子どものころ社宅にあった手押しポンプは、ハンドルを握って上下に動かして、ポンプ作用で水が汲み上げるものだった。その一つ前に、ロープで結わえた水桶（釣瓶）を井戸の水面にズリ下ろすスタイルがあった。釣瓶は、降ろすとき、まるでずり落ちるように下がっていった。釣瓶を引きあげる労力と比べてあっけないほどだった。

それほど、日暮れの速さはあっという間で、夕暮を楽しむ風情もない。日没の様を見届ける余裕もない。まるで飲み屋の閉店間際に、追い立てられる気ぜわしさだけ残る。

電池が切れる

このところ、年末に近づいたからか、置時計や防水ラジオの乾電池が続けて切れる。そういえば不思議と暮れになると蛍光灯ランプを取り替えたりする。一方、電子辞書の電池は長持ちせず頻繁に交換する･･･点けっ放しが多いせいか。

時計やラジオは、電池交換すればいつまでも使えて便利だ。人間に置き換えたら、電池に当るのは一体何だろう。人間は交換可能なものがない･･･これからの時代、どうなるか分からないが。自身の細胞（iPS細胞）を培養しておけば、必要なときに臓器交換（移植）ができるようになるかもしれない。

とはいえ、湧き出るようなエネルギー源を差し替えるといったイメージがない。結局、頭（脳）を替えたら自身でないし、自分であり続けようとしたら、凝り固まった脳みそを使い続けねばならないし･･･。

今から、（朝の洗面所に置いている）防水ラジオの電池交換をする。四六時中聞いているわけではないのに、電池切れになると落ち着かないのだ。

Yiddish語 2018秋－2

或るイディッシュ語教材を勝手ながら一部コピーしたものの、コピー作業を成果と錯覚してか、そのまま放置してしまっていた。これはまずいと自覚して、しっかり製本し、いつでも使えるようにした。仕上げをごろうじろ、準備万端の心意気である。

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

おかげで、教室へ通うカバンに教材をあれこれ詰め込んで膨らませてしまう。

今回も、先生はイディッシュ語だけ使って、生徒たちに自己紹介と名前の筆記を指示・質問し、生徒同士の会話練習を指導された。まるで、ייִדの教室のように、先生は休みなく次々と質問し、のんびり考えて答える余裕などなく･･･即応力を鍛えられた。

もちろん、ホワイトボードに基本単語（および対語）や語句が書かれたが、ノートに書き写す暇もない。そして、どっと疲れる･･･楽しい経験をした。

レベル社のプラモデル

プラモデル作りの記憶はずっと昔のこと。タミヤがこんなに隆盛となる以前、社宅の腕白仲間から、親がアメリカ出張帰りに買ってきたというヘリコプターのプラモデルを見せてもらった。細部の細かさに驚いた、とういかアメリカの凄さを経験したといったほうがいいかもしれない。何しろNHKテレビ番組で「ハイウェイ・パトロール」が放送されていた時代だ。

その頃から飛行機模型に関心があったが、当時といえば、粗く切りだした木製の素材ぐらいしかなく、購入したもののヤスリなどで削りだすには相当根気がいった。結果は無残なもので、飛行機の断面図に合わせて器用に調整するなんてことは子どもに無理だった。

テレビで、三遊亭小金馬がマルサンのプラモデルを紹介した。子どもの小遣いで買えるものといったらマッチ箱シリーズの、今でいえば駄菓子の付録のようなものだが、子どもの目には精巧で手にする喜びを大いに感じたものだ。

（本ブログ関連：”プラモデル”）

小遣いをためては、胸をドキドキさせながら模型屋に向かった。そこは、子どもたちが飛行機や模型の知識をためるところであり、試すところでもあった。右手で飛行機雑誌を読み、左手で模型作りに励むといった具合だ。

そんなとき、アメリカ製のプラモデル（模型部品）が入った箱を見て驚いた。飛行機の姿が何と美しく描かれているのだろう。機体の光沢が何と流麗なことだろう。箱に耳を当てればエンジン音が聞こえてくるようだった。レベル（Revell）社の箱絵の作者が誰だったのか、関心が及ばなかったが、何度も箱絵を見ては買い求めた。捨ててしまった箱の、絵の部分だけでも切り取っておけばと今も悔やむ。

当時、480円だったかと思う。今の価値にすれば、5～6倍になるかもしれない。考えてみれば、（子どもには）相当な値段だったわけだが、欲しい一心で小遣いをためた。

（雑談）怪異話

山の怪異話は、都会の人間が入り込むのも稀な白神山地などの奥で、もっぱら父祖伝来の猟師集団に伝わるものの方がイマジネーションを高める。ブログで何度か紹介した「山怪」もそうだが、具体的に伝承者の所在と氏名が語られる。

（本ブログ関連：”山怪”）

これは、怪異話に定則で、古い中国であれ、江戸の市街であれ、主人公たちの所在（あるいは出身地）や名から始まる。しかも、その人物が知られた必要はない。ただ、固有名が語られることで具体的風味を持つことができる。その後に続く話題に信憑性を増すというものだ。

原話に具体的なものを付け替えすることで、時代や場所を超えた様々なバリエーションを生み出すことにもなるだろう。

歴史家ホイジンガだったか、ある市民が戦場と化した都市の被害状況を克明に記したものを紹介している。随所の死者数が何千何百何十何人と事細かに記録しているのだが、一市民が果たしてそんな実測が可能かよりも、そのような数字の確からしさから、一定の心理的なもの（信頼）を感じるようだ。

その場に居合わせた訳でもない話を聞くとき、私たちは一定の準備（身構え）が必要のようだ。怪異であれ、歴史的事件であれ、確からしさを示唆するようなものがあれば、それで十分なのだろう。どうやら容易にそんな術中にはまってしまうようだ。

イ・ソンヒの「バラ」

秋になると「バラ」の花が気になる。特にバラ園には落ち着いたかがやきと色彩があり、香りが漂って来る気配がする。

今日は「体育の日」の祝日（また、二十四節気の「寒露」でもある）。韓国語会話は休講となったが、この時期の通い道に、バラの花が塀越しに覗く庭園があった。足を止めてよくよく見れば、後で気づいたことだが、実は庭園墓地だったわけだ。ここに墓を予約したという人の話を聞くことがあり、なるほどとうなづいてしまった。

（本ブログ関連：”体育の日”、”寒露”）

バラに関心があるのは、どちらかといえば中高年の女性のような気がする。ガーデニングが流行り出す以前からの本格定番だが、長く栽培するのは難しく、公園などのバラ園を一団で巡り鑑賞するのが多いかもしれない。明後日（10/10）から、「神代植物公園 秋のバラフェスタ」が始まるという。私にしたら、深大寺のイメージに「深大寺そば（蕎麦）」と「深大寺城」跡があるが･･･。

イ･ソンヒの13集所収に「バラ（장미）」（作詞・作曲イ・ソンヒ、2005年）がある。韓国では、花の人気のトップがバラという。いずれのアンケート調査からそのようで、なぜそうなのか知りたいところだ。彼らに「むくげの花」に対する主義もあれば、「さくら」に対する主張もあるが不思議な感じがする。

（本ブログ関連：”バラ”、”百万本のバラ”）

以前、ブログで紹介させていただいたことだが、東亜日報（donga.com）の記事「［カンホンの歌手列伝］ ＜14＞イ・ソンヒ」（2011年10月10日）に、大衆音楽評論家のカンホンが、イ・ソンヒの「バラ」について次のように記した部分がある。（抜粋）
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・イ・ソンヒという名前は、栄光と絶望が交差する韓国女性ミュージシャンの歴史の巨大な注釈点のようだ。1994年9集の興行惨敗は、彼女の音楽履歴で最も危機だったにもかかわらず、彼女は決して挫折しないで、「因縁」と「バラ」という傑作を作ったシンガーソングライターとして、そして、成熟した女性に衣替えした2005年の傑作「四春期」（13集）のアルバムを、私たちの手に抱かせてくれた。
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あなたにバラを渡す
その赤い香気、あなたに伝える
私を忘れて眠る夜に
あなたの部屋いっぱいに、バラの花の香気が広がるまで

私たちの愛で生きよう
短い生涯を、夢見るようにしよう
二度と来ないこの瞬間に
愛する時間は、あまりあるではないか

一瞬としても、およばぬとしても
その喜びにひたってみるべきでないか
生きてみて、胸がときめく
時が多くないことを、よく知っているから

その先が痛みだとしても
両の手を広げて、あなたを抱こう
愛しよう
生きてみて
私たち二つの心、熱くなろう
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

あなたに口づけしたい
ああ、その唇はどれほどうっとりするだろうか
太陽の下、柔らかな花びら
さらに赤く染まっていくのね

愛と憎しみの両方を持って
風の最後にあなたのすべてを預けて
大きくなっていくあなたの熱望は
遥かその昔の、草原を描いているのか

その先が痛みだとしても
美しく咲いたのね
風に触れて
花びらが散るとても
そのこころは、熱く咲いて散る


（Youtubeに登録のMusic maniaに感謝）

台風の影響か、公園の倒木

昼過ぎに近くの公園へ出かけた。ピリピリと焼き付ける陽射しは真夏のよう。それでいて、日陰に入れば和らぐ。「勿忘草」ならぬ「勿忘日射」か、それとも「残暑の深情け」とでもいうべきか、程度があるだろうというもの･･･。

先日（10/1）の台風（24号）の結果については、街のあちこちに余波を見た。今日の公園にも、倒木や枝が落ちたままの立入禁止ゾーンが残されていた。普段ひとびとが行き交う木立下の遊歩道周辺だけは、管理事務所も落下の危険を防ぐため、刈り込みして整理していたが。

「アカマツ」に隣立した「クヌギ」（だけ）が、樹の下側から折れて、幹の内側を曝していた。果たして、台風の強風のせいだけなのか、それとも、菌糸類が侵入して幹の内側から侵食したせいなのか、素人目には判別できないが、折れた部分に白く柔らかな塊りがいくつかあったのが気になる。
以前、菌類に犯された樹木は弱く危険なため、早めに切り倒すことにしていると聞いたことがある。

公園中央に、一見異国のような高木の「ユリノキ」が連なる木立がある。ここは、洒落た光景を楽しめる場所だが、今回は違った。周りをロープが張られて、下を通ることも近寄ることも禁止されていた。
ユリノキの足元には、驚くほど枝が落ちて積み重なっていた。頭上高くの折れた枝々には手の施しようがないのかもしれない。このまましばらく放置して、様子を見ているいるようだ。
このような光景が散見されるためか、強烈な台風が通過した後の公園には、日曜日といえども思ったほど人出はなかった。

緑陰に書を親しむなんて呑気に構えて行ったはずだったが、それが、余りの惨状に呆気に取られて驚き、書を忘れて早々に引きあげた次第。

（雑談）スマホの怪

いえ、別に驚かそうっていう訳じゃないんですよ。ただ、夕方、スタディールームの窓辺が暗くなり、そろそろ引き揚げようかなと思い、カバンにいろいろ詰め込んで立ち上がって周りを見回したら、若者が三人じっと机に向かっていたんです。

それも、全員、机の上に何も置かず、ただスマホをいじっているだけで、動こうとしないんです。蝋人形のように固まった姿は異様でね。一瞬、作り物に見えました。音もたてず、身動き一つない彼らは、天井からの明かりを受けても、まるで影がないように見えたのです。

聊斎志異じゃないけれど、暗い夜道で冥土の鬼隷に出会い、デスノートでも見せられやしないかとひやひやでした。スマホはいけません。彼らは、すっかり魂を抜き取られていたのですから。

わたしは、時代に置いてけぼりされても、回りから何といわれようと、スマホが饅頭と同じくらい怖いのです。

ISSへの贈り物、「こうのとり」7号機搭載の生鮮食品

野菜や果物が成長するのに必要なものに、教科書風に、水、太陽光、炭酸ガスがあげられる。実践的には、肥料や温度管理などを含めてこまやかな調整が求められるが、炭酸ガスについては制御対象でない。野菜や果物の組織を作る有機物は、炭酸ガスのおかげなんだけど･･･。普段、当り前過ぎて何とも思わないけれど、畑地などで野菜や果物があんなに大きくなって、実を膨らますのを見て、はたと炭酸ガスのおかげを合点する。

海沿いの広い敷地に巨大な化学コンビナートがあるのに比べて、野菜や果物は小さなエネルギーで、あれほどのものを合成する、そんな有機反応に驚く。自然は互いにうまく融通して、身の丈にあった物質とエネルギーを循環している。人は古来それを知って、自然に生命に感謝してきたと思う。

宇宙航空研究開発機構（JAXA）は、国際宇宙ステーション（ISS）に「こうのとり」7号が新鮮な野菜と果物を運んだと、ニュースリリース「『こうのとり』7号機に搭載した生鮮食品について」（平成30年（2018年）10月4日）で次のように発表した。（抜粋）
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・9月23日に打ち上げ、28日に国際宇宙ステーション（ISS）に結合した「こうのとり」7号機によって、以下の生鮮食品をISSに搭乗する宇宙飛行士へ届けましたので、お知らせいたします。
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ISSの乗務員から、「アリガトウ」の言葉とともに日本の自然災害への気遣いもあった。さっそく新鮮な野菜を使って「チーズバーガー・ナイト」を開いたそうだ。そう、野菜や果物は人を幸せにしてくれると、次のYoutube映像を見て思い、納得した。


（Youtubeに登録のJAXA | 宇宙航空研究開発機構に感謝）

新学期（Yiddish語 2018秋－1）

イディッシュ語教室「2018秋期コース」が始まった。教材の入った重いカバンを背負って出かけたところ、地元駅で忘れ物に気付いた。鈍より空の下、少し涼しげな道を汗を拭きふき出直した。電車（地下鉄）を乗り継いで通うのは、運動も兼ねると思っていたが、新学期初日というに、このヘマは恥ずかしい限り。

クラスメイトに若干入れ替えがあった。新しいみなさんは、イディッシュ語への関心をいろいろなきっかけで持っているようで、初めて手にしたテキストを初心者とは思えないほどチャレンジされていた。聞けば驚くようなバックグラウンドをお持ちなのだろう。

今回から、先生の授業スタイルが一新された･･･何と！ ほとんどイディッシュ語だけで講義が進められたのだ。たしかに教材は、児童向け教材「דער אָנהײבער（The Beginner）」を使っているが、それをベースにイディッシュ語でQ&Aするのだから新鮮な経験ができた。および、語学教材「Colloquial Yiddish」の初期Unitから、「どんな言葉を喋れるか」を楽しくQ&Aされた。このスタイルをしばらく続けるとのこと。

単語の下調べだけしていた予習では済まないようで、これからは瞬発力とセンス？が試されるだろう ･･･つまり実践的になったようで･･･ 秋、冬、緊張が続きそうです。

（本ブログ関連：”Yiddish語 2018秋”）

台風25号の進路予想（「予報円」）、および「MASCOT」について

昨日のブログに、地元で見かけた「台風24号」の被災状況を触れて、合わせて「台風25号」の進路についてテレビニュースの映像（Youtubeに登録のもの）を埋め込んでみた。残念ながら、埋め込み映像は、テレビ局のものなので（著作権もあり）一日ももたなかったようだ。

そこで、新しい情報を載せることにした。日本気象協会（tenki.jp）の記事「台風25号　列島接近　各地の警戒ポイント」（10/3、16:35、吉田友海）に掲載の、「台風25号」の進路予報図を埋め込み、記事内容を抜粋させていただく。

最初に聞いたときより進路予報が、昨日は南側に、今日は（昨日から）若干北寄りに移動しているようだ。（ある予報官の着想からはじまったという）「予報円」の範囲内のことだから、今後も様子を見なければならないだろう。

（参考）39年前に「予報円」を作った饒村曜（にょうむら よう）氏の貴重な解説。
「台風予報円はなぜ出来たか？（1）、（2） 予報官達の苦労『扇形表示』から『予報円表示』へ」（饒村曜、気象予報士／青山学院大学・静岡大学非常勤講師、2015/7/24）

（図版はクリックすると拡大します）

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大型で非常に強い台風25号は沖縄の南を北上しています。4日(木)夜から5日(金)にかけて強い勢力で沖縄にかなり接近するでしょう。その後は東シナ海を北上し、6日(土)から7日(日)には日本海から北日本へ進む予想です。

【関東】前線の影響で4日(木)午後から5日(金)は雨が降るでしょう。6日(土)からの3連休は晴れ間がでますが、7日(日)は南風が強まる見込みです。3連休は日中は気温がグングン上がり、最高気温は30度前後まで上がるでしょう。湿気も多く、蒸し暑くなりそうです。
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（付記）
「はやぶさ2」から小惑星「リュウグウ」へ、先日（9/22）の探査ロボット「MINERVA（ミネルバ）-Ⅱ」の1Aと1Bに続き、本日（10/3）、独仏製作の小型着陸機「MASCOT」が無事分離・着陸した。
毎日新聞の記事「はやぶさ２  分離のマスコット、リュウグウへの着陸確認」（10/3）は次のように報じている。スケールの大きな観測体制が敷かれつつある。成果について、これから先が楽しみだ。
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ドイツ航空宇宙センター（DLR）は3日、DLRがフランス国立宇宙研究センター（CNES）と共同開発した小惑星探査のための小型着陸機「マスコット」が、日本の探査機「はやぶさ2」から計画通りに分離され、目標の小惑星リュウグウへ着陸したことを確認したと発表した。
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台風24号、並木道に小枝が散乱していたこと

強風が吹いた後の公園の散歩道に見られることだが、今回の「台風24号」でも同様で、近くの並木道をくぐると小枝と葉が路肩に重なっている。風雨に曝された木立がこすれ合い、枝を小さく切り落し葉を撒き散らしたようだ。

商店街の外れにある、中古店舗の壁がずり落ちていたりした（･･･すでに撤去されているが）。気付かぬ場所で影響がまだまだあるのかもしれない。そんな重い気分を吹き飛ばしてくれたのが、昨日発表された本庶佑京都大特別教授の「ノーベル医学・生理学賞」の受賞だった。

（本ブログ関連：”ノーベル賞”）

ところで、台風はまだ続くようだ。今度は「台風25号」が発生し、次の3連休（10/8月曜の祝日「体育の日」）にかけて影響が出そう。「沖縄地方に接近し、その後、対馬近海から日本海へ進む予想」（10/2）と次のニュース（Youtube）で報じている。

なんだか、3連休を狙ったように台風がやって来る。

（10/2のニュースから･･･長くは見られないでしょうが）
--- 残念ながら、Youtube映像を一日しか見ることができませんでした  ---
（Youtubeに登録のにANNnewsCH感謝）

おめでとうございます「ノーベル医学・生理学賞」の受賞

今年もノーベル賞の季節になった。庶民として、縁遠いとはいえ、日本人が受賞するとなぜかうれしい。今年の最初の発表（本日）である「ノーベル医学・生理学賞」に日本の研究者が受賞されたという。

産経新聞の記事「本庶佑（ほんじょ・たすく）氏にノーベル医学・生理学賞　がん免疫治療薬を開発」（10/1）は、がん免疫治療に通じる研究をされた、京都大特別教授の本庶佑氏の受賞について次のように報じている。（抜粋）
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・スウェーデンのカロリンスカ研究所は1日、2018年のノーベル医学・生理学賞を、免疫を抑制するタンパク質を発見し、がん免疫治療薬「オプジーボ」の開発につなげた京都大特別教授の本庶佑（ほんじょ・たすく）氏（76）ら2氏に授与すると発表した。免疫を抑える働きを阻害することでがんを治療する画期的な免疫療法を確立し、がん治療に新たな道を開いた功績が評価された。
・他の受賞者は米テキサス州立大のジェームズ・アリソン博士。
・日本人のノーベル賞受賞は２年ぶりで計24人。昨年のカズオ・イシグロ氏ら外国籍を含め計27人となった。医学・生理学賞は大隅良典氏に続き計5人。
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本庶佑京都大特別教授は、受賞会見の席上、子どもたちへ向けたメッセージを発信されたそうだ。科学の心を継承する環境作りは、大人たちすべての責任だ。

台風24号と新学期

災害は経験して初めてその恐怖を実感するもの。離れた場所や遠い過去のことは、分かったつもりでも、残念ながら頭の中の理解に過ぎない。

「東日本大震災」のときの、激しい揺れと石塀の倒壊といった経験は、生々しく、倒れた塀の下に、もしかしたら近所の子どもがいたらと思った瞬間、手が震えたことを（幸い、石の撤去だけですんだが）忘れることはできない。

今回の「台風24号」もそう。今日の日付に変わった深夜、午前0時前後の一時間ほど、激しく続く豪雨と強風にさらされた。今までにない、恐れを感じた。上空でうなり声をあげながら叩き付ける風雨のすさまじさが耳に残る。

（本ブログ関連：”東日本大震災1、東日本大震災2”、”台風24号”）

台風がこのところ変だ。そんな台風も、通り抜けてしまえば、朝はいつものように明るい。まるで夏のような暑さにくるまれて、空には一点の曇りなく、木々は陽射しを受けてきらきらと輝いて見えた。台風一過の、本当なら清清しい朝だろうけれど、午前０時過ぎの恐れが未だ残っている。

ところで、今週から会話教室の秋期コースが始まる。今日（月曜日）は韓国語教室が、木曜日はイディッシュ語教室がスタートする。8月、9月の夏休みをあけて、久し振りに全員集合。

今晩の韓国語教室に、若い人の参加者が増え、全体の雰囲気を若返らせてくれた。彼らのエネルギーに連れられて私も頑張りたい。そして、先生の工夫を重ねたご指導を今回も受けられることに感謝申しあげたい。

今年も3/4が過ぎる

月の始めは月曜日がよい。今日は9月の終わりで日曜日（9/30）、そして明日から10月が始まり、その初日が月曜日（10/1）となる。いい按配である。

1年の経過を、このブログで、一個のリンゴの食い具合に例えている。とすれば、今日までに3/4食ってしまったことになる。あっという間のことだ。そして残り1/4しかないのにあわてる。リンゴを大方食ってしまい我に返る。若けりゃ先を見るのだが、おじさんには足元しか見ないのだ。

（本ブログ関連：”リンゴ”）

この後、10月にちゃらちゃらした若者が目立つ「ハロウィン」、11月に（縁はないが）ちゃらちゃらした大人の「ボジョレー・ヌーヴォー解禁」、12月に唯一まともな行事になった「クリスマス」（昔は三角帽子の酔っ払いが騒いでいた）と賑やかなことが続く。

でも、現実はせわしい。テレビの番組表を見て驚いた。四国南端から和歌山方面に進入した「台風24号」の日本縦断警戒のため、NHKは今晩の番組を改めて、「ニュース『台風24号』関連」に全て切り替えている。公共放送本来の役割を果たしている。

イ・ソンヒの詩 「片思い」

雨降りに出かけるのも気が重く、しょうもなく過ごしてしまった。10月から秋期コースが始まるというのに、雨をいいわけに予習をサボっている。

テレビで、洞窟好きのNHKらしい「秋芳洞」の鍾乳洞新発見についての話題（再放送か？）や、NHKスペシャルで伊豆諸島の先に浮かぶ「孀婦（そうふ）岩」の岩石（組成）や海底の深海魚調査のドキュメントに見入っていた。NHKの受信料は、科学系番組、および災害情報のためと思っている。

そんなわけですることなく、以前の今日のブログを見ると、イ・ソンヒの詩 「片思い」の朗読があった。なんとも可愛らしい声をした、イ・ソンヒの自作詩朗唱集「去る者だけが愛を夢見ることができる（떠나는 자만이 사랑을 꿈꿀 수 있다）」（1990年）に所収の「片思い（짝사랑）」を、カセットテープの映像を身ながら聞くことができる。（もちろんＬＰ版の音源もある･･･持ってますよ）

（本ブログ関連：”「去る者だけが愛を夢見ることができる」”）

まるで、思えど届かぬ、たどり着かぬ外国語習得のようなものなのであります。


私に あなたがどんな意味なのか
あなたは お分かりにならないでしょう

けれど あなたが分からないといって
悲しがったり しないつもりです

ただ あなたが居るところに 私の
暖かい 祈りが届くように願うだけです

ひとりおぼつかないときは
もっと多くの勇気を振るうつもりです
もっと多くの愛で 立っているつもりです

初めてかなわぬ困難が
私の心にいっぱいだけれど

その心は全てあなたに向かっています

ひとり 愛が折れそうにさまよいます


（Youtubeに登録の이원호に感謝）

宇宙ステーション補給機「こうのとり」、ISSと結合

宇宙ステーション補給機「こうのとり」（HTV7）が、国際宇宙ステーション（ISS）と無事結合したと、時事通信の記事「こうのとり、ISSにドッキング＝11月に小型カプセル回収－JAXA」（9/28）は次のように報じた。

（本ブログ関連：”こうのとり”）

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・日本の無人補給機「こうのとり」7号機が28日午前3時すぎ、国際宇宙ステーション（ISS）へのドッキングを完了した。同4時40分ごろにはISSとの間のハッチが開かれ、滞在中の宇宙飛行士が中に入った。
・今後、運んできた日本製大型リチウムイオン電池（電力システムのアップグレード）のISSへの取り付けや、貨物の運び込みなどを行い、11月上旬ごろISSから分離する。大気圏再突入の際、実験試料を収めた小型回収カプセル*が「こうのとり」から切り離され、南鳥島近海に着水。宇宙航空研究開発機構（JAXA）が船で回収する。
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（*） 「カプセル」のサイズ： 時事通信（9/23）によれば、「小型回収カプセルは直径約84センチ、高さ66センチの円すいに似た形状。内部にタイガー魔法瓶が開発した真空二重容器（容積30リットル）」とのこと。

宇宙ステーション補給機「こうのとり」は、ISS乗組員のために5トン以上の物資を補給するわけで、その規模から、いろいろ夢想してしまう。「こうのとり」に秘かに乗って、ISSへ密航できないかと空想した子どもも多いことだろう。


（Youtubeに登録のFNN.jpプライムオンラインに感謝）

Beer Cellar Tokyo

狛江市にある「クラフトビール」と「サイダー（シードル）」の店「Beer Cellar Tokyo」にイディッシュ語学習仲間が集った。全員集合前に、教科書内容について熱心な受講者の質問タイムがあり、同席聴講させていただいた。この夏の不勉強を感じて喉が乾いた。

おかげで、皆と乾杯するときには、ビールの味はひとしお。喉にしみた。

いわゆる、缶ビールで知った、大手各社に共通の風味と違って、香りも味もあっさりして飲みやすい。1つ2つと銘柄を変えたものの、そのうちアルコール度数が恋しくなり、濃い物を頼んだ･･･。最後は、サイダー（シードル）でしめたけれど。

（本ブログ関連：”ビール”）

店まで、都下を東西に平行して走る3本電車路線を、南北に通り抜けて行くのに少々手間取った。最適な道順を知らないからだ。ジョルダンの「乗換案内」ツールを参考にしたものの、日頃遠出していないため足元がふらつき、冷えた日にもかかわらず汗が止まない。そんなこともあって、ビールがとても美味かった。

今回のビール会は、もう一つ大きな理由がある。クラスメイトであるミュージシャンが、この夏にポーランドで開催されたクレツマー音楽祭に日本（アジア）を代表して参加された。野外ステージやコンサート会場で、イディッシュ語で歌ったことから、現地のイディッシュのひとびとが大きな感動を覚えたようだ。そのときの様子を、プロジェクターで投影して紹介された。

先生のご家族、これから秋期コースに参加される方、夏期コースに参加された方々が集った。アルコールの力も手伝って和気藹々。勢い、イディッシュ語への取り組みを再確認した次第。秋期コースが楽しみだ。

久米仙人

仙人は山奥に棲み神通力を示すもの。空を飛ぶなんてたやすい。久米仙人もそうだった。ところが、飛翔の途中、眼下の川辺で洗濯する女性の足を見てしまい、空から落っこちてしまう･･･余りにも知られた話だ。久米仙人の中に、生身の人間が登場する滑稽さは可笑しく楽しい。男ならみな同感する。

（本ブログ関連：”久米仙人”、”仙人”）

奈良の橿原神宮（かしはらじんぐう）の南東に久米寺があり、久米仙人の伝説と縁があるという。神仙と仏教が合体したのだろうか。そのあたりに事情を知りたいものだ。橿原市の久米寺の紹介に、「聖徳太子の弟だった来目皇子（くめのおうじ）の創建」とある。久米＝来目につながるような話題が紹介されている。また、久米仙人が神通力を発揮したのは、東大寺大仏殿の建立の際だったと記されている。仏教が国家宗教の時代の物語で、次に引用する児童書と違う場所なのが興味深い。

児童向け読み物「日本国民伝説」（高木敏雄, 小笠原省三著、敬文館、大正6年（1917年））に、「久米仙人（くめのせんにん）」の話が紹介されている。（抜粋）
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昔、大和の国に久米仙人と呼ばれてゐた男があった。仙術を得て自由に空を翔けまわってゐたが、ある時吉野川の上の空を飛んでゐると、その河に一人の少女（をとめ）が衣服（きもの）の裾を高くかかげて洗濯をしてゐた。久米仙人はこの少女の白い脛（すね）を空の上から見て、忽ち子心が迷ひ其処に落ちてしまった。そして少女と夫婦となって其の村に住んでゐたので、後そこを久米邑（むら）と呼ぶやうになった。

（結果、久米仙人は神通力を失いこの国のひととなった）
（天皇が宮殿（みや）を作るとき、其処に住む民を召した）

ある時官人（やくにん）は久米仙人に戯れて、
「おまへはもと仙人だったそうだが、今でも此の木を祈って飛ばすことが出来るか」
と云った。久米は聞いて
「出来るか如何（どう）か試して見ませう」

（家に籠（こ）もって一心不乱に祈って南の山にあった木を宮殿を作る所へ飛ばした）

これから後里人は、畏（おそ）れ敬（うやま）ふやうになったと云ふ。
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秋の歌

「青空文庫」に、この時期に合ったタイトルで、寺田寅彦（1878年～1935年）のスケッチのような小文「秋の歌」が載っている。彼の説き明かす談義は、明治･大正の物理学者らしい視点で世の中に風を吹き込んだ、そんな人だけに、この文章には面食らった。書き出しにあるように、まさに「独り静かにこの曲の呼び出す幻想の世界にわけ入る」のだが、一体どうしたというのでしょう。

寺田寅彦が夢見た世界へ誘うのは、E.ジンバリストがヴァイオリン演奏した、チャイコフスキーのピアノ曲集「四季」から「秋の歌」という小曲のレコードだそうだ。10月にあたる歌という、これから迎える月に何ともセンチメンタルな･･･、でもちょっとそんな気分になるような。（Youtubeに本来のピアノ演奏もあって、枯葉が、そ～っと舞い散るように聞くこともできる）


（Youtubeに登録のuchukyoku1に感謝）

十五夜 ２０１８

旧暦8月15日の今日、残念ながら夜になって小雨が降りあいにくの空模様。「十五夜」の「中秋の名月」はお預けになったが、「満月」となる明晩に「月見」できることを期待したい。（「国立天文台」のホームページの「中秋の名月（2018年9月）」に「中秋の名月と満月の日付がずれること」について解説リンクがある）

（本ブログ関連：”十五夜”）

連休が続いてすっかり忘れていた。近くの公園で、「お月見のつどい」が一昨日、昨日と催されていたのだ。いつもは、祭りに並んだ屋台（地元のボランティア団体が多い）から「月見団子」を購入していた･･･。

実は今日、町の菓子屋で（彼岸明けに至ってないから問題ないが）、目の前に置かれた「おはぎ」を買ってしまった。その横に、小さな山型に積まれた「月見団子」が売られていた。「十五夜」だから十五個だそうだ。明日は必ず、「月見団子」を食べながら月見しようかと思う。（ちなみに「月見団子」は、餡をくるんでいるわけではない、団子の素の味のままだ）

十五夜だからと軽い気持ちで、童謡「十五夜お月さん」（作詞：野口雨情、作曲：本居長世、大正9年（1920年））を何気なく聴いた。なんだかねえ、こんなにも悲しい気分にさせる歌だったとは･･･。もし、この歌の時代の人が現代を見てどう思うか聞いてみたい。何が変わって、何が変わらないのかと。


（Youtubeに登録のキッズボンボン TVに感謝）

秋分の日 ２０１８

スーパーの食料品売り場に、パック入りのおはぎ、串団子などがずらりと並び積まれていた。今日は祝日、昼と夜の長さが（ほぼ）同じになる「秋分の日」だ。彼岸の中日であり、この時期おはぎが供物となり食べられる。祝日にふさわしく、朝から晴れて温暖、過ごしやすい一日だった。

（本ブログ関連：”秋分の日”）

ところで、宇宙航空研究開発機構（JAXA）から、宇宙ステーション補給機（H-II Transfer Vehicle： HTV）「こうのとり」について、今日の日付に変わった「2時52分27秒、種子島宇宙センターから宇宙ステーション補給機『こうのとり』7号機を搭載したH-IIBロケット7号機を打ち上げました。ロケットは正常に飛行し、打ち上げから約14分59秒後（高度約290km）に『こうのとり』7号機を正常に分離した事を確認しました。」と発表された。

（本ブログ関連：”こうのとり”）

・朝日新聞の記事「H2Bロケット打ち上げ成功　兄弟機とあわせ40回連続」（9/23）は、「H2Bは、全長56.6メートル、重さ531トンで、国産最大のロケット。2009年の1号機以降、今回を含めて7回全ての打ち上げに成功している。兄弟機のH2Aと合わせると、2005年から40回連続の成功となる。」と報じている。（抜粋）

・毎日新聞の記事「JAXA 『こうのとり』打ち上げ成功　ISS（国際宇宙ステーション）に物資輸送」（9/23）は、「こうのとりはISSに滞在する宇宙飛行士の生活物資や実験装置を運ぶ。約6トンの輸送量は現役では世界最大。今回は初めて実験試料を地球に持ち帰るための小型カプセル（真空断熱容器（容量約30リットル））を搭載しており、ISSに物資を届けた後、カプセルに試料を入れて大気圏に突入させる実験を予定している。」と報じている。（抜粋）

（凄い映像、H2Bロケット第一段に付いた固体ロケットブースター (SRB-A) の分離も見えるよ！）

（Youtubeに登録のTane Solaたねそらに感謝）

付記
テレビ番組「情熱大陸」に、ボランティアの尾畠春夫さんが紹介された。尾畠さんの生き方、言葉に感銘し、けじめのつけ方に庶民として共感する。

「MINERVA-Ⅱ」1Aと1B、小惑星「リュウグウ」着陸

小惑星探査機「はやぶさ2」が、小惑星の「リュウグウ」にタッチダウンする前に、2つの探査機ローバー「MINERVA-Ⅱ」の1Aと1Bを投下し、「リュウグウ」に無事着陸させたと、日経新聞の記事「はやぶさ２の探査ロボ、小惑星『りゅうぐう』に着陸」（9/22）は、次のように報じている。（抜粋）

（本ブログ関連：”MINERVA-Ⅱ”）

宇宙航空研究開発機構（JAXA）発表の写真から、「リュウグウ」表面を移動中（ホップ中）の「MINERVA-Ⅱ」のダイナミックな動きを感じとることができる。

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・宇宙航空研究開発機構（JAXA）は22日、探査機「はやぶさ２」の投下した探査ロボット（「MINERVA-Ⅱ」の1Aと1B）２台が小惑星「りゅうぐう」に着陸したと発表した。･･･

・地球から３億キロメートル離れた直径900メートルの小惑星に、直径18センチメートル、高さ７センチメートルの小型ロボット２台が降り立った。

・津田雄一PMは「小惑星の表面を移動しての探査は世界で初めてでうれしい･･･」とのコメントを発表した。

・小惑星は赤道での重力が地球の８万分の１程度と小さい。車輪で走ると空回りするため、探査ロボットはバッタのように跳びはねて進む。内蔵のモーターで勢いをつけ、15メートル先まで跳ぶ。滞空時間は最長15分に達する。

・「はやぶさ２」は10月下旬から３度の着陸で、生命の起源を解明する手がかりとなる有機物などを含む岩石を採取する。19年末に「りゅうぐう」を離れ、20年末に地球へ持ち帰る予定だ。
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イ・ソンヒの「愛しただけなのに」

イ・ソンヒは、シンガーソングライターとして以前から発表の機会うかがっていたが、アルバム10集（1996年）のときに実現することができた（･･･時代がようやく変わった）。その中に、彼女が作詞・作曲した「愛しただけなのに（사랑했을 뿐인데）」がある。

しっとりとした余情を残しながらも、イ･ソンヒらしい声の強さと曲調から、過去を引くでもない離すでもない芯の強さが見え隠れしてきて、やっぱり彼女らしさを感じる。

（本ブログ関連：”愛しただけなのに”）


手にできぬ、あなただから
この夜もっと、さびしい Uu... Uu...

お互いが、なぜ遠ざかるの
お互いは、こんなものだったの

その明かりのもとで、私にくれながら
私のすべて、みな持ってしまって UuuUu...

笑いもなく、終わりにしようって
私の弱い心に、メスを入れるのね

愛しただけなのに

一日も欠かさず、会いたいと
あなた一人だけ、信じて待って欲しいと

その明かりのもとで、私にくれながら
私のすべて、みな持ってしまって UuuUu...

笑いもなく、終わりにしようって
私の弱い心に、メスを入れるのね

愛しただけなのに


（Youtubeに登録のhirekatu3に感謝）

（雑談）元気な中高年登山でも

高齢者が、勘違い・不注意で起す自動車事故が社会問題になっていて、運転免許証更新時に認知症検査の必要性がいわれる。指摘されてはじめて免許証を返納するよりは、早めに自覚して、手放したらと思うのだが。自動車が生活手段になっている人には難しいのかもしれない。

かくいう私は、随分前に運転免許証を返納した。代わりに「運転経歴証明証」が発行され、公的な身分証になる。長年ペーパードライバーだったので何の不自由もない。（私の場合、Youtubeで海外の自動車事故映像を何度も見ているうち決断した）

ところで、先日の「敬老の日」（9/17）のブログに、「朝方の駅に、トレッキング姿の山爺・山婆たちがたむろするのが日常」と記した。そんな元気な中高年登山者が多い分、山岳事故・遭難が気掛かりになる。歳相応に体力・判断力が鈍ってきたのを認められず、無理をしてないか心配する。

高い山登りの経験は全くないが、山岳事故の場所といえば、子どものころから耳にした「谷川岳」が浮かぶ。この山の底を、小説「雪国」の「国境の長いトンネルを抜けると雪国であつた」と語られる「清水トンネル」が通っていて、その頭上で山岳事故というのも不思議な気がする。
谷川岳の「一ノ倉沢」（通称「衝立岩（ついたていわ）」）の遭難を何度も聞いてきた。ショッキングな事件も記憶に残っている。他の山地と比べて、遭難者の数がずば抜けて多いという。

今はどうなのだろうか。昔の「山登り」には、ロマンを気取った風があった。だから、山岳事故に、どことなくそんな気配を感じた。自称クライマーたちは自身を「山男」と呼び、「娘さんよく聞けよ 山男にゃ惚れるなよ 山で吹かれりゃよ 若後家さんだよ」（「山男の歌」）と歌っていた。

年寄りが、今も「山男の歌」の気分のままだとしたら、無理しない方がよいのだが。

（資料）
・「年齢層別山岳遭難者の割合（過去10年）」グラフ（「初めてのハイキング」）
・「中高年の登山者とメディカルチェック」（大森薫雄）

彼岸の入り ２０１８秋

暦の「雑節」に、昼と夜の長さが（ほぼ）同じになる「春分」（今年3/21）と「秋分」（今年9/23）があって、それぞれを中心（「中日」）にして、前･後に３日間の幅を設けて「彼岸」と呼ぶ。例えば、今月9/23の「秋分の日」の３日前に当る今日（9/20）を「彼岸の入り」、「秋分の日」の３日後の9/26を「彼岸明け」という。

（本ブログ関連：”彼岸”）

彼岸の行事は、本来仏教に由来するといわれるが、Wikipediaによれば「祖先供養の行事へと趣旨が変わって定着した･･･日本独自のものでインドや中国の仏教にはない」という。ついでにいえば、祖先供養という考え方はキリスト教にもイスラム教にないといわれる。祖先供養が在るか無いかについて、農業など土着文化との関わりについて知りたい。

ところで、先日ブログに記した「ヒガンバナ（彼岸花、曼珠沙華）」の花が、なぜ仏教的な名前を付けられたのか知りたい。蓮の花ならば極楽浄土のイメージにつながるが、ヒガンバナを描いた仏画があるのだろうか。

さらに、Wikipediaによれば、ヒガンバナは中国起源で、稲作と同時に持ち込まれたとか、日本国内に咲くヒガンバナの遺伝子はずべて同一とか面白い話題がある。ヒガンバナの歴史ルートをたどると、何かが見えてくるかもしれない。

回礼者から年賀郵便へ

先日、若者向け文具店を覗いたら、来年の手帳がずらりと並んでいた。気の早いもので、少し秋の風を受けて、これから先を考える気分になったのに合わせて売り出したのだろう。若者は、もう来年のスケジュールが気になっているのだろうか。

そんなことに感心しながら、別フロアにある「100円ショップ」を巡ると、店頭に来年のカレンダーが置かれていて、数がはけているように見えた。こちらは安価なので面白半分に買っているのかもしれない。

来年といえば、気が早いが、正月の年始回りの風習が思い浮かぶ。そんな、回礼者として伺う当り前だった行為が、やがて年賀状の郵送に変わった。岡本綺堂の掌文「年賀郵便」（青空文庫）にそのいきさつが記されているので抜書きする。
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江戸時代のことは、故老の話に聴くだけであるが、自分の眼で視（み）た明治の東京――その新年の賑（にぎわ）いを今から振返ってみると、文字通りに隔世の感がある。三ヶ日は勿論であるが、七草を過ぎ、十日を過ぎる頃までの東京は、回礼者の往来で実に賑やかなものであった。
　明治の中頃までは、年賀郵便を発送するものはなかった。恭賀新年の郵便を送る先は、主に地方の親戚知人で、府下でもよほど辺鄙な不便な所に住んでいない限りは、郵便で回礼の義理を済ませるということはなかった。まして市内に住んでいる人々に対して、郵便で年頭の礼を述べるなどは、あるまじき事になっていたのであるから、総ての回礼者は下町から山の手、あるいは郡部にかけて、知人の戸別訪問をしなければならない。

　日清戦争は明治二十七、八年であるが、二十八年の正月は戦時という遠慮から、回礼を年賀ハガキに換える者があった。それらが例になって、年賀ハガキがだんだんに行われて来た。明治三十三年十月から私製絵ハガキが許されて、年賀ハガキに種々の意匠を加えることが出来るようになったのも、年賀郵便の流行を助けることになって、年賀を郵便に換えるのを怪まなくなった。それがまた、明治三十七、八年の日露戦争以来いよいよ激増して、松の内の各郵便局は年賀郵便の整理に忙殺され、他の郵便事務は殆ど抛擲（ほうてき）されてしまうような始末を招来したので、その混雑を防ぐために、明治三十九年の年末から年賀郵便特別扱いということを始めたのである。
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年賀状は郵便制度のおかげでできたもの。それ以前は、回礼者となって新年の挨拶するのが当り前で、直接顔を合わさぬなど「あるまじき事」だった。わたしの子供時代は、社宅だったせいもあって、正月に父の部下が次々年始周りに来ては、酒を飲んで酔いつぶれた。数日後、父は母から小言をいわれていた。

ところで、戦後、年賀状の枚数を誇った景気のいい時代も過ぎ、新年を家庭で祝うものになってきたころから、年賀状の手書きが億劫になったようだ。次の世代から、手作り印刷の時代に変わった。「プリントゴッコ」（80～90年代）が登場したのだ。年賀状の挨拶部分（イラストや住所）の印刷でだいぶお世話になったが、宛先を書く手間だけは残った。

そこへ新たな機器が加わった。ワープロ専用機やパソコン（マイコン、PC）のおかげで、年賀状の挨拶部分だけでなく、宛先まで印刷してくれる手間の解消（省力化）が実現したのだ。それもつかのま、インターネットが急速に普及して、今度は電子メール（パソコン通信）で挨拶を済ませる、紙に痕跡すら残らぬ時代になってしまった。時代とともに挨拶の仕方まで変わる。

そういえば、こんな話をどこかで聞いたことがある（史実は未確認だが）。ドイツのプロテスタント運動の一翼を担ったのが印刷版の聖書だったが、（多分少し時代を経過してのことだろうが）「街には一軒の印刷屋があった」という･･･まるで鍛冶屋のように。

セプテンバー・イン・ザ・レイン

9月の今夜、雨が降るからフランク・シナトラによる「September in the Rain」（1937年）でも聴いてみよう。9月の雨に流れてしまった恋を、思い出かたりしているのだろうけれど、女性歌手が歌えば少々重くなるものを、シナトラがすれば軽快である。遊び慣れたやさ男、軽く受け流しているように（本心は別にして）見せかけているではないか。

（本ブログ関連：”フランク・シナトラ”）


（Youtubeに登録のAndrei Ionicaに感謝）

敬老の日 ２０１８

（今月第三月曜日の）今日は祝日「敬老の日」だ。先週末（9/15）は、「老人の日（老人週間）」だったばかり。われながら適齢期？なのに、いい出すほどでもないと、ともにブログに記してこなかったが、カレンダーはカレンダー、素直に受け入れることにしよう。

（本ブログ関連：”敬老の日”）

今は、古いものが支配して幅をきかす時代ではない。むしろ、新しいものにこそ価値があるといった風潮だ。日本の老人は、長寿（健康）と社会保障（生活）のおかげで案外住みやすい。公的年金受給を70歳超からにしたらという話が出るほど。（日経新聞、1/16）

ところで、日経新聞の記事「70歳以上、初の２割超え　働く高齢者も最多」（9/16）によれば、超高齢化社会に突入して、70歳以上が総人口の2割を超えたそうだ。朝方の駅に、トレッキング姿の山爺・山婆たちがたむろするのが日常。第2の人生の生き方探しをしているようだ。
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・「敬老の日」を前に総務省が16日に発表した推計人口（15日時点）によると、70歳以上の人口は前年比100万人増の2618万人だった。総人口に占める割合は20.7％で、初めて２割を超えた。65歳以上の高齢者も44万人増の3557万人で、全体の28.1％と過去最多だった。超高齢化社会への早急な対応が迫られる現状が改めて鮮明となった。
・70歳以上の人口の増加は、1947～49年生まれの「団塊の世代」が2017年から70歳を迎え始めたことが背景にある。65歳以上の人口を男女別にみると、女性は24万人多い2012万人で、初めて２千万人を超えた。男性は20万人増の1545万人だった。
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公園の遊歩道の脇に、真っ赤な「曼珠沙華（彼岸花、ヒガンバナ）」の花が咲き連なっているのを見た。昨年まで、見かけなかっただけに、赤い帯が目に焼きつく

（本ブログ関連：”曼珠沙華”）

公園に付属する小公園があって、その奥の木立の下に、白い曼珠沙華が咲いているのが目に入った。赤色と比べて、白色の姿から、この花の因縁をますます知る気がした。（半袖姿だったため、このとき思いっきり薮蚊に両手を食われた）

BANANA LATTE 3

バナナを忘れがたく、これまでバナナ味するものを見つけてはブログに記してきた。菓子（含アイス）もあれば、飲料も、微かにバナナ風味すれば何でも口にしてきた。久し振りに、コンビニの棚でバナナ味の乳飲料を見つけた。

（本ブログ関連："バナナ"）

500ｍｌの「BANANA LATTE」（生乳30％、果汁1％、製造：森永乳業）だ。生乳の割合から「乳飲料」と類別されている。この「BANANA LATTE」、実は同じものを過去2回ブログに記している。パッケージが変わると何となく見間違えて手に取り買ってしまう。
乳飲料のマイルドのせいか、バナナ味が強調されず、しかもバナナ特有の喉にイガイガ感も感じさせない。マイルドでとても飲みやすい。（同じ商品の3回目の記述になってしまった）

（本ブログ関連："BANANA LATTE"）

（付記）
秋口にふさわしい軽装なジャケットを、ユニクロで探した。若者向けが中心の店らしく、おじさんに合うものはないようだ。それにしても、若者はどうして「フード」付きスタイルが好きなのだろう。

老人の日（老人週間）２０１８

カレンダーを見て驚いた。ニュースなどで、「今日から『敬老の日』で3連休が云々」といった話題があって、てっきり来週月曜日の「敬老の日」までのことと見過ごしていた。ところが、日めくりカレンダーの今日に「老人の日（老人週間）」と書いてあるではないか。「老人の日」と「敬老の日」の違いって一体何なのだろう。

◇「老人の日（老人週間）」
「全国老人クラブ連合」という組織があり、そのホームページに、今年の「老人の日（9/15）」、「老人週間（9/15～21）」について、次のような紹介がある。
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「老人福祉法第１章第５条」には、①国民の間に老人の福祉への関心と理解を深める、②老人が自らの生活の向上に努める意欲を促す、という二つの目的があります。
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つまり、老人が「自らの生活の向上に努める意欲を促す」といった自律的目的があるようだ。

（参考）
「国民の祝日に関する法律及び老人福祉法の一部を改正する法律の公布について」（平成13年6月25日）（老発第242号）
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老人福祉法(昭和38年法律第133号)第5条の改正が行われ、9月15日を「老人の日」とし、同日から9月21日までを「老人週間」とすることとされた。
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◇「敬老の日」

「敬老の日」について記したWikipediaには、次のような記載がある。

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国民の祝日に関する法律（祝日法、昭和23年7月20日法律第178号）第2条によれば、「多年にわたり社会につくしてきた老人を敬愛し、長寿を祝う」ことを趣旨としている。

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こちらは、老人に対して社会が「敬愛し、長寿を祝う」といった祝いごとの側面がある。

ところで、「老人」とは一体何歳からだろうか。

日本では、本格的に定年年齢が65歳として行き渡ろうとしている現在、実質的に66歳以上が老人の第一歩といったところだろうが、国連は 65歳（以上）人口比率によって、社会を次のように分類している。

－「高齢化社会」：   7％超え

－「高齢社会」：    14％超え

－「超高齢社会」： 21％超え

そもそも、定年時期や年金支給時期など国によってさまざま違いがあるわけで、老人の起点となるともっと判別しにくい。

それに（若い人が言えないだろうから、私が言おう）、長生きしたからといって正しいわけでなく、頑迷固陋な者もいれば、ときに有終の美を飾ろうとして嘘をつく者もいる。

イ・ソンヒの「離別小曲」

秋といえば、紅葉と菊の花が想い浮かぶもの、もう少し先のことだが。公園に秋の風情を探したが、この時期はまだ、海水と川水が混じる汽水域のようで、風の向きで夏にもなり秋にもなる。

それでも今日は一日中、長袖で過ごした。秋の涼しさを、どうやら受けとめ始めたようだ。秋らしい風景を周りに探せば、栗林で大きく実った毬栗くらいだろうか。（先年、病気にやられた栗園の木々がすっかり回復したようだ）

夏を惜しみつつ、いつのまにか秋を受け入れている。秋が深まれば、夏は忘れがたい。わたしは、寒いのが苦手と何度もブログに記した。だから、これから涼しく、寒くなるのは気掛かりだ。（とはいえ、今年の夏の暑さには相当閉口した）

イ・ソンヒの別れの歌、12集所収の「離別小曲（이별 소곡）」（2001年、作詞クォン・ジンヨン、作曲イ・ソンヒ）を聴いてみよう。こちらは、もっと切実のようだ･･･Youtubeの映像はミュージックビデオのよう。（映像の最後に登場する、ある詩人の詩とどのような関わりがあるのか不明）

（本ブログ関連：”離別小曲”）


生きていくことが、とても辛いです
そばにはあなたが  いたのに
あなたなしに生きるなんて、一人になるなんて
思ってみたことないのに

残った人はそれでも  生きられるという
その言葉が、さらに苦しめます
こんなに会いたいのに  忘れることができないのに
残った私には  苦しい重荷なだけです

私に待てといわれるなら  ただこう生きろといわれるなら
それはとても残酷じゃないの
あまりにも会いたいのに こんな私を置いて行かれたのですか
愛してる 待てと いっておいて

生きていくことが  つらいのです
私に残ったあなたの  名残りだけで・・・
              ＿＿＿＿＿＿     

一生いきていっても、遂げられぬ恋なのに
なぜ私には時間をくれなかったのですか
残ったものはもうありません
戻せるのなら、以前のように一緒にできるのなら

生きていくことが  つらいのです
私に残ったあなたの  名残りだけで・・・

生きていく痛ましさ  もういいわ
わたしも 今 あなたのそばに 行きます


（Youtubeに登録の무민に感謝）

「イディッシュ語初中級Ⅱ」、本年（2018）秋期講座開講決定

東京外国語大学（TUFS）公開講座（オープンアカデミー）は、本年の秋期間講座「イディッシュ語初中級Ⅱ:本気で学ぶユダヤのことば 」の開講を決定しました。

同講座ご担当の鴨志田先生の昨日付け ＜ブログ＞ に、開講の旨が記されていましたが、オープンアカデミーの本日付け ＜Twitter＞に「秋講座、開講決定状況（最終）」が発表されていて確認できます。

なお、募集は昨日でいったん終了しましたが、「開講が決定した講座については、9月20日（木）まで延長して受講者を受け付けます。」とのこと。まだまだ間に合います。

社会人向けに、他に例を見ないほど多数の言語について、語学（を通じて他文化の）習得の機会を開放する東京外国語大学公開講座（オープンアカデミー）に敬服します。

素人のおじさんにも素晴らしい機会をいただき感謝しています。

涼しいというより冷える

これまで暑い暑いと大騒ぎしたのが嘘のよう。夕方の冷え込みに驚く。半袖は間違えだったかと見回せば、行き交う大方のひとも同様に半袖姿。みな内心、涼しいとか、冷えると思っていることだろう。

気象庁の観測データによると、今月都心の最低気温が 20℃より下がったのは、昨日からで19.3℃、今日は18.1℃（04:28）と順調に推移している。とはいえ、秋は心がわりする季節。しばらく変動するらしい。

旅行社からパンフレットが届く。人びとを集めてのことゆえ、一足早い催事案内で、もっぱら紅葉鑑賞が中心。まだ辺りはその兆しはないものの、イメージだけ浮かぶ。

（本ブログ関連：”紅葉”）

Youtubeに、長野県茅野市にある「御射鹿池（みしゃかいけ）」の畔が紅葉した映像がある。まるで彩色されたように紅く染まった映像を、「G線上のアリア」の音楽と一緒に楽しむことができる。

同池は、ドイツで絵画修行した東山魁夷の作品「緑響く」のモチーフとなった場所だそうで、緑濃い頃の姿は、他のネット情報（ブログ「Shiho and ...」に感謝）でも紹介されている通り、絵画のような味わいがある。東山魁夷は、「緑響く」の絵の中に白馬が過ぎる様を空想して、「モーツァルトピアノ協奏曲第二楽章の旋律が響いているのを感じた」との記述がある。［長野県信濃美術館 東山魁夷館］


（Youtubeに登録のYatsugatake21_4K_Japanに感謝）

（資料） 韓国の高齢化 （2017年）

将来予測はむつかしい。人口統計をもとに（特別な社会・自然変動がない限り）、将来の人口動態の推計は相当可能なようだ。韓国は、高齢化と少子化が、日本以上に進展している。ニュース記事をもとに、継続して韓国の状況をブログに記している。

（本ブログ関連：”韓国の高齢化”、”韓国の少子化”）

Ⅰ．中央日報の記事（9/6）に、韓国統計庁が発表した「2017人口住宅総調査」の結果が次のように紹介されている。
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・（2018年）8月27日に韓国統計庁が発表した「2017人口住宅総調査」によると、昨年11月1日基準で65歳以上の韓国人は712万人で、2016年に比べて34万人増えた。全体人口のうち14.2％を占め、これにより韓国は全体人口のうち高齢者の比率が14％以上の「高齢社会」に入った。高齢社会進入速度は世界で最もはやい水準で、日本は高齢化社会から高齢社会になるまでに24年かかったのに対し、韓国は17年しかかからなかった。
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Ⅱ．日本総研の「Research Focus」に、韓国の60歳以上のシニア層の経済的・社会的位置について、次のレポートがある。

《レポート》
《 韓国経済の今後を展望するシリーズ⑮ 》 2018年8月30日、 No.2018-027
「冷え込む韓国のシニア消費  ― 高齢社会を迎え消費全体の大きな足枷に ―」（調査部 副主任研究員 成瀬道紀）

韓国のシニア層拡大が、社会の成長のおもしとなっている現状・将来について、日本および諸外国との対比しつつ解説されている。本文（pdf）のグラフなど合わせて関心深く読むことができる。レポートの「《要点》」と「４．おわりに」の部分を抜粋させていただいた。

《要 点》
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◆ 韓国のシニア層（60歳～）の消費不振が深刻である。日本と比較すると、韓国では勤労シニア世帯の消費支出が大きく落ち込んでいる。この背景には、所得水準は全年代にわたって日本に遜色ないものの、高齢になるほど消費性向が低下することがある。

◆ 韓国の勤労シニア世帯の消費性向が低いのは、公的年金の給付水準が著しく低いため、退職後の収入に対する不安が大きいことが主因である。韓国の公的老齢年金支給額の対ＧＤＰ比率は、ＯＥＣＤで最下位である。１人あたり平均月額も日本円換算で数万円程度に過ぎない。さらに、所得代替率の引き下げと支給開始年齢の引き上げが行われているほか、子どもからの支援も期待しにくくなっている。このため、退職後の収入不安は一層高まり、勤労シニア世帯の消費性向は低下傾向にある。

◆ 勤労シニア世帯の消費不振は、韓国経済に深刻な影響を与えている。消費性向が仮に日本並みの高さであった場合、2016 年の個人消費は 3.3％上振れる計算となる。さらに、今後の高齢化により、個人消費の押し下げ圧力は一層高まる見込みである。韓国では、内需主導型経済への転換が課題となっているが、消費を抑制するシニア層の急増により、実現は一段と困難になっている。財政支出の拡大による社会保障の充実も１つの選択肢となろう。

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４．おわりに
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・勤労シニア世帯の消費不振は際立っており、それだけで韓国経済に無視できないインパクトを与えている。仮に韓国の勤労シニア世帯の消費性向が日本並みに高かったと想定すると（韓国 62.0％に対して日本は 89.7％）、2016 年時点のマクロの個人消費は 3.3％上振れる計算になる。

・さらに、人口動態の変化による消費押し下げ圧力が強まっていく。足元でベビーブーム世代（1955～1963年生）が 60歳代に入りつつあり、60 歳以上の世帯数が急速に増加している状況にある。このため、勤労シニア世帯の消費性向の低下に歯止めがかかると想定しても、こうした高齢化要因だけで、2030 年の個人消費は現在よりも▲1.1％押し下げられる計算になる。60 歳以上のシニア層の消費不振を改善できなければ、マクロの個人消費に対する押し下げ圧力は一層強まることになる。

・韓国では近年、財閥企業を中心とした輸出主導型成長から、家計の所得増加を起点とした内需主導型成長への軌道修正を目指す動きが進んでいる。もっとも、退職後の収入に不安を持つシニア層が急増していく限り、内需主導型成長の実現はますます困難になっていくと予想される。

・現状、国民年金に税金を投入していないこともあり、わが国と違って財政収支は黒字基調で推移している。政府債務残高の対GDP比率も4割弱と健全である。高齢社会を迎え、内需主導型成長を目指すには、財政支出の拡大による社会保障の充実も１つの選択肢となろう。
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秋の夜

9月に入り、次第に「秋」の気配が漂い始めた気がする。今日は、旧暦の8月1日とはいえ、気象庁の「時に関する用語」によれば、「秋」は新暦９月～11月までの期間ということになる。安心して、秋の気分にひたりたい。

先日、ブログに「江戸端唄集」（倉田喜弘編、岩波文庫）所収の「端唄百番」にある、六七「本郷二丁目」について、イディッシュ語教室の所在とからめて記したが、今日は、残暑の昼とくらぶれば、夜に涼しさが身に沁みることで、三三「秋の夜」をYoutubeで聞いてみよう。

（本ブログ関連：”端唄”）

次のYoutubeの「秋の夜」に（「もっと見る」をクリックすると）、この歌の解説があって、同じ「月」でも、恋人を待つ女性の気持と違って、（岩波文庫に注釈はないけれど）佐渡金山で月を見上げる罪人の作との記述がある。それが証拠に、岩波文庫版の「月見ぬ人」を、「月見る人」に替えて、金山工の心情を込めて歌っているらしい。

岩波文庫版：

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秋の夜は、長いものとは まん丸な 月見ぬ人の 心かも ふけてまてども こぬ人の 音ずるものは かねばかり かぞうるゆびも 寝つ起つ わしゃ てらされてゐるわいな

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桃山晴衣（ももやま はるえ、1939年～2008年）氏についてよく存じませぬが、端唄の気分を味わいたく聞かせていただきました。

（Youtubeに登録のototatchinuru18に感謝）

全米オープン女子シングルスで大坂なおみ選手優勝

テニスの「全米オープン」女子シングルスで「大坂なおみ」（20歳）選手が優勝した。

テニスについて、本当に何も知らないけど、日本人初の業績ということで、にわかファンは喜ぶばかり。（悪乗りといわれてもブログに記したい）

サッカーといい、野球といい、女子選手の活躍が目立つ。そして、大坂なおみもそうだが、野球の「大谷翔平」（24歳）といい、若い選手の活躍が目立つ。いずれも楽しみだ。

重陽 ２０１８

今日は「重陽」の節句。「節句」とは季節の節目となる次の五つを指し、最初の「人日」を除いて、奇数月の日が同じく重なるときをいうようだ。どちらかといえば、節句の名称より、祭事の名称に親しみがある。
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「人日（じんじつ）」（1/7）：「七草の節句」･･･ 七草粥
「上巳（じょうし）」（3/3）：「桃の節句・雛祭」･･･ 雛飾り
「端午（たんご）」（5/5）：「菖蒲の節句」･･･ こいのぼり
「七夕（たなばた）」（7/7）：「七夕（たなばた）」･･･ 笹飾り
「重陽（ちょうよう）」（9/9）：「菊の節句」･･･ 菊の花
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「重陽」の名にいたっては、このブログでも記載が乏しく、いつのまにか気づかぬうちに過ぎてしまっている。むしろ、旧暦の9月9日（今年の新暦10月17日）の方が、菊の花もあって、「菊の節句」に相応しいかもしれない。

（本ブログ関連：”重陽の節句”）

ところで、菊につながるイ・ソンヒの歌に、9集に収録の「一輪菊（한송이 국화）」（作詞チェ・ユジョン、作曲ヤン・ムンソン、1994年）があるが、とても力強い歌だ。漢詩に出てくる、酒盃に菊の花を浮かべて飲む風情はない、やたら元気がいいのだ。

一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
華やかな姿なくとも  素朴な香りに染まるように
小さな花瓶の中で一輪の菊  この世の憂いを洗ってくれる
黄色い花びら差し出した顔  ささやくように愛を語るよ
一輪の野菊見やれば、貴方の姿を見るよう
華やかな姿なくとも  素朴な香りに染まるように
あ～

（本ブログ関連：”一輪菊”）


（Youtubeに登録の526apolloに感謝）

白露 ２０１８

二十四節気の「白露」の今日、放射冷却であちこちに露ができるころといわれるが、そんな気にはならない。台風、地震が続いてそれどころでなかったし、ふたたび夏が戻ったようで蒸し暑い。とはいえ、露ができるのは、この蒸し蒸しさのせいかと勝手に想像する。

（本ブログ関連：”白露”）

自然の推移は、幅を持ってぎくしゃく動く。それを近似曲線に丸めて理解してしまうのが常だ。二十四節気とは、近似値曲線上に成り立っているようなもの。実際とずれがあるたび、あ～でもない、こ～でもないといっている、お気楽さまである。

ところで、この9月8日は、戦後日本が連合国の占領期から主権を回復した、「サンフランシスコ講和条約」が調印された日（昭和26年（1951年）9月8日）だ。発効は、翌年の4月28日。終戦の後、6年を経過して調印したことになる。

雑誌「東京人」の今月号（10月号）の、巻頭セクション「東京点画」の最初に「昭和の記憶はどこへ向かう」（高野光平）があって、高野教授が大学生に次のようなアンケートをした。「昭和と聞いて何を思い浮かべますか」の問いに、大学二年生の回答の約七割が一九八〇年代の事物だったそうだ。象徴的なワードとして「ちゃぶ台と松田聖子」だったという。今の若者には、昭和を遡ってもせいぜい30数年ほど前まででしかないことになる。
（ちなみに、「東京人」の今月号の特集は「石に恋して」だ。）

私の場合、小さな子ども時代のこと、庭先で蟻をいじめていたころ、家の中のラジオから流れてきた「尋ね人の時間」で満州とか大連といった地名が耳に入ったし、またニュースで繰り返し放送された「李承晩ライン」での拿捕といった言葉を知った。それが「昭和の記憶」を遡った代表かもしれない。

書字がうまくなりたい

歳とともに書字が汚くなる。昔のように、といってもシャープペンシルだが、滑らかに運べない。今は、0.5ｍ/ｍ、4Bの芯を使って、少ない筆圧でも書けるようにしているが、ぎくしゃくして見た目がよくない。そこで最後の策として、字体をできるだけ小さくしている。でも、語学教室でノートをとるとき、あわてて乱暴に書きなぐっているのに気付く。

以前のこと、ある選挙に出馬した高齢のメディア出身者が、テレビで主張をパネルに手書きしたのを見て驚いた。その結果知れ渡ったことであるが、ある症状の前触れでないかと噂になるほどだった。書字は、健康具合まで明るみに出してしまう。

PCは、字の下手さ加減が丸見えにならないから救いがあるが、美しい字を手で書きたいものだ。高校時代の書道の時間に「書聖」と呼ばれた「王羲之」について知った。今の人間から見ても、古さを感じさせない･･･素人には、それくらいしかいえないが。彼が書にした著名な「蘭亭序」は現物が残っていない。わがままな皇帝が自分の墓に副葬させたという。

ところで、「中国の隠者」（井波律子著、文春新書）に、「王羲之」は、隠者の一人として取り上げられている。（死を伴うかもしれない）政争から距離を置き、気ままに暮らしたい考えから選んだ道のようだ。同書に、「煩わしい俗世から身を引き離し、身も心も自由に解放して、王羲之は隠遁生活の快楽を味わい尽くした。かくも優雅なる隠遁を実行できたのは、いうまでもなく彼が富裕な大貴族であり、経済的に何の不安もなかったからだ。まさに羨むべき貴族的隠者である。」

「竹林の七賢」もそうだが、彼らが一時期に隠遁したのは、身の安全を確保するためであったろうけれど、後世に名が残ったのは、名門出身だったからに違いない。市井の無教養人が会稽山の山陰にこもったところで、後世に知られることはない。七賢人のなかから政治に戻ったりする者も出ている。もともと、権勢を誇る人脈の中から、ポッカリ抜け出てしまっただけなのだろう。「まさに羨むべき貴族的隠者である。」

王羲之は59才で亡くなっている。

「平成30年 北海道胆振（いぶり）東部地震」

昨夜、例によって夜更かしして、日付の変わった今日、午前3時過ぎにテレビをつけたところ、各局が北海道で地震が発生したと一斉に報じていた。台風21号の後、今度は地震が続いたことになる。

（本ブログ関連：”地震”、”台風”）

遠くで発生した震災をニュースの一報で聞く限り、なかなか実感に至らない。今回もそうだった。それが、どんなに大きな震災であったか、今朝のニュース映像でようやく理解できた。

火山灰山地の山裾の民家が、地震による山崩れの下になっていた。白く裂けた山肌が、近くの山々に引っかき傷のように随所に露出しているのが見えた。映像から、これはただごとではないとようやく認識した。当初、「震度６強」と発表されていたが、後に「震度7」に修正された。北海道で観測史上最大の震度という。

震度6強 ⇒ 震度７への修正
気象庁の「平成30年9月6日03時08分頃の『胆振（いぶり）地方中東部の地震』について」（第3報）は、「厚真町鹿沼（あつまちょうしかぬま）で『震度７』を観測しました」と発表した。当初の地震情報は、次の通り「震度6強」と発表されたが、「胆振地方中東部の地震において、震度データが入電していなかった地点のデータが入電し、厚真町で『震度７』を観測していたことがわかりました。」と修正された。

台風と同様、インフラ（電気・水道）が大きな痛手を受けている。北海道の場合、復旧に時間がかかりそうだ。


気象庁地震情報（平成30年9月6日03時12分発表）
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・6日03時08分ころ、地震がありました。震源地は、胆振地方中東部（北緯42.7度、東経142.0度）で、震源の深さは約40km、地震の規模（マグニチュード）は6.7と推定されます。
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本日16時57分現在、気象庁地震情報の震源が「胆振地方中東部」について、地震発生（03時08分）から、その後の余震をリストアップした。余震は、休むことなく続いている。

地震検知日時       震央地名          ﾏｸﾞﾆﾁｭｰﾄﾞ  最大震度  情報発表日時
9月6日16時53分  胆振地方中東部  Ｍ４．４  震度３  9月6日16時57分
9月6日16時28分  胆振地方中東部  Ｍ３．５  震度２  9月6日16時31分
9月6日16時11分  胆振地方中東部  Ｍ２．８  震度１  9月6日16時13分
9月6日15時52分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度２  9月6日15時54分
9月6日15時23分  胆振地方中東部  Ｍ２．５  震度１  9月6日15時26分
9月6日14時51分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度２  9月6日14時54分
9月6日14時39分  胆振地方中東部  Ｍ４．３  震度３  9月6日14時43分
9月6日14時04分  胆振地方中東部  Ｍ４．４  震度２  9月6日14時06分
9月6日13時58分  胆振地方中東部  Ｍ２．９  震度１  9月6日14時00分
9月6日13時34分  胆振地方中東部  Ｍ３．０  震度１  9月6日13時36分
9月6日13時26分  胆振地方中東部  Ｍ２．６  震度１  9月6日13時29分
9月6日13時24分  胆振地方中東部  Ｍ３．０  震度１  9月6日13時27分
9月6日13時01分  胆振地方中東部  Ｍ３．７  震度２  9月6日13時04分
9月6日12時31分  胆振地方中東部  Ｍ２．８  震度１  9月6日12時33分
9月6日12時28分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日12時31分
9月6日12時14分  胆振地方中東部  Ｍ３．７  震度２  9月6日12時17分
9月6日12時02分  胆振地方中東部  Ｍ２．５  震度１  9月6日12時05分
9月6日11時59分  胆振地方中東部  Ｍ２．５  震度１  9月6日12時02分
9月6日11時47分  胆振地方中東部  Ｍ３．２  震度１  9月6日11時49分
9月6日11時41分  胆振地方中東部  Ｍ２．９  震度１  9月6日11時43分
9月6日11時19分  胆振地方中東部  Ｍ３．３  震度２  9月6日11時22分
9月6日11時07分  胆振地方中東部  Ｍ３．８  震度２  9月6日11時10分
9月6日10時58分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度２  9月6日11時01分
9月6日10時16分  胆振地方中東部  Ｍ３．３  震度１  9月6日10時19分
9月6日10時15分  胆振地方中東部  Ｍ２．８  震度１  9月6日10時17分
9月6日09時19分  胆振地方中東部  Ｍ２．７  震度１  9月6日09時23分
9月6日09時17分  胆振地方中東部  Ｍ３．８  震度２  9月6日09時19分
9月6日09時06分  胆振地方中東部  Ｍ３．２  震度１  9月6日09時09分
9月6日09時05分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度１  9月6日09時07分
9月6日08時57分  胆振地方中東部  Ｍ３．０  震度１  9月6日09時00分
9月6日08時42分  胆振地方中東部  Ｍ３．６  震度２  9月6日08時45分
9月6日08時37分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度１  9月6日08時40分
9月6日08時15分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度２  9月6日08時18分
9月6日07時57分  胆振地方中東部  Ｍ２．８  震度１  9月6日08時00分
9月6日07時51分  胆振地方中東部  Ｍ２．７  震度１  9月6日07時55分
9月6日07時45分  胆振地方中東部  Ｍ４．２  震度２  9月6日07時49分
9月6日07時44分  胆振地方中東部  Ｍ３．４  震度１  9月6日07時46分
9月6日07時36分  胆振地方中東部  Ｍ３．３  震度１  9月6日07時39分
9月6日07時29分  胆振地方中東部  Ｍ３．８  震度２  9月6日07時32分
9月6日07時19分  胆振地方中東部  Ｍ３．５  震度２  9月6日07時22分
9月6日07時11分  胆振地方中東部  Ｍ２．６  震度１  9月6日07時15分
9月6日07時08分  胆振地方中東部  Ｍ３．５  震度２  9月6日07時12分
9月6日06時57分  胆振地方中東部  Ｍ３．７  震度２  9月6日07時00分
9月6日06時53分  胆振地方中東部  Ｍ３．９  震度２  9月6日06時56分
9月6日06時48分  胆振地方中東部  Ｍ２．７  震度１  9月6日06時51分
9月6日06時32分  胆振地方中東部  Ｍ３．９  震度３  9月6日06時37分
9月6日06時11分  胆振地方中東部  Ｍ５．４  震度４  9月6日06時15分
9月6日06時06分  胆振地方中東部  Ｍ３．６  震度２  9月6日06時10分
9月6日06時04分  胆振地方中東部  Ｍ４．４  震度３  9月6日06時09分
9月6日05時42分  胆振地方中東部  Ｍ２．４  震度１  9月6日05時46分
9月6日05時24分  胆振地方中東部  Ｍ３．０  震度１  9月6日05時29分
9月6日05時20分  胆振地方中東部  Ｍ３．９  震度３  9月6日05時23分
9月6日05時13分  胆振地方中東部  Ｍ３．３  震度３  9月6日05時16分
9月6日05時10分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日05時14分
9月6日05時09分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日05時11分
9月6日05時03分  胆振地方中東部  Ｍ２．９  震度１  9月6日05時06分
9月6日04時57分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日04時59分
9月6日04時42分  胆振地方中東部  Ｍ３．５  震度２  9月6日04時44分
9月6日04時39分  胆振地方中東部  Ｍ３．９  震度２  9月6日04時42分
9月6日04時32分  胆振地方中東部  Ｍ２．９  震度１  9月6日04時35分
9月6日04時10分  胆振地方中東部  Ｍ４．７  震度３  9月6日04時16分
9月6日04時06分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日04時09分
9月6日03時56分  胆振地方中東部  Ｍ４．０  震度２  9月6日03時59分
9月6日03時54分  胆振地方中東部  Ｍ３．１  震度１  9月6日03時57分
9月6日03時36分  胆振地方中東部  Ｍ３．５  震度２  9月6日03時40分
9月6日03時32分  胆振地方中東部  Ｍ４．６  震度３  9月6日03時36分
9月6日03時23分  胆振地方中東部  Ｍ４．８  震度４  9月6日03時28分
9月6日03時20分  胆振地方中東部  Ｍ５．３  震度３  9月6日03時26分
9月6日03時17分  胆振地方中東部  Ｍ４．７  震度３  9月6日03時23分
9月6日03時08分  胆振地方中東部  Ｍ６．７  震度６強　9月6日03時12分

台風一過

台風「21号」の東京への影響は、どうやら杞憂に終わったようだ。明け方4時ごろ。激しく雨音がして目が覚めた。水を飲みに台所へ行ったとき、窓ガラスがいきなりピンク色に光った。近くで落雷でもしたのかと耳を澄ましたが、飛行機が遠くに飛ぶような低い響きがあったのみだった。

今朝、太陽は輝き部屋に陽を射し込んだ。久し振りに乾いた爽やかさを感じた。台風一過の輝きは格別だ。

ところで、11時丁度、Googleニュース記事を読み始めたとき、JAXAで「小惑星探査機『はやぶさ2』の記者説明会」が同時刻に開かれるのを知った。今まさに晴れ空遠く宇宙の彼方の小惑星「Ryugu（リュウグウ）」探査が行なわれようとしている。興味深くYoutubeでライブ視聴した。

とはいっても、素人が耳をはさむほどのこと、どれもこれも新鮮な話題。「はやぶさ2」が「リュウグウ」にタッチダウンする前に、① （9月中旬）2つの探査機ローバー「MINERVA-Ⅱ」の1Aと1Bが「リュウグウ」に発射される。面白いことに、重力の小さな小惑星のため、移動方法にホッピングが採用された。飛び跳ねながら地上環境を観察するようだ。② （10月初旬）その後「MASCOT」（独仏制作）が投下され、鉱物試料の産状を把握する（スケジュール表のみ）、③（10月下旬）「はやぶさ2」がタッチダウンして小惑星の鉱物試料（サンプル）の収集といった段取りのようだ。


（Youtubeに登録のJAXA | 宇宙航空研究開発機構に感謝）

（参考）相模原市立博物館で開催された一般（特に子ども）向け「はやぶさ2」の講演会（9/2）

（Youtubeに登録のHoshizora KODANに感謝）