（地震）茨城県南部

午前10時過ぎ、かすかな横揺れが始まり、５秒間ほどしておさまった。

① 震源地は「茨城県南部」だったが、その北側にある栃木県真岡市で 震度５弱となった。

➁ 都区内の一部で 震度３を示したが、当地の体感は 震度１くらい？かなと感じた。

（震度）気象庁： https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/quake_advisory.html?lang=jp

テレビで専門家に電話で問い合わせたところ、少し大きい地震という感想を述べられた。

先日のテレビ番組で、京都大学の地質学で知られる鎌田浩毅名誉教授が「南海トラフ地震」の発生を力説されたの聞いたばかりで、しょうしょう敏感になる。

ー 素人ながら、きょうの地震とは関連ないと理解できるが。

■ 気象庁：地震情報

「詳細情報」（2026/04/01 10:10 発表）

    ー https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/quake_detail.html?eventID=20260401101013&lang=jp

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地震検知日時            2026/04/01 10:06

緯度・経度               北緯36.1度 東経140.0度

マグニチュード         5.0

震源の深さ               50km

震央地名                  茨城県南部

都道府県   震度   市町村

栃木県        5-    真岡市

                 4 宇都宮市、栃木市、鹿沼市、小山市、下野市、益子町、大田原市

福島県        4 白河市

茨城県        4 水戸市、笠間市、守谷市、筑西市、坂東市、桜川市

埼玉県        4 宮代町

千葉県        4 野田市

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３月の終わり、今年の四分の一が過ぎる

きょう（3/31）で３月が終わる（旧暦 2/13）。今年も、あっという間に３ヵ月間（年間の四分の一）が過ぎた。気象庁の季節区分で「春」（３月～５月）の最初の月を経過した。

外は小雨（といっても、とびとびの時間に降る）、強い風（といっても、南の風）、夕方（17:00）になって気温は 17℃ へ上向きに･･･それでも、冬の気分から抜け出せず、ストーブを点けている。

テレビの天気予報で、桜が咲くころの雨「桜雨（さくらあめ）」が紹介された。馴染みの桜並木の花はどうなっているだろうか気掛かり。

■ Weather News

「催花雨や桜雨などなど  言葉で楽しむ桜の世界」

    ー https://weathernews.jp/s/topics/201702/280165/

■ 桜雨の言葉がいつごから使われ始めたのか、ChatGPTに問うた。

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「桜雨」という言葉自体は古くから和歌的な表現としての素地はありますが、＜俳諧・俳句の季語として定着するのは主に近代（明治以降）＞ とされています。

・江戸期の俳諧では、「花の雨」という表現が主流。

・「桜雨」は、より叙情的・文学的な語として、近代俳句で広まる

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※ ChatGPT、Gemini 、Google検索などで、「桜雨」を使った例句（作例）を探したが、良いものが見つからない。

夜になれば、家のあちこちに吊るした壁掛けカレンダーから３月を剥がし４月にかえる。

なにより、春になると一日ねむたい。鼻水、くしゃみ、鼻や目の痒みなどないが、どうやら花粉症の影響らしい･･･。

春雨と傘、月形半平太

春の雨は、冬の雨の冷たさと違い、どこか粋な感じを与える。幕末の志士（土佐藩の武市半平太をモデルにしたともいわれる）月形半平太が、京都三条の宿を出るとき口にした「春雨じゃ、ぬれて参ろう」という決め台詞がある。

（本ブログ関連：”春雨”、”端唄 春雨”、”雨水”）

■ 月形半平太、新国劇（Wikipedia）

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・「月形半平太」は、＜行友李風（ゆきとも りふう）＞ 作の戯曲および、同作の主人公の名。1919年（大正8年）、＜新国劇＞ による京都明治座での公演が初演である。

・劇団名「新国劇」は新出発に際し、澤田（正二郎）の恩師 ＜坪内逍遥＞ から与えられたものである。「新国劇」は「新旧両派歌舞伎劇を越える新しい日本の劇」を標榜する名称で、新派と新劇の中間という位置を示すものといえよう。

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日ごと思いつくままつづられた「ことばの歳時記」（金田一春彦、新潮文庫）に、こんな解説がある。金田一春彦氏が、春の時期、京都を訪れて気づいた経験から、月形半平太について次のように触れている･･･「春とは見えじ春の雨」に合わせて。

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新国劇の芝居で見ると、月形半平太が、三条の宿を出るとき「春雨じゃ、ぬれて参ろう」と言うが、今思うと、彼は春雨が風流だからだからぬれて行こうと言ったのではなく、横から降りこんでくる霧雨のような雨ではしょせん傘をさしてもムダだから、傘なしで行こうと言ったものらしい。そこへゆくと、東京の春雨は「侠客春雨傘（きょうきゃくはるさめがさ）」という芝居の外題でも知られるように、傘を必要とする散文的な雨である。

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そういえば、春には＜霞＞もよく似合う。

■ 侠客春雨傘（コトバンク）

「侠客春雨傘」

    ー https://kotobank.jp/word/侠客春雨傘-1524483

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・＜福地桜痴（ふくち おうち）＞作。1897年4月 東京歌舞伎座初演。

・武士の無謀から札差（ふださし）稼業を捨てて俠客になり，女嫌いの遊び好きとして俠気を発揮する ＜（大口屋）暁雨＞ の活躍と，＜お鶴＞ のちの＜薄雲太夫＞の敵討（あだうち）を中心に組まれた6幕物

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侠客が傘を持って登場するスタイルには、粋と情が示されるという･･･。（昔の日活映画で、主人公はなぜかギターを背負っていた）

桜まつり（小金井公園 ）

春の陽気に誘われて、昼過ぎ（13時ころ）に小金井公園で開催の「桜まつり」（3/28－3/29）に出かけた。天気快晴、南の風、気温21.2℃（最高気温 22.1℃、14:17） の中、きのうの野鳥観察と同じ服装にしたのが間違いだったようだ･･･暖かというより、むしろ暑いほど、額に汗が滲んだ（6月の平均気温22℃に近いほど）。

（本ブログ関連：”桜まつり”）

公園南側の五日市街道に並行して走る「玉川上水」の（両岸に植えられた）「サクラ」が、強い日射しを受けて一斉に白い花を咲かせていた。園内に入って驚いたのは ＜花見客＞ の多さだ ･･･ 正直、今まで見たこともない混みようだった。

園内の「こども広場」、「いこいの広場」は、草はらで遊ぶ家族連れでにぎわい、最近はやりの小テント（ポップアップテント）が広場の周囲にずらりと並んでいた。

祭りのメイン会場である、「江戸東京たてもの園」前の広場には、市内の事業体が設営した ＜広報や屋台（祭りにふさわしい食べ物を提供）＞ のテントが並び、ますますの混雑ぶり。さらに大きな舞台が設けられ、地元団体による ＜踊り＞ や ＜お囃子＞ が演じられていた。

踊りは、陽気な ＜阿波踊り＞ に似た振りで、おとなと子どもが混じって演じられた。見入っているうち、直射日光に閉口して、＜たてもの園＞にあるショップで柚子アイスドリンクを飲んだほど。

野鳥観察（96）

今月初（3/7）の野鳥観察（探鳥会）を休んだので、きょうの出席を決めていた。昼間のいでたちで早朝家を出た。春の朝は随分と明るい。きょうの日付に変わった深夜前後に降った小雨のせいか、街路は黒く湿っていた。北風がまだ残っていたが、10℃少しとはいえ寒さを感じさせない。通算96回目･･･今春中に100回に達するだろう。

（本ブログ関連：”野鳥観察”）

今月、家に籠った回数が近年のなかで最多だったため、フィールドのある公園に来るのは久しぶりだ。集合場所に向かって、園の外周路を進みながら、園内のサクラが一斉に白く咲き揃っているのに気付いた･･･朝の公園が明るんで見えた。

集合場所に着いたとき、辺りに各種の樹々が花を咲かせていた。「サクラ（紅陽）」、「レンギョウ」、「ハナモモ（源平枝垂れ花桃）」、「シデコブシ」（下記写真）。

熱心な方がいて、ハナモモの育成について語ってくれた。

ウグイスについて

公園内を巡りながら、きのう（3/27）のブログに記した「ウグイス」について、会長に教えていただいた。公園などでは ＜さえずり＞ の存在のようだ。

・生息場所： 山では樹間だが、公園などではブッシュ（低木茂み）の中で鳴く。

・姿： スズメだい（15cm）のサイズで小さく、くすんだ色をして野外ではっきりしない･･･姿を見せない。

公園の小川は、小雨程度では水流を作るにいたらず･･･あちこちで川底が見えた。

ベテランの方々から解説いただいたり、自分なりに目視とカメラで確認･整理したものを次に記す（聞き間違いがありましたらご容赦）。今回は集合場所で樹木の花を見て安心してしまったせいか、観察の先頭に遅れてチャンスを失ってしまった。次は会の記録の一部も含む。

・コゲラ： ベテランの方に指されても？？

・ヤマガラ：（コゲラと同様）

・シメ： 地面に群れでいたが、一斉に飛び立ってしまった

・ツグミ： グラウンドに群れていると指された

・ウグイス：（何と会の観察記録に記されていたとは！）

・カワラヒワ：（今回最多。観察記録に記されていたのに･･･）

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・マガモ： 番（つがい）がいた･･･「カルガモ」と「マガモの交雑種」のようだ

・アオサギ：（会の観察記録に記されていた）

シメ（写真左）、ツグミ（写真右）

・遅れて、「シメ」が地面に群れているのを見たが、すぐに飛び立った･･･近くの樹上に１羽いるのを撮って、後に確認した。

・野球グラウンドに「ツグミ」が多数いるといわれて、１羽だけカメラにおさめた。

サクラ（写真左）、レンギョウ（写真中央左）、ハナモモ（写真中央右）、シデコブシ（写真右）

・「サクラ」の園芸種「紅陽」は、とりわけ紅色が強いとのこと。

・いつも竹の低い「レンギョウ」を見ているので、少々大きく感じた。

・「ハナモモ」の園芸種「源平枝垂れ花桃」は園芸品種。中高木だが、一部にしか咲いていない（枯れかかっている）。

・「シデコブシ」は少し赤みがかっていて、園芸品種だろうか。

その他の樹々の様子

・観察順路に、「ツバキ」の紅い花が咲き、一輪ごと落ちていた。

（付記）

野鳥観察で、万歩計が3,000歩を超えた･･･いつもは、2,000歩＋αなのに？

鶯（うぐいす）のこゑ前方に後円に（鷹羽狩行）

「春告げ鳥」で知られる「ウグイス（鶯）」の鳴き声（さえずり：「ホーホケキョ」はあまりにポピュラー）を聞いたことはあるが、その姿をしっかり見た経験がない。

自然観察（探鳥会）のフィールドで、＜さえずり＞ を耳にしても･･･目視（目で見て識別）できる迄にいまだ至ってない。

（本ブログ関連：”ウグイス”）

■ 日本の鳥百科（一部 Labs）

「ウグイス」の鳴き声より、文字化してみた

    ー https://www.suntory.co.jp/eco/birds/encyclopedia/detail/1384.html

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・さえずり♂（春）： ホーホケキョ

・地鳴き♂♀（秋・冬）： ヂッヂッヂッ

・谷渡り♂（春末・夏）： ピピピピ ～ ピ･ポ･ピ ～ピポ

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ウグイスの姿は地味だ。全身が薄茶(灰)色に見えるし、大きさだって13.5♀cm ～15.5cm♂の小型で、樹間を飛べばもう分からない･･･に決まっている。ベテランの方々はどうやって識別しているのだろう。

■ Youtube（登録： kazenotobuzon001） 

「ウグイス ホーホケキョ」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=zCshWxv85bE

折々のうた

今度は第二巻、「続  折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、鷹羽狩行（たかは しゅぎょう、昭和5年 [1930年] ～ 令和6年 [2024年]）の句が載っている。「『後方』が『後円』になってふっくらする。江戸俳諧風の言葉の機知である」と説明している。

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鶯（うぐいす）のこゑ前方に後円に  

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鶯の声の響きに、＜前方後円墳＞のイメージを重ねて、空間の広がりを意識している句だ。

降水確率と体操教室、コンデジの復活

体操教室を休む

きょうの天気予報で、体操教室へ出かける時間帯の「降水確率」が  60％ - 70％だった。それより少し前（昼ころ）、外の様子を見たところ、曇り空だが地面に濡れた様子がない*･･･もしかしたら乾燥していて、雨跡を遺さなかったのかもしれない。

（*）アメダスや気象協会の記録では、午前中に降雨の記録はあるのだが。

60％ - 70％とは、きのう（3/25）のブログに記した「降水確率」表で、階層のちょうど境目にあたる。

・40%〜60% （雨の可能性が高い) 傘は必須

・70%〜90% （高い確率で雨） 傘が必要、レインコートも検討

濡れても行こうか、行くまいか、思案のしどころ。････ 結局、休むことにした。

ー 昼さがりになって雨は止み、夜に微かに降り始めたが･･･。行けなくもなかったのかな。

コンデジカメラの復活

このところ、長年使用してきたコンデジカメラの調子が悪かった。電源を落とした後･･･ズームの引っ込み具合が中途半端になる故障っぽい現象を繰り返した。そこで、＜半球型＞で柔らかく**小さな（Ø 5mm）の「蛍光シール」を電源ボタンに貼り付けて、力が入る（固めに押す）ようにしたところ、誤動作しなくなった。

（**）柔らか： PVC（ポリ塩化ビニール）の材質

歳をとると、握力が弱くなる。先日の体操教室で「指の運動」のガイドがあったばかり。日ごろ、① 買い物した菓子袋などを破くのに手間がかかり、ハサミを使って開けることが多くなった。➁ ピクルスなどが入った大型瓶詰のフタを開けるのに、とんでもなく苦労する（頭に血がのぼるようになるほど）ことがある。

カメラの微妙な操作にも、力が要るようになってしまった。

（検索Labs）降水確率（日ごと・時間ごと）と生活の中での雨降りの感覚

昼過ぎから小雨模様、夜間を通して明日の午前中まで続くという。外出の予定がないと、強い雨音がない限り気づかない。テレビの気象予報でいわれたので、そっと窓越しに耳をそばだてるくらい･･･地面が濡れるほどになれば別だが。

家に籠っていると、「春雨」の風情はない。ただ日が暮れ行くばかり。

（本ブログ関連：”春雨”）

天気予報に、日ごと・時間ごとの「降水確率」が示されるが、日常の中で雨降り具合・影響・注意について注意すべき点を、Google 検索（AI Labs）に問い合わせた結果を辻に記す。

■ Gemini

Ｑ．降水確率（日ごと、時間ごと）と、生活の中での雨降りの感覚を教えて。

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Ａ．降水確率は「雨の降る時間の長さ」や「雨の強さ」ではなく、「ある時間帯に1ミリ以上の雨が降る可能性」を過去のデータから算出したものです。 

日ごと、時間ごとの降水確率と、生活の中での感覚は以下の通りです。

１. 降水確率の目安と生活感覚

降水確率（0〜100%）は通常10%刻みで発表されます。 

降水確率	感覚	行動
0%〜10%（ほぼ晴れ）	雨の心配はほぼなし。洗濯日和。	傘は不要
20%〜30% （たまに雨）	基本は晴れか曇りだが、場所や時間によって降る可能性がある。	折りたたみ傘があると安心
40%〜60% （雨の可能性が高い）	雨が降る可能性がかなり高い。 ・40%の時点で、夕方以降などは傘が必要になることが多い。 ・50%は、傘を持っていくか迷うレベルだが、降る回数も半分程度ある。	傘は必須
70%〜90% （高い確率で雨）	ほぼ確実に雨が降る。	傘が必要、レインコートも検討
100% （確実な雨）	ほぼ間違いなく雨。一日を通して降る可能性が高い。

２. 時間ごとの降水確率と生活への影響

1時間ごとの降水確率は、よりピンポイントな外出計画に役立ちます。

・朝： 通勤・通学時に傘が必要かどうかの判断基準。

・日中（12時〜18時）： 昼食時の外出や、お昼休みの行動に影響。

・夜間（18時〜24時）： 帰宅時や夜の予定に影響。夕方から天気が崩れる場合、この時間帯の確率が高くなる。

３. 生活の中での雨降りの感覚（雨量との関係）

降水確率は「1ミリ以上の雨が降るか」を指すため、強さは別情報（降水量）で判断します。 

・1mm〜5mm（弱い雨〜やや強い雨）： 3mm未満、傘をさしていれば濡れない。3mmを超えると、傘なしではすぐに濡れるレベル。

・10mm〜20mm（強い雨）： 傘をさしていても濡れる。道路に水たまりができる。

・30mm以上（激しい雨）： バケツをひっくり返したような雨。傘は役に立たず、外出は危険。 

4. 注意すべき天気用語

・「一時（いちじ）」:  雨が降る時間は全体の4分の1未満。

・「時々（ときどき）」:  雨が降る時間は全体の4分の1から2分の1未満。

・「のち」:  時間経過とともに天気が変化。 

降水確率予報は30%であっても100回中30回は雨が降ることを示しているため、予報を参考に、必要に応じて傘を持っていくのが賢明です。 

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枝垂れ桜

歯医者さんに覚悟して出かけたのに、抜歯は再来週ということになった。

私にとって歯科治療はどうも･･･随分とむかし、子どものころのこと、社宅街にあった会社の病院の歯科に一人で行ったとき、治療室から子どもが泣き叫ぶ声がした。同時に、医者が大声で叱責するのが聞こえてきた。次の治療は、わたしの番だというのに･･･。それは、私にとって完全なトラウマ？になった。

（本ブログ関連：”歯科”）

気が抜けて、歯科医院を出た。ちょうど昼飯時だったので街中に向かった。食後、先日（3/19）の本ブログに記載したことを思い出した。歩道と道路を分ける「レンギョウ」と「ユキヤナギ」の垣根のことだ。その日、カメラを忘れて、写真を撮ることができなかったので、きょう撮ることにした･･･結果、先日のブログに写真を追記し。

シダレザクラ

「レンギョウ」と「ユキヤナギ」を撮影したとき、道路の反対側に「シダレザクラ（枝垂れ桜）」の大規模な植木園（苗圃：私有地）があって、一斉に薄紅色の花を咲かせているのに気付いた。

何度か訪れたことがあるが 、今回は圧倒的な絢爛さがあった。まるで屏風絵のように広がった園内は、陽射しを受け透明感を与えられた花びらにより、薄紅の光につつまれていた。（桜の香気が漂うかと期待したが、そうでもなかった）

（本ブログ関連：”シダレザクラ”、”枝垂れ桜”）

桜並木（もういいかい･･･まあだだよ）

南の風がそよぐ穏やかな昼過ぎ（13:30ころ）、地元の人びとだけ？が集う「秘密の花園」ならぬ「秘密の桜並木」に、開花状況を確かめに行った。

住宅地の深くに、高木のサクラの木立が見え始めた･･･遠目に、枝先が白くもやっているのがわかった。並木道の東側入り口の方が（西側よりも）、花びらが多く見えた。次の写真は、西側入り口から（東側に向かって）撮ったもの。

サクラの薄紅色の花が、まだ見える＜枝＞や＜空＞をやがて覆い隠すのが待ち遠しい。

サクラの幹の下に、「レンギョウ」の低木が、緑の葉より先に黄色の花を咲かせている。ほんの一部だが･･･。これも、色の取り合わせとして待ち遠しい。

（Gemini）大相撲の人気

 子どものころに、草相撲、草野球、あるいは学校での運動クラブ活動で経験した記憶は薄れない。大人になって、オリンピックやプロの競技を観戦するとき、思わず力が入るし、選手の心技体の奥深さを知ることにもなる。

オリンピックなどの国際大会で、卓越した選手に、国を越えて感銘し、自然に賛同を送ることがある。スポーツ選手の技の巧みさに驚き、あたかも一体化したような感動を覚えることがる。

きょうは、大相撲の千秋楽だった。実は、深夜（午前3:50 〜 午前4:15）のNHKテレビで、ダイジェスト「幕内の全取組」が放送されていて、ついつい眠れぬ夜になってしまい･･･連日（連夜）のことで、すっかり睡眠不足になった。

今場所、関脇の霧島*が３度目の優勝を果たした。大関への復活が確実とのこと。

（*）霧島関に、人間的な温厚さを感じる･･･報道もそのようだ。

ところで、相撲への関心が向いていることから、こんなことを Gemini に問うてみた。

■ Gemini

Ｑ．相撲について、国民の関心が衰えないのは、独特なものがあるからと感じます。以前、週刊誌が相撲界をさんざん叩いてきましたが、最近は消極的ですね。時代の潮向きが逆の意味で反映している気がします。

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Ａ．相撲という文化が持つ「底堅さ」は、確かにおっしゃる通りの独特な熱量を感じさせますね。一時期の週刊誌による激しいバッシングの波が落ち着き、むしろ世論の側が相撲の中に「変わらない価値」を見出そうとしているような、不思議な逆転現象が起きている印象を受けます。

この「潮向きの変化」には、いくつか興味深い背景が考えられます。

１. 「不変」への回帰

現代社会があらゆる面でデジタル化し、効率やコンプライアンス、スピードを重視する中で、相撲はあえて「前近代的な様式」を色濃く残しています。

・神事としての側面:  単なるスポーツではなく、土俵の祭式や力士の所作に宿る伝統的な美意識が、変化の激しい時代において、人々が立ち返る「心の拠り所」として機能している側面があるのかもしれません。

・身体の迫力:  加工の効かない、生身のぶつかり合いという圧倒的な「リアリティ」は、情報過多な現代においてかえって新鮮に映ります。

２. メディアの攻撃対象の変化

かつて週刊誌が執拗に叩いた「閉鎖的な門閥社会」や「徒弟制度」は、今や相撲界だけの問題ではなく、社会全体のガバナンスの問題として語られるようになりました。

・相対的な受容:  他の業界や組織での不祥事が相次ぐ中で、相撲界の伝統的な上下関係やしきたりが、むしろ「教育の一環」や「コミュニティの絆」として再評価される、あるいは「そういう世界である」とある種のリスペクトを持って受け入れられる土壌が再形成**された感があります。

（**）ある意味、これまでに浄化された結果の面もあると･･･。

３. 「地域」と「歴史」の記憶

相撲は日本各地の巡業や、歴史的な地名・エピソードと深く結びついています。

・江戸時代から続く勧進相撲の系譜や、郷土の力士を応援するという素朴な熱狂は、グローバル化が進む中で失われつつある「ローカルな誇り」を刺激します。九州や東京など、特定の地域に根ざした興行の歴史も、人々の関心を繋ぎ止める大きな要因でしょう。

４. コンテンツとしての「物語性」

最近では、力士個人のキャラクターや背景にある師弟の物語、あるいは歴史的な記録への挑戦（横綱の品格や連勝記録など）が、SNS等を通じてより多層的に伝わるようになりました。批判一辺倒だった時代に比べ、ファンが直接「自分の推し」を見つけ、その文脈を楽しむ文化が定着したことも大きいのではないでしょうか。

時代の波が一周回って、以前は「古臭い」「不透明だ」と叩かれた部分が、今は「それこそが相撲の醍醐味である」という、ある種の文化的な防波堤のような役割を果たしているのかもしれません。

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45 年ぶりに国内の鳥類の新種発見「トカラムシクイ」

こんなことを言って何だが、日本の野草だけに限っても 4,000～4,500種類以上あるといわれていて、自然観察会に同行すると、次から次へと紹介され、頭がすぐに飽和しパンクする。（日本の昆虫は、約3万〜3万2千種だそうで･･･）

そこで。野草や昆虫から目を向けた（選択した）のが、野鳥で「日本に生息、あるいは飛来する野鳥は、外来種を含めて約650種類以上が記録」されている。（Gemini）

自然観察会のフィールドで目視できるのは、多くて約30種類くらい。とはいっても、毎回、ベテランの方が記録した結果報告によるのだが。もし一人で観察順路を巡ったなら、＜公園で観察できる野鳥＞といった種類数を絞った入門観察ガイド書にも及ばないけれど。

そんなわけで、野鳥にだけ目を向けている次第･･･野鳥が相手してくれると幸いなのだが。

国内の鳥類の新種発見「トカラムシクイ」

暖かい日本の南で、新種の野鳥「トカラムシクイ」が見つかった。1981年に記載された「ヤンバルクイナ」以来 45 年ぶりの報告となるそうだ。

公益財団法人山階鳥類研究所と国立研究開発法人 森林研究・整備機構森林総合研究所、および諸外国研究所との共同研究により、（伊豆諸島の）「イイジマムシクイ」の地域個体群とされてきた、鹿児島県トカラ列島のムシクイ個体群が未記載種（新種）であることを発見した。

■ 森林総合研究所

「45 年ぶりに鳥類の新種発見！？  ―トカラ列島で独自に進化を遂げた希少種トカラムシクイ―」（プレスリリース、2026年3月18日）

    ー https://www.yamashina.or.jp/hp/p_release/images/20260318_prelease.pdf

    ー ムシクイ： スズメ目ムシクイ科

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ポイント

・ 鹿児島県トカラ列島に分布するムシクイ科の鳥は、これまで伊豆諸島のイイジマムシクイと同種とされていましたが、遺伝的、形態的にも、さえずりも異なる未記載種だとわかりました。

・ トカラ列島の個体群を「トカラムシクイ」として新種記載しました。

・ 国内で新種の鳥が報告されたのは、1981 年に記載されたヤンバルクイナ以来 45 年ぶりとなります。

概要（抜粋）

・DNA 分析により伊豆諸島とトカラ列島個体群の遺伝的な差異を調べたところ、両個体群の分岐年代は古く、280 万〜320 万年前に分岐したと推定されました

・トカラ個体群は伊豆個体群よりも、ふしょ（跗蹠＝脚）や嘴と頭部を合わせた長さが短いことが分かりました。また、鳴き声では、さえずりに個体群間で明確な統計的違いがあることが分かりました。

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映像と鳴き声

■ Youtube（登録： カラパイア公式チャンネル）

「日本で45年ぶりに鳥類の新種、トカラ列島で独自に進化を遂げたトカラムシクイ（New rare bird species discovered in Japan）」」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=Hrr4CtvNoyU

春分の日 ２０２６

昼間、小雨が降り、ほぼ一日北風のせいで、思ったよりヒンヤリする。最高気温は、きのう（20.7℃、12:05）に比べて、きょうは、10.9℃（02:05）、それも日付が替わった深夜のこと、実質一日 10℃ を切った。

きょうは二十四節季の「春分」（「秋分」と同様、昼と夜の長さが同じになる）、それに合わせて国民の祝日「春分の日」でもある･･･金曜日のため３連休初日となる。かつ、仏教行事の「彼岸」*の中日（ちゅうにち）になる。

（*）彼岸： 春と秋にある。春分・秋分を中日として、前後各３日を合わせた各７日間。

（本ブログ関連：”春分の日”、”彼岸”）

●「春分」を祝う風習

世界には、「春分」を祝う風習がある。その理由を、Geminiに問うた結果が次の通り。

ー よく、史跡・遺跡の紹介テレビ番組で、春分・秋分の起源や目的が説明される。

① 「再生」と「生命」の象徴： 冬から春に変わり、植物が芽吹き、動物が繁殖期に入る。

➁ 「農業・暦」の起点としての実用性： 農耕の合図、新年の始まり。

③ 「太陽信仰と方位」の基準： 春分は太陽が＜真東＞から昇り、＜真西＞に沈む。

● 昼の方が14分〜15分ほど長い

実際は「昼の方が、14分〜15分ほど長くなっている」とのこと（Gemini による説明）。

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「春分の日」と「秋分の日」は、本来、太陽が ＜真東＞ から昇って、＜真西＞ に沈むため、計算上は昼と夜の長さが12時間ずつになるはずだが、実際は＜昼の方が、14分〜15分ほど長くなっている＞。その理由は、次男通り：

① 日の出・日の入りのタイミングに、 ＜太陽の大きさ**＞ が関連する。太陽の「端」が地平線に接するのを基準にするため（太陽の中心ではないため）。

（**）太陽のは大きさ（視直径）のため、太陽の「中心」と「ふち／端」の差の分、昼の時間が（数分間）長くなる。

➁ 大気の屈折により、太陽が地平線の下にあっても、 光が曲がって、太陽が浮き上がって見えるため。

ちなみに、本当の意味で「昼と夜がちょうど12時間ずつ」になる日は、春分の日の数日前や、秋分の日の数日後に訪れる。

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それにしても寒い･･･。

東京のさくらの「開花宣言」、レンギョウ、ユキヤナギ

体操教室へ行く途中（午後１時半ころ）、北風が吹き、思ったよりも冷えた。きょうの最高気温は、きのうより３℃ ほど暖かい 20.7℃（12:05）だったが･･･。

教室で話題になったのは、靖国神社の標本木（「ソメイヨシノ」）に、５～６輪の花が咲いて「開花宣言」されたかどうかだった。

ウェザーニュースの解説によれば、開花後１週間前後で満開となるところが多いとのこと･･･ちなみに満開は、３月中に迎えるところがでてくるという。

東京のサクラ開花・満開日（Gemini より）

年	開花発表日	満開日	備考
2026年	3月19日	(3月25日予想)	本日、開花が発表されました
2025年	3月24日	3月30日
2024年	3月29日	4月4日	10年ぶりに3月下旬以降の遅い開花
2023年	3月14日	3月22日	観測史上、最も早い記録（タイ）
2022年	3月20日	3月27日
2021年	3月14日	3月22日	観測史上、最も早い記録（タイ）
2020年	3月14日	3月22日	観測史上、最も早い記録（タイ）

■ ウェザーニュース

「東京でソメイヨシノが開花　平年より5日早い桜の開花に」（2026-03-19 15:23 ）より抜粋

    ー https://weathernews.jp/news/202603/180056/

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今日3月19日(木)、気象庁は東京の桜の開花を発表しました。平年・昨年ともに5日早い観測です。ソメイヨシノを観測している気象台のなかでは、全国で岐阜・高知・甲府・名古屋に続き、今年5番目の開花発表となりました。東京のさくらの標本木（ソメイヨシノ）は千代田区の靖国神社にあります。

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■ Youtube（登録： ウェザーニュース）

「【東京 桜開花発表】平年より5日／昨年より5日早い春の訪れに」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=cCCu5eJRjEk

レンギョウとユキヤナギ

体操教室の帰り、落葉性低木広葉樹の「レンギョウ」の黄色の花が続く歩道を通った。黄緑の葉と合わせて、いろどりが美しかった。その合間ところどころに植わった落葉低木の「ユキヤナギ」の小枝に白い小花が群がるように咲いていた。

（追記： 3/24 撮影）

ユキヤナギは元気に眩しく白い花を咲かせ、レンギョウは黄色の花を追うように、緑の葉が増していた。

石走る垂水の上のさわらびの萌え出づる春になりにけるかも（志貴皇子）

「万葉集」の入門書はたいてい、最初の歌として、雄略天皇の「籠（こも）よ   み籠持ち   掘串*（ふくし）もよ   み掘串（ぶくし）持ち  この丘に ～」で始まる御製歌が紹介される。春の山に入って、菜を摘む娘に名乗り求婚するという、日本最古の和歌集の始まり（巻一の一）にふさわしい。

（*）掘串（ふくし）： 上代、竹・木などで作った土を掘るへら状の道具（コトバンク）

万葉集をじっくり読んだことがなく、解釈本をときどき目にするくらいだった。そんなとき、別の入門書にあった、水の流れのまま歌が進んでいく心地よさを感じた、志貴皇子の歌（万葉集の巻八の巻頭）があった。

いつもの通り、（最初の巻に戻って）第一巻、「（第一） 折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、やはり載っていた。「石の上を激しく流れる（水は）滝となって、そのほとりに、さわらびも芽を出す季節になったのだ（なあ）。冬は去った、さあ野に出よう」と、志貴皇子のおおらかに歌うしらべを紹介している。

（本ブログ関連：”折々のうた”）

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石（いは）はしる垂水（たるみ）の上のさわらび（蕨）の萌え出づる春になりにけるかも

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ところで、上記の雄略天皇が語りかけた女性が食用として「若菜摘み」する＜菜＞は、野草の若菜全般を指す。そこに、わらび（蕨）も含まれるわけで、春らしく、大地の生命力をいただくことにつながる。

正直いうと、「さわらび」の言葉から、なぜかワサビ畑をイメージをしてしまい、いったん、そう思うと映像からなかなか抜けだせない･･･。

寝ているのに万歩計がカウントする

腕時計型の「万歩計」*を使用している。歩いて腕を振ることで歩数がカウントされる。公園を巡る野鳥観察（探鳥会）のとき、だいたい 2,000歩/時を越える。一方、家から出ずにこもっていると、せいぜい 600歩くらいにしかならない。

（*）万歩計の感度は、屋外でこそ発揮される。屋内では少々感度低目である。

（本ブログ関連：”万歩計”）

夜の零時を超えてしばらくすると、その日のカウントはリセットされる。寝床に入れば動かないので、本来０歩のまま目覚めることになるはず･･･深夜にトイレに行ったりしない限り。

ところが、朝に、腕の万歩計を見ると 20歩近く表示することがある。なんで？

よほど寝相が悪いのか、それとも「夢中遊行（夢遊病）」なのか･･･そんなことはないと、別段深く心配することもない。

ところで、面白い話がある。睡眠中に食行動をする「睡眠関連食行動障害」（意識がある場合は「夜間摂食症候群」）というのがあるそうだ。まあ、私の場合は、寝る直前に食パンにスライスチーズとスライスハムを挟んで食ってしまうことがままあるが。そもそも深夜に、睡眠しながら何かを食っていたら、翌朝、台所に変化が見つかるだろう。

ー そういえば、冷蔵庫のペットボトルのサイダーを、無性に飲みたくなることはある。

■ National Geographic 「連載  睡眠の都市伝説を斬る」

「第47回 深夜、眠りながら自覚なく食べまくる謎の病」（三島和夫：睡眠研究者、2016年3月31日）

    ー https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/web/15/403964/033000037/?P=1

（生活便利帳）プリント：外で ／ 湯沸かし：電熱ポットと魔法瓶の費用比較

 生活便利帳（ライフハック：生産性向上）のようなもの。

■スーパーのコピー機で、ＰＣファイルを印刷できる

最近のスーパーなどに置かれているコピー機は、PCファイルを印刷できるのを知った。

GoogleのAI検索 Labs： 印刷方法

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・USBメモリなどのメディアに保存したファイルをコピー機に差し込んで印刷する。

・注意点： 多くの機種では PDF形式 や画像形式（JPEGなど）のみ対応しており、あらかじめPCでPDFに変換して保存しておくのが確実です。

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■ 電熱ポット 一年間の電気代、ガス代 比較

以前、費用が倍違うと知って、今はガスで湯沸かしし、魔法瓶（ポット）に入れている。

GoogleのAI検索 Labs： 1年間の光熱費比較目安

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・電気ポット（保温あり）:  約5,000円〜8,000円/年（約17〜20円/日）

・やかん＋ガスコンロ:  約3,000円〜5,000円/年（利用頻度による） 

※ 条件：１日２〜３回、同量の湯沸かしを想定。電気料金単価 31円/kWh、ガス単価等を基に算出。 

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（地震）

夜になって、微かに揺れた。震源は「伊豆大島近海」で、当地の震度は １ とのこと。体感は１度弱という感じだ。

■ 気象庁：震源・震度情報（2026年03月16日20時41分発表）

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・地震の発生日時：        03月16日20時38分頃

・震央地名：                伊豆大島近海

・深さ：                      130km

・マグニチュード：        M4.3

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（サウンドトラック） 素晴らしきヒコーキ野郎

喜劇映画「素晴らしきヒコーキ野郎」（1965年、イギリス映画）のサウンドトラック（映像付き）と、Youtubeで出会った。たしか昔に、そんな映画が公開されたことを覚えているが･･･何とテレビでも数回放映されたにもかかわらず･･･残念ながら未見である。

（本ブログ関連：”飛行機”）

原題は、「素晴らしきヒコーキ野郎たち、或いは吾輩がいかにして倫敦から巴里まで25時間11分で飛んだかの話（Those Magnificent Men in Their Flying Machines or How I Flew from London to Paris in 25 Hours and 11 Minutes）」。いかにもホラ話風、懸賞金付き飛行機レースで、お決まりの国別ステレオタイプで描く。

日本映画が世界で認知され、日本の主役級の俳優が海外に進出し始めたころ。この映画に石原裕次郎が出演している。６年後には、三船敏郎が西部劇「レッドサン（Red Sun）」（1971年、仏・伊・西・米 合作映画）に出演している（アラン・ドロンも）。こちらは、テレビで放映されたので見た記憶がある。

■ Youtube（登録： Keith Edwards）

「Those Magnificent Men In Their Flying Machines Soundtrack」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=-UjRtr6Tu9c

ホワイトデーだって？

「バレンタインデー」を知らぬ者には、きょうが「ホワイトデー」といわれても無縁。

（本ブログ関連：”バレンタインデー”）

先日、下記の Youtube「下矢一良の正直メディア」で知ったことだが、ホワイトデーの市場規模が「ますます縮小している」という･･･その理由について、次のような説明があった。

・バレンタインデーの ＜義理チョコ＞ の習慣が廃れたのが原因ではないか。おじさんたちも貰わなければ、贈り返す理由がない。

・そもそも、バレンタインデーは欧米のキリスト教圏の風習（ただし、男性から女性へ）だったのに対して、ホワイトデーは日本企業の産物。菓子メーカーの間でホワイトデーを発案したのは、わが社が本家・元祖・老舗などと争っているらしい･･･。

■ Youtube（登録： 下矢一良の正直メディア）

「【社会の裏側】崩壊する巨大市場。 誰もが参加していたホワイトデーを終わらせた、現代社会の残酷すぎる変化とは？」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=EiY9OMgF3ZI&t=77s

甘いものに対する感度が鈍ってきたようで、よく通った和菓子屋にさえ足が向かわなくなっている。

トップガン マーベリック

昔、ビデオ・レンタル店があったころ、（第１作）映画「トップガン」（1986年ころの作品）のVHSテープを借りて見た記憶がある。主人公（トム・クルーズ）が、エリートパイロット（トップガン）に成長していく物語を描いたものだ。

（本ブログ関連：”飛行機”）

その続編にあたる、（第２作）映画「トップガン マーベリック」（2022年ころの作品）を、ようやく有線テレビで見た。ぜひ映画館で見たいと思いながらズルズルと過ぎてきたので、念願を果たしたことになる･･･なにしろ、封切り時、ダイナミックな映像に話題が集中した。

前編に続き、テストパイロット*になった主人公が、エリートパイロット（トップガン）の教官に移動させられることから始まる。それは、ある特命を帯びていた。

（*）テスト機「ダークスター」（架空の機体）に興味がそそられた。マッハ10を突破する。

生意気な若手パイロットたちを、F/A-18E/F 「スーパーホーネット」（第4.5世代戦闘機）を使って、ある国が建設中のウラン濃縮プラント**を爆破攻撃のための訓練***をする。そこに、元恋人****との絆、かつての僚友とのかかわり（ある意味もう一つの柱ではあるが）がかぶさる。

（**）今になって見ると、まさに予言的中のような展開だ。（ただし、スーパーホーネットでやるとは無茶ぶりだが）

（***）渓谷に沿って低空蛇行し、敵盆地爆破直後に高地へと切り抜けるのに、10Ｇの負荷がかかる。

（****）映画のヒロインについて、生成AI「Gemini」は次のよう回答してくれた。

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・チャーリー（１作目）： ２作目には登場せず。（空軍や国防省などの高官としてキャリアを積んでいると推測されるとのこと）。

・ペニー（２作目）： １作目では「名前だけ」登場した過去の恋人。36年経ってようやくスクリーンに登場し、腐れ縁のような関係が続いていたことが判明した。

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映画のなかでの、スーパーホーネットの戦闘場面は圧巻である。これこそ、映画ファンがうなったことで、音響効果のある映画館で見たかった。

敵機「第5世代戦闘機」（スホーイ「Su-57」にあたる）は、CG映像だそうだが、全くそれを感じさせない迫力満点のドッグファイトを見せた。結果、撃墜された主人公と若手パイロットは、パラシュー降下した後、敵基地の「F-14」を使って脱出するという･･･映画ならではの展開。

そして、ラスト。主人公が操縦するプロペラ機「P-51 ムスタング」に、恋人が同乗して夕陽のなかを飛行する･･･スーパーマンがロイス・レインと空を飛ぶ場面を思い出した。

（付記）航空母艦甲板の「 シューター」（Gemini より）

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航空母艦の甲板に、航空機の離陸を誘導する黄色のベストを着た「 シューター（カタパルト士官）」がいる。彼らは、空のプロフェッショナルで、カタパルトで戦闘機を射出する合図（あの指差しポーズ）を送る。「シューター」は、実は現役のパイロットや元パイロットが務めることが多い。

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オナガ、タンチョウヅル

体操教室の帰り道、民家の垣根越しに見える木立の陰で、「ギィー・ギィー」と鳥の鳴く声がした。野鳥観察（探鳥会）で、いまだに鳥たちを、鳴き声だけで同定できないでいる･･･参加の小学生は鋭く聞き分けるのだが。そんなわたしでも、「オナガ」*の声はすぐに分かった。

（*）オナガは、中部地方以北～本州だけにいるという。

（本ブログ関連：”オナガ”）

子どものころ、父の転勤で東京に来たとき、社宅の庭先に大きな鳥が群がっているのに気付いた。頭が黒く、背は藤色っぽい灰色で、長い尾羽。九州では見たことがない、見映えのよい鳥だと思った。それがオナガだった。

最初の興奮も冷めやらぬうち、オナガの鳴き声がだいぶ変だと気づいた。家族から ＜カラスの仲間＞ と教えられた。外見は、カラスと比べようもない、雲泥の差があったのだが。

そもそも、カラス自体「スズメ目」の範疇に入る･･･小鳥（スズメ）のイメージからかけ離れている。どうも合点がいかない。

探鳥会のフィールドで見慣れている「ヒヨドリ」は、仲間うちで「ヒヨ」としか呼ばれないけれど、欧米の人びとには珍しい鳥といわれている。場所がかわれば、そんなこともある。

珍しい鳥が飛来したというニュースがあった。

福岡県東部の、周防灘（すおうなだ）（豊前海（ぶぜんかい））に面した「豊前市（ぶぜんし）」に、国の特別天然記念物である「タンチョウヅル（丹頂鶴）」（生息域は北海道東部とされる）が飛来したという。コメどころに鶴が舞い降りてきた、めでたい話だ。

■  FBS News（FBS 福岡放送）

「九州にタンチョウヅル？　情報をもとに向かった市役所には「鶴担当大臣」田んぼで発見したのは【ケンミン特捜班】」（奥村三枝記者、2026年3月11日）より抜粋

    ー https://news.ntv.co.jp/n/fbs/category/life/fs30f0919c9e7d49e6ac7e6ed9a5a56740

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・３月１日、自宅の前でタンチョウヅルらしき鳥を（豊前市役所の職員、上森康博さん）発見したといいます。撮影した動画を見せてもらいました。

・「（大陸から）タンチョウも迷ってきて、おそらく帰りたいんだと思います。そのとき、たまたま良さげなところがあって立ち寄ったのか、疲れたのか。」（阿寒国際ツルセンター・吉野智生学芸員）

・日本野鳥の会などによりますと、九州での目撃情報は数えるほどで、2021年に大分県の宇佐平野に飛来して以来ではないかということです。

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■ Youtube（登録： FBS福岡放送ニュース）

「九州にタンチョウヅル？　情報をもとに向かった市役所には「鶴担当大臣」田んぼで発見したのは【ケンミン特捜班】」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=GqLQqSEBzRs

    ー コメント欄に、そっとして置いて欲しいという声がある。

東日本大震災から15年

15年前のきょう、2011年（平成23年）３月11日に、「東日本大震災」*が発生して多くの方々が亡くなられた。あわせて、原子炉の緊急事態について考えるきっかけにもなった。

（*）死者・行方不明者は、２万2,332名（Wikipedia）

防災という面で、きょうの日に特別な名があるかといえば、すでに1923年（大正12年）９月１日に発生した「関東大震災」**に対する「防災の日」がある。

（**）死者・行方不明者は、推定10万5,000名（Wikipedia）

（本ブログ関連：”東日本大震災”、”関東大震災”）

東北地域を襲った東日本大震災については、東京に置いても、建物・地面が激しく揺れるといった身近な経験があるだけに印象が強い。何度も記してきたことだが、震源が遠くなればなるほど、そして時代が離れれば離れるほど緊迫感が薄れ、記憶も明確でなくなる。

だから、経験のない世代には、遠い過去のことになってしまうだろう。致し方ない。

津波の、防災・避難を意識したものであるが、次の言葉がある。

■ 言い伝え：明治三陸地震（明治29年:1896年６月15日）の津波の頃からと言われる

「津波てんでんこ」（Wikiprdia）

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津波てんでんこ（つなみてんでんこ）は、三陸地方で昔から「津波起きたら、てんでんこだ」と伝えられてきた標語である。

「てんでん」とは、「てんでに」や「てんでんばらばらに」という意味で、「津波てんでんこ」とは、薄情なようではあっても、「てんでんばらばらに急いで早く逃げよ」という、津波から逃れるための教えである。

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■ 宮古島地方気象台

「防災一口メモ」（2023年1月）

    ー https://www.jma-net.go.jp/miyako/

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津波避難の３原則を実行しよう

「東日本大震災」では、甚大な被害を及ぼしたなか、岩手県釜石市内の子どもたちは「津波避難の三原則」、第一「想定にとらわれるな」、第二「最善をつくせ」、第三「率先避難者たれ」を忠実に実行した結果、多くの子どもたちが津波から身を守ることができました。

● 想定を信じるな！

予想以上の災害が起こる可能性があります。「ここまで津波がこない」という想定にとらわれず、逃げること。

● 最善を尽くせ！

ここまで来れば大丈夫ではなく、そのときにできる最善の対応行動をとること。

● 率先避難者たれ！

いざというときには、まず自分が率先して避難すること。

率先して逃げる姿を見て、他の人も避難するようになり、結果的に多くの人を救うことに繋がる。

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雪、冬に逆戻り、 野烏（のがらす）の腹に蹴（け）て行く春の水（稲津祇空）

ＰＣばかり見ていたため、雪が降っていたのに気付かなかった。

朝方、電話があって、きょう予定していた訪問に雪道は大変だろうということで、スケジュールを延期していただくことになった。

いそいで家の前の通りを覗いたところ、雪が積もっているではないか･･･これからも降るかもしれないと思った。まさに、寒の戻り･･･冬へ逆戻りだ。

ー きょうの日付にかわってなお、気温は下がり続けた。（3/9：24時 5.4℃ → 3/10：08時 0.6℃）

とはいえ、いずれ雪がとけ、崖線の湧水となって公園の小川に注がれるだろう。

ところで、公園には、「カラス」が多くいて、ある意味 傍若無人である。春先の繁殖期には気性もあらあらしくなる。そんなわけで、対策としてトラップが設けられているほど。

そんなカラスは、小川の水が温むと水浴びする。

今度は第十巻、「第十  折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、江戸前期の俳人、稲津祇空（いなづ ぎくう、寛文3年:1663年 ～ 享保18年:1733年）の句が載っている。談林派から、やがて其角の門人となり、先師芭蕉の蕉風に傾倒し、作風を固めたとのこと･･･新書「 折々のうた」で、著者は ＜静かに物象を見つめてその内懐に入る作風を一人追及した＞と。まるで、俳諧史をたどるよう。

（本ブログ関連：”折々のうた”）

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野烏（のがらす）の腹に蹴（け）て行く春の水

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ー 雪どけの水かさが増す「春の水」の小川のなか、カラスの腹を蹴るように、キラキラ水しぶきが反射している･･･そんな光景を想像する（公園の小川は、見下ろす位置にあり、水面がいつも輝いて見えるので）

生成ＡＩの ChatGPT は、この句のなかの其角と芭蕉らしさを次のように区分けしている。

      要素                         出所

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・蹴て行く（発想）        | 其角的 |

・写生の情景                 | 芭蕉的 |

・余計な技巧の少なさ     | 芭蕉的 |

・軽い滑稽            　     | 其角的 |

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（参考： Google Labs）

時代	主な流派・動向	特徴・キーワード	中心人物
室町時代	連歌	(575-77の連句) 滑稽・娯楽性を取り入れる	飯尾宗祇
江戸前期	貞門派	和歌・連歌の規律を重視。言葉遊びや滑稽さを追求	松永貞徳
江戸前期	談林派	貞門の制約から自由な発想、軽口、遊戯性へ。日常語	西山宗因
江戸前期	蕉風	談林の軽薄を正し「さび」「しおり」の芸術性確立	松尾芭蕉
江戸前期	蕉門十哲	芭蕉の弟子たち（其角、嵐雪、去来など）	芭蕉門下
江戸中期	美濃派	蕉門十哲の一つ（全国的に最も広まった派）	各務支考
江戸後期	与謝蕪村・新風	芭蕉復帰を掲げ、絵画的な美を追求	与謝蕪村
江戸末期	小林一茶	人間味、生活感、擬人化	小林一茶
明治初期	明治俳諧（停滞期）	形式化し、俗物化	-
明治中期	俳句改革（子規）	「俳諧」から「俳句」へ。写生	正岡子規

小原庄助

きょうの最高気温は 12.9℃ で、きのうと比べて0.7℃ アップしたに過ぎないのに、なぜか暖かい。風が大きく変わったからだろう、最大瞬間風速が、《南南東》の風 6.3m/s 、16:46（きのう《北北東》の風 10.6m/s、13:26）。

春の温みが増すごとに、なぜか ＜朝寝＞ が大好きになる。朝の明かりに目覚めどきと起床する必要がないし･･･することといったら ＜朝湯＞ ぐらいか。

＜朝酒＞ は、いくらなんでもつらい･･･福島県の民謡「会津磐梯山」に登場する、小原庄助さんにはなれそうもない。つぶすほどの身上もないし。

（本ブログ関連：”小原庄助”）

「日本民謡集」（町田嘉章ほか編、岩波文庫）に掲載の歌詞に、誰れもが知る囃子がある。

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小原庄助さん  なんで身上つぶした

朝寝朝酒  朝湯が大好きで

それで身上つぶした

ァ もっともだ  もっともだ

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（「もっともだ」に、なぜか 志村けんの「もっともだァー」の顔芸が浮かんでくる）

■ Youtube（登録： sakura shounan）

「会津磐梯山」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=AWHNCQHm9IE

（Gemini）TCP/IPのハッキング：レイヤーと攻撃手法

きのうの最高気温は 17.4℃（11:58）、それがきょうは 12.2℃（13:41）、時間単位では 11℃代 に過ぎない。夕方４時代には 10℃ を切った･･･それからどんどんと下降した。それに、北風が止まない。

これから、最高気温が 10℃ 以上になるのは、今週末の土曜日以降のようだ。だから、決まった用事がなければ外出する気になれない･･･結果、季節の変化を見過ごすことになるのだが。

TCP/IPハッキングレイヤーと攻撃手法

ところで、たびたび耳にすることだが、ネットワークの進化の結果、戦争の高度な武器としてハッキングが活用されている。それが、TCP/IP ネットワーク・アーキテクチャのどの階層（レイヤー）で、どのように行なわれているのか、生成 AI の Gemini に聞いてみた。

ー 結論：ハッキングは全階層で行なわれている。

■ Gemini

Ｑ．インターネットのハッキングは、TCP/IPの世界で見たら、どのようなレイヤーで展開されているのでしょうか？ もしかしたら、全レイヤーで？

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Ａ．結論から申し上げますと、ご推察の通り、ハッキング（サイバー攻撃）はTCP/IP参照モデルのすべてのレイヤーで展開されています。

攻撃者は、ターゲットの弱点や目的に応じて、物理的な回線（下位層）からアプリケーションのバグ（上位層）に至るまで、あらゆる階層を使い分けます。

各レイヤーにおける代表的な攻撃手法を（上位層から下位層へ）整理しました。

１. アプリケーション層 (Application Layer)

ユーザーが直接触れる部分であり、最も攻撃の種類が豊富です。ソフトウェアの脆弱性や人間の心理を突く攻撃が主です。

・SQLインジェクション: データベースを不正操作し、情報を盗み出します。

・クロスサイトスクリプティング (XSS): Webサイトに悪質なスクリプトを埋め込み、閲覧者のクッキーなどを盗みます。

・フィッシング: 本物そっくりのサイトでIDやパスワードを詐取します。

・マルウェア: ウイルスやランサムウェアなど、実行ファイル形式での攻撃。

２. トランスポート層 (Transport Layer)

データ通信の制御（ポート番号など）を司る層です。通信の「接続状態」を悪用する攻撃が目立ちます。

・SYNフラッド攻撃: TCP接続の開始手順（3ウェイ・ハンドシェイク）を悪用し、サーバーを接続待ち状態でパンクさせるDoS攻撃の一種です。

・ポートスキャン: 開いているポートを探り、どのサービスが動いているか（攻撃の足がかり）を特定します。

・セッションハイジャック: 確立された通信セッションを乗っ取ります。

３. インターネット層 (Internet Layer)

IPアドレスを元にデータを届ける層です。ネットワークの経路やパケットの偽装が行われます。

・IPスプーフィング: 送信元IPアドレスを偽装して、信頼されたネットワークを装ったり攻撃元を隠したりします。

・ICMPフラッド: 大量の「Ping」を送りつけ、ネットワーク帯域を占有します。

・ルートハイジャック: BGP（経路制御プロトコル）を操作し、通信を不正なルーターに引き込みます。

４. ネットワークインターフェース層 (Network Interface Layer)

物理的な回線や、同じローカルネットワーク（LAN）内での通信（MACアドレスなど）を扱う層です。

・ARPスプーフィング: LAN内で偽のARP応答を流し、通信を攻撃者の端末に転送（中間者攻撃）させます。

・パケットキャプチャ（盗聴）: 暗号化されていないWi-FiやLAN内の通信を直接覗き見ます。

・物理的破壊・妨害: ケーブルの切断や、電波妨害（ジャミング）による通信不能状態の創出。

攻撃の「階層」は組み合わされる

実際のハッキングは、単一のレイヤーで完結することは稀です。

１．物理層/ネットワーク層で、通信を傍受・誘導し（中間者攻撃）、

２．トランスポート層で、セッションを維持したまま、

３．アプリケーション層で、ID/パスワードを盗み出す。

このように、複数のレイヤーを跨いで攻撃が展開されるのが一般的です。

最近では、特定の企業の社員を狙ったフィッシング（アプリケーション層）から侵入し、内部ネットワークを横展開（ネットワーク層）して重要なデータを持ち出す「APT攻撃」などが主流となっています。

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（参考）

■ infraexpert    「TCP/IP」

    ー https://www.infraexpert.com/study/tcpip.html

サクラ、シデコブシ

（早朝の野鳥観察（探鳥会）を欠席してしまった）

昼下がり、ガラス窓越しに明るい陽射しが入り込んだ。最高気温が、きのう（12.1℃、16:41）よりも暖か（17.4℃、11:58）だったので、隣り街の書店へ行ってみようと家を出た。大通りを進むうち、北北東の風に気づき、たじろいでしまった･･･最大風速（北東の風、12.7m/s、15:57）。

ある施設*の垣根越しに、うす紅色の「サクラ」の花、白色の「コブシ」の花が並んで咲いているのが見えた。通りがかりの人びとが気づいて、見上げるようにしてスマホを向けて写真を撮っていた。私も距離をあけて、コンデジカメラに収めた。

（*）施設： 公的な施設だったので撮れたが、民家だったらこうはいかない。

サクラ

「さくら」には多数の栽培品種があるため、Googleの画像検索をしてみたが、結論が出せない。花びらは八重のように密だが、重なり合っては見えないし･･･とりあえず、「サクラ」のままにした。

ー ちなみに地元の人びろだけが観桜する、裏通りの桜並木は、まだ蕾（つぼみ）の状態だ。

コブシ

一方「こぶし」は、Googleの画像検索をしたところ、具体的に「シデコブシ」との回答があった。ただし、いままで見たことのあるものと比べて、園芸栽培的な感じがする。まだ、数輪が力いっぱい咲かせているだけ。

吹く風を 何厭（いと）ひけん 梅の花 散りくるときぞ 香はまさりける（凡河内躬恒）

確実に春の兆しがするというに、気温はきのうと比べてちょっと低目でヒンヤリする。冬の終わり～早春といえば梅の花、咲き具合はどうだろう。

今度は第九巻、「第九  折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、平安時代中期の勅撰和歌集「拾遺和歌集」に所収の、凡河内躬恒（おおしこうち の みつね：「古今和歌集」編纂者、貞観元年: 859年？ ～ 延長3年: 925年？）の歌がある。

（本ブログ関連：”折々のうた”、”梅”）

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吹く風を何厭（いと）ひけん梅の花 散りくるときぞ香（か）はまさりける

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すらすらと耳触りが良く、新書「折々のうた」で、著者は「強く吹く風を何で嫌ったりしたのかしら。梅の花は、散って来る時こそ一段と芳香もまさっているものだったのに」と解釈している。散るときの香りがすぐれているなんて、ちょっと都人（みやこびと）らしい気取りを感じるが。

ところで、桜で名高い「小金井公園」の ＜梅林＞ で開催された、「梅林のご案内～ウメで春を感じませんか～」（2/21）はすでに終了した。現況、ピークは過ぎたが、まだ観梅が可能のようだ。

また、＜河内＞ の言葉から、子どもころ、なぜか馴染んだ女優の河内桃子（こうち ももこ、昭和7年:1932年 ～ 平成10年:1998年）さんを思い出す。戦後の中流家庭の女性といった役柄を、穏やかなしぐさで演じられたと思う。

■ 高千穂大学 名誉教授  渋谷栄一氏 整定

「拾遺和歌集」

    ー http://genjiemuseum.web.fc2.com/sihu1.html

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・贈太政大臣*  1006　「東風吹かば匂ひおこせよ梅の花主人（あるじ）なしとて 春を忘るな」  ← 菅原道真公の歌の初出

・凡河内躬恒    0030　「吹く風を何厭ひけん梅花散り来る時ぞ香はまさりける」

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（*）贈太政大臣： 死後に太政大臣の官位を追贈（贈位）された人物。生前の功績を称えたり、冤罪による不遇を慰めたり、さまざまな貢献を評価する目的で行なわれた。（Labs）

■ Gemini

Ｑ．古代の貴族の名に「凡河内氏」がありますが、「凡」と「河内」について由来（起源）を教えてください。

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Ａ．古代の豪族である ＜凡河内氏（おおしこうちうじ）＞ は、その名の通り「河内国（現在の大阪府東部）」を本拠地とした有力な一族です。

この名の由来を「凡」と「河内」に分けて紐解くと、古代日本の統治体制や地理的背景が見えてきます。

1. 「凡（おおし）」の由来：広域を束ねる称号

「凡」という字は、現代では「なみ、平凡」という意味で使われますが、古代においては ＜「総括する」「全体を支配する」＞ という意味を持っていました。

・広域支配の証： もともと河内地方には、狭い範囲を治める小さな「河内氏」が点在していました。これら複数の河内氏を統合し、河内国全体を代表する立場（国造：くにのみやつこ）となった一族が、差別化のために「凡（総括的な）」という冠詞をつけたとされています。

・読みの変遷： 「凡」を「おおし」と読むのは、「大（おお）」と同義で、多くの人々や土地をひとまとめにするという意味の古語「おし（領・押）」に由来すると考えられています。

2. 「河内（かわち）」の由来：地理的特徴

「河内」という地名は、その文字通り ＜「河（川）の内側」＞ という地形に由来します。

・かつての地形： 古代の大阪平野には「河内湖（かわちこ）」という広大な湖や湿地帯が広がっていました。淀川や大和川などの大きな河川に囲まれた、あるいはその内側に位置する肥沃なデルタ地帯であったことから「河の内」と呼ばれました。

・渡来文化の拠点： この地域は、大陸や朝鮮半島からの渡来人が多く定住し、当時の最先端技術（土木、治水、鍛冶など）が集まった場所でした。凡河内氏は、こうした技術集団を統率することで勢力を拡大しました。

3. 凡河内氏の役割と歴史

凡河内氏は、天武天皇の時代（7世紀後半）に ＜「忌寸（いみき）」、後に「宿禰（すくね）」＞ という高い姓（カバネ）を授けられています。

・軍事と祭祀： 軍事的な側面だけでなく、宮廷の祭祀（神事）にも深く関わっていました。

・有名な人物： 平安時代に入ると、古今和歌集の撰者の一人である ＜凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）＞ が有名です。武家のイメージから離れ、風流な歌人として名を残しました。

補足：表記のバリエーション

史料によっては「凡川内」と記されることもあります。これは「河」も「川」も当時の意味としては同じであり、地形的な特徴が強く意識されていた証拠と言えます。

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■ 三代集（Labs／Gemini／Wikipedia：追記）

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和歌の「三代集」（古今・後撰・拾遺）は、10世紀初頭から11世紀初頭にかけての平安時代中期の約100年間に成立した勅撰和歌集。

古今和歌集（古今集）

・成立時期：延喜5年（905年）頃

・勅命：醍醐天皇

・撰者：紀友則、紀貫之、凡河内躬恒、壬生忠岑の4人。

・特徴: 日本最初の勅撰和歌集。紀貫之らが中心となり編纂。漢詩に押されていた和歌の地位を確立。繊細で技巧的な「古今調」を確立した。    

後撰和歌集（後撰集）

・成立時期：天徳5年/応和元年（951年）頃（※成立時期は諸説あり、村上天皇の「梨壺の書」）

・勅命：村上天皇

・編纂：源順・大中臣能宣・清原元輔・坂上望城・紀時文（以上、梨壺の五人）が中心。

・特徴：古今集に次ぐ第2の勅撰集。古今集に漏れた古い歌や屏風歌を多く収めた。

拾遺和歌集（拾遺集）

・成立時期：寛弘2年（1005年）～寛弘4年（1007年）頃

・勅命：花山院（花山天皇）

・撰者：花山院の親撰、もしくは花山院が藤原長能・源道済に撰進させた。

・特徴：第3の勅撰集。「古今」「後撰」の拾遺（残った歌）を中心に編集。 洗練された平明で優美な歌風（拾遺調）が特徴。

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沈丁花

テレビの天気予報で、「ジンチョウゲ（沈丁花）」の独特な ＜香り＞ について（それが濃いことで「千里香」の別名がある）話題があった。そういえば、小学校の「カイヅカイブキ」の垣根の間に植えられていて、夜に近くを通るたび香気に気づいたものだ。最近、抜かれたようで見当たらない。早春を、香りで知らせてくれていたのに残念だ。

（本ブログ関連：”沈丁花”）