＜豪雨＞、＜台風６号＞ 上陸： 野川・仙川に【レベル４氾濫危険警報】

地元の天気予報を詳細に知りたいとき、PC画面で、日本気象協会（tenki.jp）*のサイトの「１時間天気」予報を利用している。

（*）日本気象協会（tenki.jp）： 東京都各地の天気

    ー https://tenki.jp/forecast/3/16/#forecast-others-point-entries

そのことを、以前、＜体操教室＞ の仲間に話したら、スマホアプリに同じようなものがあるといわれた･･･スマホを使っていない身には、＜あっ、そういうこと＞ と納得した次第。

今回の「台風６号」で、「１時間天気」予報に珍しく「豪雨」**マークが登場した。あまりお目にかからないので、大部降るのだろうなと覚悟する。

（**）豪雨： 雨の強さに関する用語で、著しい災害が発生した顕著な大雨現象。

    ー 気象庁： https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/yougo_hp/kousui.html

ともあれ、台風接近による雨の具合を示す、日本気象協会の天気マーク（傘マークなど）の見方が気になって調べてみた。

Q.天気予報で利用される天気マーク 

 ー日本気象協会： https://tenki.jp/docs/help/#a02-01

「3時間天気」「1時間天気」で利用される天気マークの意味は、以下の通りです。

晴れ（昼間）	晴れ（夜間）	曇り
小雨	弱雨	雨	強雨	豪雨
乾雪	湿雪	みぞれ	不明

台風６号

台風6号　和歌山県南部に上陸

■ 日本気象協会（tenki.jp）

「【速報】台風6号　和歌山県南部に上陸しました　過去4番目に早い上陸」（2026年06月03日04:49）

    ー https://tenki.jp/forecaster/deskpart/2026/06/03/39170.html

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3日(水)午前4時半頃に台風6号は、和歌山県南部に上陸しました。1951年からの統計で過去4番目に早い上陸です。6月に台風が上陸したのは、2012年(6月19日に台風4号が和歌山県南部に上陸)以来14年ぶりです。

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野川・仙川に【レベル４氾濫危険警報】

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東京都は、野川・仙川に【レベル４氾濫危険警報】**を発表 した。（7:40時点）

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（**）危険な場所から全員避難（「避難指示」）

    ー これまで水涸れを心配していたのに、一転して、氾濫の可能性があるとは！

    ー 上記以外に、善福寺川、目黒川、神田川 にも【レベル４氾濫危険警報】が発表された。

台風６号（今晩～あす夕方まで）

今年の台風で、本土直撃（上陸）したものは未だない。今「台風６号」*は太平洋岸に ＜接近する見込み＞ だが、直撃並みとのこと。東京地方も、今晩から明日夕方にかけて影響を受けることになる･･･特に明日（5/3）の午前に降雨量が、昼前後に風速が最大となる模様。

（*）今回、関東地方にとって、梅雨入り前の台風になる。

子どものころの台風といえば、父が事前に木製の雨戸を閉め、釘を打って固定していたのを見た記憶がある。若いころ、どうということもなくやり過ごして来たものだが、歳を重ねた結果、最近みょうに敏感になっている。

子どものころの台風には、停電があったり（父の帰りを待つ間、子どもたちは母を囲んで懐中電灯やローソクの明かりで過ごした）、台風経路上の各地であたり前のように人災があったりした。今回、どのような被害が発生するか予断を許さないが、想像をしたくもない。

■ 国土交通省（水管理･国土保全局、気象庁）

「台風第６号の今後の見通しについて」（令和8年5月31日 14時00分）

    ーhttps://www.jma.go.jp/jma/press/2605/31a/typhoon_yokoku.pdf

■ 気象庁

「台風の発生、接近、上陸、経路」

    ー https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/typhoon/1-4.html

（Gemini）

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●  気象庁の統計（1951年〜2025年）を見ても、6月に日本本土（または沖縄などを含む日本全体）に上陸した台風は、数年に1回あるかないか（75年間でわずか数個程度）しかありません。

●  台風が日本本土に直撃・上陸しやすくなるのは、太平洋高気圧の張り出しが強まり、その縁をまわるようにして台風が日本付近に誘導されやすくなる「7月下旬から9月にかけて」が本番です。

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衣更えの日、長持ちへ春ぞくれ行く更衣（西鶴）

きょうから６月、気象庁の季節区分で「夏」（６～８月）の始まりである。季節の変わり目に家庭ですることに「衣更え」がある*。薄手のセーター類を奥に引っ込めたり、長袖シャツと半袖シャツを交替したりする（まだまだ色々あるだろうけれど）。

（*）衣更えは、古来年中行事として、旧暦の四月一日（今年は5/17）、十月一日（今年は11/9）に行なわれた。明治政府により、新暦の６月１日、10月１日と制定された。

だから、＜語源紹介＞ や、季語をともなう ＜俳句解説＞ の夏のはじめに衣更えの話が出てくる。

手元の書籍を見ると：

①  「ことばの歳時記」（金田一春彦、新潮文庫）の ＜６月1日＞ のタイトルは「衣がえ」で、それについて蘊蓄を楽しめる。

・ひとつめに、学校で宿題や提出物を日ごろ忘れる子も、コロモガエの方は決して忘れないという。

・ふたつめに、古くコロモガエについて、源氏物語の冒頭に出てくる「いずれの御時にか、女御・更衣（こうい）あまたさぶらひ給ひけるなかに･･･」にある ＜更衣＞ にさかのぼれば、更衣は、旧暦の四月一日に行なわれる、天皇のコロモガエをつかさどる女官の呼び名だったそうだ。

➁  そこで、＜更衣**＞ の文字をそのまま使って ＜ころもがえ＞ と呼ぶわけで、「四季の俳句」（関森勝夫、楼風車社）の ＜夏＞ の項の最初に、江戸時代前期元禄の世に上方で活躍した俳諧師・浄瑠璃作者である井原西鶴（寛永19年⁅1642年] ～ 元禄6年⁅1693年]）の俳諧が紹介されている。

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長持ちへ春ぞくれ行く***更衣（ころもがえ）    （西鶴）← 句集『落花集』に西鶴と記載

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（**）いってみれば、「更衣」に「レ点」を付ければよいのだが。

（***）くれ行く（暮れいく）は、（季節や年などが）終わりに近づく。夕暮れ、年の暮れに使うけど、この場合、妙に明るい くれ行き だ。

（付記）

上記に「夕暮れ」と書いてすぐ後、Youtubeで夕陽に目を向ける赤ちゃんの姿に出会った。本当に、人間って素晴らしいと感動をいただいた。

■ Youtube（登録： 花をそっと）

「夕暮れと赤ちゃん」（2022/07/28）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=n1JdY4-CGMo

満月（フラワー・ムーン）、５月の２度目の満月（ブルームーン）

きょうは、５月の最終日、なのに暑さ（最高気温 32.0℃、13:58）のせいか、時の経つ早さにあまり感慨がない。

今晩の＜月＞は、５月２度目（１度目は 5/2）の「満月」（月齢 14.3、18時）。一般用語だが、同月内２回目の満月を「ブルームーン」と呼ぶ･･･前回のブルームーンは、2023年8月31日である。

なお、５月の満月は（ 5/2のブログに記したように）「フラワー・ムーン」である。

（本ブログ関連：”満月”、”ブルームーン”、”フラワー・ムーン”）

今晩の ＜日本対アイスランド＞ のサッカー国際試合（FIFAワールドカップ直前  国内最終戦、国立競技場）のテレビ中継で、アナウンサーが日本のユニフォームの青色にかけてブルームーンを紹介した。いまだにサッカールールは不案内なのに、そういうことは耳に入る。

― ちなみに日本人選手に、金髪に染めた者、髪の生え際にバンダナを付けた者が減って、おじさんは安心している。

■ ウェザーニュース

「今日は満月  今月2回目の満月・今年最少の満月で『ブルーマイクロムーン』とも」（2026-05-31）より抜粋

    ー https://weathernews.jp/news/202605/260181/

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①  １か月の2回目の満月は「ブルームーン」とも呼ばれることがあります。これは天文の分野で使われる用語ではないだけでなく、アメリカの先住民による呼称でもなく、1980年代から広がった呼び名といわれます。ブルームーンの由来は諸説あります。

ａ． 英語の慣用句に「ごくまれに」を意味する「once in a blue moon」という語句があり、ひと月に2回満月が見えるのが珍しいことから呼ぶようになったというものや、

ｂ． アメリカの天文月刊誌が間違って「ひと月に2回ある満月の2回目をブルームーンと呼ぶ」と書いたことから広がったものというのが、よく言われています。

➁  また、５月の満月は、米国の農事暦で「フラワー・ムーン」と呼ばれる。

出典・参考

・国立天文台「ほしぞら情報」：  https://www.nao.ac.jp/astro/sky/

・アストロアーツ「星空ガイド」：   https://www.astroarts.co.jp/

・The Old Farmer’s Almanac：   https://www.almanac.com/topics/astronomy/moon/full-moon-names

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言い訳

昼間、出かけたので少々疲れ気味である･･･元気なら、カメラ片手に夜空に満月を探し・撮影したいところだが、サッカー試合を視聴することにする。幸い、１-０で勝った。

小川選手の決勝ゴールを見つめる子どもの顔のアップといい、スポンサーからの贈呈を受けた後に長友選手が儀式関係のスタッフに軽く会釈を忘れなかったといい、良い場面も見れた。

卯の花をかざしに関の晴着かな（河合曾良）、ウツギ（空木）

先日（5/27）のブログで、唱歌「夏は来ぬ」を記したとき、歌詞の始めにある「卯（う）の花の 匂う垣根の･･･」の「卯の花」について、次のよう触れた。今回。もう少し調べてみることにした。

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歌の出だしにある「卯の花」とは何かを気にせず歌っていたが、落葉広葉樹の低木、白い花が咲く「ウツギ（空木：枝が中空）」の別名だった。

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（本ブログ関連：”ウツギ”）

ウツギの別名である ＜卯の花＞ は、「花期は５～７月*。枝先に円錐花序をつけ、直径10 ～ 15mm の白い花**を多くまとまって付け、垂れ下がって咲かせる」（Wikipedia）。

（*）卯月：旧暦四月（新暦：今年は 5/17 ～ 6/14）ころ。

（**）白い花が咲くことから「『雪』にまつわる品種（名）」がある。

そこで昼前、公園の自然観察センターて、「ウツギ」の位置を確認したところ、同センターの駐輪所奥にあると教えてもらい、写真に撮ってきた。写真左は「ウツギ」の全体像で樹高は 2.5m ほど、白い花は頂上部にあって（写真右）、手元で確認は難しい。花は小さく派手ではない。かえって、ハレの日に旅衣を飾るにふさわしいと感じた。

奥の細道

芭蕉（46歳）の奥羽・北陸を巡る旅に随行した河合曾良（41歳）が、「白河の關」で詠んだ俳諧が、紀行文「奥の細道」***に収められている。

（***）奥の細道：「青空文庫」版を元にして：

    ー https://www.aozora.gr.jp/cards/002240/files/61619_78128.html

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白川の關（白河の関）

心許（こころもと）なき日かず重なるまゝに、白川の關にかゝりて旅心定りぬ。いかで都へと便（たより）求めしも斷り（＝理）也。中にも此（この）關は三關（くわん）****の一にして、風騒（ふうさう）の人（ひと）心をとゞむ。秋風（あきかぜ）を耳に殘し、紅葉（もみぢ）を俤（おもかげ）にして、青葉の梢（こずゑ）猶（なほ）あはれ也。

卯の花の白妙（しろたへ）に、茨（いばら）の花の咲きそひて、雪にもこゆる心地ぞする。古人（こじん）冠（かんむり）を正し衣裝を改めし事など、清輔（きよすけ）*****の筆にもとゞめ置かれしとぞ。

卯の花を かざしに關の 晴着かな                       曾良

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（****）三關：「奥羽三関」で、＜白河の関＞、＜勿来（なこそ）の関＞、＜念珠ヶ関（鼠ヶ関、ねずがせき）＞

（*****）① 清輔は、平安時代末期の歌人 藤原清輔。「袋草紙」に「古人、冠を正し、衣装を改めた」と記している。（山梨県立大学：「奥の細道」白河の関）

    ー https://www2.yamanashi-ken.ac.jp/~itoyo/basho/okunohosomichi/okuno08.htm

➁ 俳諧：「（古人のように）冠や着替えの用意はない。道端に白く咲いている卯の花を折り取ってかざしとし、それを関越えの晴着としよう」／（かざすは髪に挿すの意なので）「しいて言えば、手にかざし持ったと考えるのがよいだろう」（「おくのほそ道  全訳注」久富哲雄、講談社学術文庫）･･･ 曾良は、その時までに。髪を剃っていたし！

芭蕉と曾良が訪れた当日は、実は霧雨だったとか。芭蕉は「奥の細道」という文芸作品を生み出す推敲の結果、晴れた日にしたという。

ラ・ヴィ・アン・ローズ（ばら色の人生）新倉美子、ナンシー梅木

シャンソンといえば、エディット・ピアフであり、彼女の代表曲の「ラ・ヴィ・アン・ローズ（La Vie en Rose：ばら色の人生）」がある。それがアメリカに渡り、歌詞が英語に翻訳（マック・デヴィッド訳）されて、ジャズスタンダードになってしまったようだ（Wikipedia）。

子どものころラジオから聴いたこの曲は、多分ジャズ版だったのだろう。あるいは当時の日本の芸能界では、日本人シャンソン歌手が一定の地位を築いていた時代でもあったので、それも聴いたからかもしれない。旋律が完全に刷り込まれて、今でも何かの拍子に鼻歌になっている。

（本ブログ関連：”エディット・ピアフ”）

■ Youtube（登録： nandemo）

「（カラー化）新倉美子（しんくら よしこ）　ラビアン・ローズ　昭和2８年  1953」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=7PDZwnN4btA

    ー 映画「青春ジャズ娘」（新東宝1953年公開）

    ー 映像解説：「ベーシストの役は高島忠夫さんです。ドラマーはフランキー堺さんです。」（ほかも豪華キャスト）

    ー 新倉さんが歌った会場場面は「日比谷公会堂」かと思ったが、「有楽町の『ビデオホール』でのロケ」（Gemini）とのこと。

 映画「青春ジャズ娘」では、来賓役として江利チエミとともに、ナンシー梅木が登場している。

ナンシー梅木

ナンシー梅木といえば、アカデミー女優助演賞を受賞したことで知られている･･･後に知ったことだが。それよりも、ミュージカル「フラワー・ドラム・ソング」のブロードウェイの舞台版と映画版の共に出演した。ただし、ＬＰレコード（映画版）を聴いただけなのだが。

（本ブログ関連：”フラワー・ドラム・ソング”）

■ Gemini

ミュージカル『フラワー・ドラム・ソング』での「パット・スズキ」と「ナンシー梅木」

名前	役名	象徴したキャラクター性	主な功績・歴史的意義
パット・スズキ - 舞台版 -	リンダ・ロウ Linda Low	【モダン・自立】 アメリカ化された大胆でエネルギー溢れる女性	・アジア系女性＝従順というステレオタイプを打破。 ・名曲『I Enjoy Being a Girl』を世界に定着させた。
ナンシー梅木 - 舞台/映画版 -	メイ・リ Mei Li	【伝統・純真】 古き良き価値観を持つ、芯の強い女性	・異国で生きる女性の葛藤をリアルに表現。 ・舞台から映画へ作品の芸術的クオリティを地続きで支えた。

（付記）

上記 映画「青春ジャズ娘」（1953年）について、着色前のモノクロ映像と解説

■ Youtube（登録： Mu Yoshi）

「新倉美子 La Vie en rose」（2025/05/21）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=Imb2lOPJFcQ&list=PLsFXHy-OWpSvpbzcrlNn33lOARi_u8-uF

    ー 映画解説：「出演：江利チエミ・ナンシー梅木・ 新倉美子・ フランキー堺・ジョージ川口・松本英彦・中村八大・小野満・ティーブ釜萢・笈田敏夫・高英男・ウィリー・ジェームス・高島忠夫 他」

霧雨と昼寝

昼過ぎに開催の体操教室へ出かける直前、ついウトウトしてしまい、いつもの出掛ける時刻より15分近く遅れた。家の前の路上で気づいたことに、頬を微かに霧雨がぬらした（頬でしか感じられないほどの微かさ）。

空模様は、きのうの昼からずっと南の風、気温も暖かく*案じるほどでもないと、とりあえず会場へ急いだ。必死に頑張って、開始５分前に到着した。

（*）最高気温： きのう 29.2℃（13:05）、きょう 28.6℃（10:50）

四十肩でもない、五十肩でもない、シニア肩とでもいうべきか、きつかった右肩は体操の結果、動きが少し良くなった。

運動が終って会場を出たとき、本気の霧雨になっていた。噴霧器で微細な水滴を吹きかけられたような感じだ。でも、進むうちそれがまばらになった。おもしろいことに、道筋の路面に濡れているところと、濡れていないところがあるのだ。

先日、Youtubeで見たのに、スコールの土砂降りで境い目があって、絵に描いたようにくっきりと分かれ目があった光景を思い出した。

帰宅して、出かけた直前のウトウトを続けるように寝落ちしてしまった。体操教室の後の、昼（昼下がり）寝は実に心地よい。

そういえば、以前、医者から昼寝は午後３時までにしなさいと言われたことがあった･･･ぎりぎり間に合ったようだ。

夏は来ぬ、卯の花

そろそろ５月も終わり、６月となれば気象庁の季節区分の「夏」（６月～８月）になる。晩春の５月とはいえ、今月に入ってきょう（5/27）までに 25℃（夏日）以上 だった日が 18日間（67％）あった。実質、すでに初夏の気分である。

■ 気象庁

「予報用語」（気温に関する用語：夏の暑さについて気温（℃）を基準に分類）

    ー https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/yougo_hp/kion.html

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    ・夏日：    日最高気温が25℃以上の日

    ・真夏日： 日最高気温が30℃以上の日

    ・猛暑日： 日最高気温が35℃以上の日

    ・酷暑日： 日最高気温が40℃以上の日        ←  今年（2026年）から追加

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そんなわけで、もう唱歌の「夏は来ぬ」（作詞：佐佐木信綱、作曲：小山作之助、明治29年⁅1896年]）を歌ってもおかしくない。この歌の初出を、明治33年⁅1900年]とする情報もあるが、「近年の文献探訪やレファレンス記録による検証によって、それより4年早い1896年の『新編教育唱歌集』にすでに収録されていたことが確認されています。」（Gemini）とのこと。

（本ブログ関連：”夏は来ぬ”）

歌の出だしにある「卯の花」とは何かを気にせず歌っていたが、落葉広葉樹の低木、白い花が咲く「ウツギ（空木：枝が中空）」の別名だった。次のYoutubeで、優しく細やかな解説を聞くことができる･･･「白く細かい花がうつむいて、枝に流れるように付いているので ＜雪見草＞ ともいう」そうだ。

■ Youtube（登録： きのまま里山植物部）

「【自然vlog＃64】ウツギ〜初夏に降る雪〜」（2021/05/21）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=7qJwITj00uk

歌詞「夏は来ぬ」

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卯の花の　匂う垣根に                                              ← 花期は5～7月（旧暦四月の卯月に咲く）

時鳥（ほととぎす）　早も来鳴きて                            ← 夏を知らせるホトトギス

忍音（しのびね）もらす　夏は来ぬ

 

五月雨（さみだれ）の　注ぐ山田に

賤の女（しずのめ）が　裳裾（もすそ）濡らして          ← 現：賤の女 ⇒ 早乙女（さおとめ）

玉苗（たまなえ）植うる　夏は来ぬ

 

橘（たちばな）の　薫（かお）る軒端（のきば）の       ← 花期は5〜6月枝先に白い花が咲く

窓近く　蛍飛びかい

怠（おこた）り諌（いさ）むる　夏は来ぬ                  ← 蛍の光／窓の雪 → 勉学に励めよ

 

楝（あふち）散る　川辺の宿の                                 ← 花期は初夏の5～6月頃（センダンの別名）

門（かど）遠く　水鶏（くいな）声して                     ← くいな：水辺の鳥、夏の季語

夕月涼しき　夏は来ぬ

 

五月闇（さつき・やみ）　蛍飛び交い

水鶏（くいな）鳴き　卯の花咲きて

早苗（さなえ）植え渡す　夏は来ぬ

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■ Youtube（登録： KAZEKOZOU69）

「夏は来ぬ」（2014/06/04）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=XQm1qk53suc

霧散したラベル

ひところ書店の棚に、SNS界隈の論説に対するインテリ側からの反論の「反知性主義」といった書籍が並んでいた。･･･書ける人はどうにでも書くものだなと感心した。しかし、今はどうだろう。どこにも見当たらないし、メディアで語る人もいない、ましてテレビでは。（一定の流行りがあったようだが）

ー  きっと、過去を探してピッタリなテンプレートを見つけた、ネタはあるぞと思ったところで＜誤用＞したのだろう。

ー  ちなみに、書店の書棚、特に平積みの新刊本の並べ方（場所取り）に、店員の気持ちが透けて見えて苦笑することがある。

そこで、あの瞬間風速のように出版され・流布された「反知性主義」のラベルが世間から霧散したことについて、生成AI Gemini に問うてみた。

■ Gemini

Ｑ．ひところインテリが「反知性主義」といっていましたが霧散しましたね。

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Ａ．まさにその通りですね。ひところ、オールド・インテリや大手メディアが、自分たちに批判的な言説やネットの世論をこぞって「反知性主義（Anti-Intellectualism）」と呼び、盛んに警鐘を鳴らしていましたが、気がつけばその言葉自体がすっかり霧散してしまいました。

なぜ、あれほど大真面目に語られていた言葉がこれほど急速に消えていったのか。

それは、彼らが「大衆の知的劣化」を糾弾するために持ち出したその言葉が、皮肉にも「インテリ自身の知的な傲慢さと、時代の変化についていけない機能不全」をブーメランのように暴き立てる結果になったからです。

この「反知性主義」というラベルの流行と霧散の背景を、彼らの心理構造から解剖してみます。

1. そもそも彼らは「反知性主義」をどう誤用していたか

「反知性主義」という言葉は、本来はアメリカの歴史学者リチャード・ホフスタッターが提唱した、非常に緻密な学術用語でした。それは単に「バカが増えた」という意味ではなく、「権力と結びついた特権的な知性や専門家集団に対して、市井のまっとうな人々が抱く不信感や民主的な反発」を指すものでした。むしろ、エリートの傲慢さを戒めるニュアンスすら含まれていたのです。

しかし、日本のインテリたちはこの言葉を完全に誤用し、都合のいい「レッテル（貼り紙）」として使いました。

〇「俺たちの言うことを聞かない奴は反知性だ」という暴論：

彼らにとっての「知性」とは、自分たちが信奉する進歩主義や特定の政治的正しさ（イデオロギー）のことでした。したがって、ネットで自分たちの矛盾を突いてくる人々や、メディアの一方的な報道に冷ややかな視線を送る人々を、「知性のない、感情的な反動分子（反知性主義）」として見下すためにこの言葉を使ったのです。

2. なぜ「霧散」したのか？ ―― ブーメランの着弾

この言葉が長続きせず、あっという間に消えていった理由は明確です。大衆の側が、インテリが掲げる「知性」の中身の薄さ、そして彼ら自身こそが「反知性」の本尊であることを見抜いてしまったからです。

① インテリ自身の「実態」の露呈

ネットの知的インフラによって、かつては隠せていたインテリたちの「不勉強」や「ダブルスタンダード（二重基準）」が瞬時に可視化されるようになりました。

海外の都合のいいデータだけを切り取って日本の遅れを煽る教授、ファクトチェックをされるとヒステリックに相手をブロックするジャーナリスト。そうした姿を見た人々は、「反知性主義と叫んでいる本人の知性が、一番怪しいのではないか」と気づいてしまったのです。

② どちらが「ドグマ（教条）」に縛られているかの逆転

インテリが「感情的な大衆」と見下していたネットの現実主義者たちは、実際には極めて冷徹に、エビデンス（証拠）や一次情報、多角的な視点から物事を分析していました。

逆に、インテリ側は「昭和の進歩的教義」という古びたストーリーにしがみつき、そこから外れる現実を一切認めようとしない。つまり、「ファクト（事実）を直視する一般大衆」と「イデオロギー（物語）に固執して現実を拒絶するインテリ」という、知性の逆転現象が完全に勝負を決めてしまいました。

3. 「反知性主義」の後に残された静かな風景

彼らが大声を張り上げて「反知性主義の到来だ！」と騒いでいた時期は、ある意味で、彼らがまだ「自分たちの言葉には、大衆を断罪するだけの権威が残っている」と信じられていた、最後のあがき（幸福な錯覚）の時代だったのかもしれません。

しかし、その言葉が霧散した現在の風景は、彼らにとってさらに残酷なものになっています。

現代の現実主義的な若者やネットの住人たちは、もはや「反知性主義」と指差されても、怒りも反論もしません。

「ああ、また自分たちの思い通りにならない現実を、難しい言葉で攻撃しているな」と、冷ややかに見流すだけです。

かつてあれほど論壇を賑わせた言葉が霧散したのは、インテリが放った「言葉の魔力」が完全に効力を失い、大衆を啓蒙することも、脅すこともできなくなったという、彼らの「知的な敗北」を象徴しているのだと感じます。

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（参考）

■ NewsWeek - japan

「日本で盛り上がる『反知性主義』論争への違和感」（冷泉彰彦、2015年11月12日）

    ー https://www.newsweekjapan.jp/articles/-/7133?display=b

公園の下草が刈られ、桑の実がみのっているが･･･

昼下がり（午後4時過ぎ）公園へ出かけた。初夏らしく陽射しが強い。きのうより断然暖かく、5℃ ほども高い（最高気温： 27.9℃（13:52））。実際、帰宅して頬がヒリヒリしているのに気付いたほど。

いつもの野鳥観察フィールドに行くと、「草刈 作業中」の看板が立っていた。木立の向こうから、除草機のエンジン音が響いてくる。下草を刈り取られた場所では、独特な香りが漂っている。そこに、タイミングをみはからったように、「ムクドリ」の群れが舞い降りてエサを探しついばんでいた。

先日（5/23）、野鳥観察に訪れたとき口にした「クワ（桑）」の実（赤から黒に熟した）の様子を確認に行ったところ、赤い実だけが残っていた･･･つまり、黒く熟して甘味のする実がいろいろな人に食されたのだろう。

（本ブログ関連：”野鳥観察”）

草刈の看板（写真左）、クワの実（写真右）

その後、隣りの公園を巡った。園内併設の自然観察園は、休日・祝日の翌日は休園のため、柵沿いに通ったとき、中から ＜ホーホケキョ＞と「ウグイス」のさえずりがしきりに聞こえた。

（本ブログ関連：”ウグイス”）

浮雲の 身にしありせば 時鳥 しば鳴く頃は いづこに待たむ（良寛）

きょうの日付にかわった深夜、胸騒ぎのような雨音がした。気になってテレビを点けてチャンネルを巡っているうちに寝てしまった。そこから６時間寝て、さらに二度寝、三度寝してしまった。えらく遅い起床となった。

目覚めて外を見れば、鈍色の重たい曇り空、すっかり外出する気をなくし、どうやら無為な一日となりそうと思った通りの結果になった。

今回は第五巻、「第五  折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、江戸後期の越後の歌人良寛（宝暦8年[1758年] - 天保2年[1831年] ）の次の歌が載っている。「時鳥（ホトトギス）」について、初夏の＜時を告げる鳥＞と同時に、古今集の歌にあるように「懐旧の情や郷愁をしきりに誘う声との意味合いも色濃く付随」しているという解説があった。

（本ブログ関連：”折々のうた”、”ホトトギス”）

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浮雲の身にしありせば時鳥（ほととぎす）しば鳴く頃はいづこに待たむ（良寛）

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この歌は、「（弟子となった）貞心尼が良寛の庵を辞して帰る際（あるいはしばらく会えなくなる際）に詠まれた、お別れの歌に対する、良寛からの返歌」とのこと（Gemini）。再会を願ってのことか･･･。

・ 浮雲の身：世捨て人

・しば鳴く： しきりに鳴く

・ いづこに待たむ：何処で待ちわびることになるのだろうか

良寛については、子どもたちと遊ぶやさしい僧の逸話を聞かされて、子どもこころに親しみを感じた。優れた書家であったと知られるが、鑑賞眼のなさゆえ言葉に困るのだが。平凡な心理からいえば、弟子貞心尼との心の交流だろうか（蓮の露）。中世フランスの神学者・修道士ピエール・アベラールと、妻から修道女に出家したエロイーズとの関係を重ね合わせて想像・空想したりする（往復書簡）。

クマ情報

夜のテレビニュースで、都内でクマ被害にあった可能性のある遺体が発見されたと報じられた。それに応えるように、石原環境大臣から注意喚起があった。

クマ出没情報を目振ると、奥多摩、八王子近辺でクマが（すでに当たり前のように）出没しているのに驚かされる。

（本ブログ関連：”クマ”）

生成AI Gemini によると、「圏央道の近くや川筋（多摩川の河川敷など）を経由して、より人里に近い平地までクマが移動してくる傾向が専門家からも指摘されています」とのこと。これからは、思った以上に都心に近づいてくる可能性があるかもしれない。

何度もいうが、保育所/幼稚園・小中学校・通学路に寄って来て、取り返しのつかない悲劇に遭わないためにも、具体的な対策が必要（ぎりぎりまで我慢する必要のない事案なのだが）。

■ TBS news dig

「『クマによる被害避ける行動を』東京・埼玉にまたがる仙元峠付近でクマに襲われた可能性のある遺体発見受け石原環境大臣が注意喚起『クマに出会わないための６か条』も」（2026年5月22日(金)）

    ー https://newsdig.tbs.co.jp/articles/-/2677979?display=1

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東京・奥多摩町と埼玉県秩父市にまたがる仙元峠付近でクマに襲われた可能性がある遺体*が見つかったことを受け、石原環境大臣は、「まだ死因は判明していない」としたうえでクマによる被害を避ける行動を取るよう呼びかけました。

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（*）東京新聞

「クマが？『下半身だけ』の遺体、奥多摩の登山道に 近くには動物の足跡多数、『捜索願が出ている人物』の身分証も」（2026.5.19）

    ー https://www.tokyo-np.co.jp/article/489253

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　19日午後1時ごろ、東京都奥多摩町日原**の仙元峠の登山道付近で、下半身だけの人の遺体が見つかった。警視庁青梅署によると、近くには大型動物のものとみられる多数の足跡とふんがあった。署はクマに襲われた可能性もあるとみて調べている。

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（**）昔、冬の「日原」で、鹿の足首が凍った路上に置き去りにされているのを見た。

    ー （本ブログ関連：”シカ（クマ）、マムシ、ヒグマ”）

■ MicrosoftのPower BIシステム

「東京都ツキノワグマ目撃等情報マップ ～TOKYOくまっぷ～」

    ー 「マップ」、「一覧表」

    ー https://app.powerbi.com/view?r=eyJrIjoiMTI3ZWMwMzktODJkZS00NzMxLWI0MTctOTVlODBhMjEzMGY0IiwidCI6ImQwMzAyZmNjLTNlODEtNDljMy04MjM1LWQzMTFhMzY4NGNmYyJ9

■ 全国クマ出没マップ（民間サイト）

「公式報告、ニュース、コミュニティ情報 - 133,677件の出没を追跡」

    ー 「マップを見る」、「地域を見る」

    ー https://kumamap.com/ja

    ー （東京都内） https://kumamap.com/ja/areas/tokyo

■ Gemini ：最近（2026年5月現在）の具体的な出没エリア例

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ご参考までに、これらのマップや直近の自治体発表等から確認できる、メディアでは省略されがちな具体的な地名の一部です。

八王子市エリア:

● 元八王子町（2丁目など）: 4月下旬から5月にかけて、住宅や畑、雑木林の近く（仕掛けカメラや罠の付近）で体長1メートルを超える個体が何度も確認・撮影されています。

● 上恩方町・下恩方町: 5月中旬に、住民のセンサーカメラに親子とみられる2頭のツキノワグマが鮮明に映り、市が箱わなを設置しています。

● 楢原町・四谷町: 5月22日夕方、松枝橋付近の川でクマらしき動物の目撃情報があり、注意が呼びかけられています。

奥多摩・青梅エリア:

● 奥多摩町（三ノ木戸山付近など）: 5月中旬に登山客が襲われたとみられる事案が発生し、該当の登山道が閉鎖されました。

● 青梅市（御岳2丁目付近など）: 5月中旬に御岳山周辺の沢や岩場付近で目撃情報が出ています。

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野鳥観察（98）

ひんやりした日が続く。今朝もことのほか寒く、冬支度の装いで、野鳥観察（探鳥会）に出かけた。晴天ながら北風がピュウと吹き、気温は 12.3℃ほど･･･冷気を感じた。

（本ブログ関連：”野鳥観察”）

早めに集合場所に到着。つぎつぎ現れるみなさんも完全な防寒着だった。今回も、野鳥撮影のベテランの方から６月度の写真カレンダーをいただいた。＜「コゲラ」のひな＞ が巣穴から顔をのぞかせる、なんともキュートで無邪気なアップ写真だ。

観察を開始して、フィールドの観察順路を全周すれば汗ばむはず、だがそうはならなかった。ちなみに１時間超の行程、3,500歩ほど歩いた。

実は観察途中、次の質問をした。住宅街の道筋で、間をおいて「チュン」と鳴く鳥がいる。見上げた電線の何処かにいるようだが姿が分からない。スズメの ＜さえずり＞ でないかと思い相談したところ、もうその時期ではない･･･他の鳥だろうとの回答だった。

ベテランの方々から解説いただいたり、自分なりに目視とカメラで確認･整理したものを次に記す（聞き間違いがありましたらご容赦）。

・シジュウカラ： フィールドに入った途端、木立を巡るように群れが飛翔した（今回最多）

・エナガ： １羽が枝の上で頭を振ってエサを食べようとしているのが見えた

・ツバメ： あちこちで飛翔を観察。原っぱに来て群れ飛び回るのを目視した

・ムクドリ： ぱらぱらと目に付く（実際公園に来るまでの間にも）

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・カルガモ： 小川を隠すように岸辺を荻が覆っている隙間から、泳ぐ水紋が見えたので？

ヤマボウシ（写真左・右とも）

・白い花が咲く「ヤマボウシ（山法師）」の樹の奥側に、薄紅色を射した花が咲く樹があった･･･法師の名から白い花をイメージをするが、ちょっと不思議な感じだ。以前、別の場所で観察したものより花の大きさが小柄に見えた。

（本ブログ関連：”ヤマボウシ”）

クワの実（写真左）、トウカエデの翼実（写真右）

・観察路の「クワ（桑）」の木に実がなっていて、赤色が熟して黒色になっている。黒い実を食べたところ薄く甘みを感じた（赤い実は酸っぱいとのこと）。葉のサイズが、養蚕に使うより小さく見えた･･･養蚕の現場を未見だが。

    ー 会長から、桑には「マグワ」（中国原産）と「ヤマグワ」（日本産）があり、マグワを品種改良して養蚕に使ったとのこと。

＜Gemini の回答より＞

    ー マグワは、ヤマグワに比べて葉が肉厚で大きく、水分に富んで柔らかい。

    ー ヤマグワは、粒々の先から細い花柱がはっきり長く突き出ている。

・「トウカエデ（唐楓）」の木に、プロペラ状の「翼果（よくか）： 種子のまわりに薄い つばさを持つ果実」がびっしりついている。風に乗って回転しながら舞い落ちるようだ。

エナガ

・エサを咥えて思いっきり振っている「エナガ」の姿が見えた。エサを小さく砕いていたのか、激しい動作のせいで写真がブレてしまった。エナガを久しぶりにカメラでとらえることができたのに、残念な結果に終わった。

ああ、せっかく探鳥会に参加しているのに、それにしても野鳥を撮れない・・・すべて、我が観察眼にある。

翠雨とカワセミ（翡翠）

きのうの朝から昼にかけた雨*は、一度休止したと思ったら、きょうの日付になって朝方まで降った。どうやら、今回はこれくらいにしてやるでということで、これからは暫く晴天が続きそう。

（*）ちなみに、昨日の合計降水量は、18.5mmと久し振りの量だった（5/1は、53.5mm）。

それにしても、きのうは冷えた（最低気温は今月前半並みだが）･･･ そう感じたのは、雨が加わったせいがあるかもしれない。昨夜半、思わず短時間だがストーブを点けたほど。

この時期の冷たい雨を探したら、「翠雨（すいう）」という言葉に出会った。これを景色に例えると、公園の小川に目にする「カワセミ」が小雨に濡れながら岸辺の木枝にとまっている姿だろう。名の通りカワセミの漢字表記に「翡翠」がある。瑠璃色の背の雨粒が輝いて見えるのを想像する。

（本ブログ関連：”カワセミ”）

実際のところ、翡翠は鉱物の硬玉で宝石にするのに難度が高いもので、薄茶した黄緑色といった感じがする。だから、カワセミの背の紺色（青緑色）ほどはっきりしているわけではない。ただし、東洋人はこちらの方が好きだ。一方、中東・西欧では、濃い色の「ラピスラズリ（瑠璃）」が好まれたようだ。

（本ブログ関連：”ラピスラズリ”）

日本人（東洋人）の青と緑の区分と比べて、中東・西欧人の方は選別されていたそうだ。

■ Gemini

Ｑ．青と緑について、日本人（東洋）は未分化だったようですが、中東・西欧では区別されていたのでしょうか？

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Ａ．なぜ東洋と西欧で差が出たのか？

言語学者（バーリンとケイの色彩語研究など）によると、人類の言語が進化する過程で「色の名前が増える順番」には世界共通のパターンがあるとされています。

（白・黒） → （赤） → （緑・青） → （黄）

この「緑・青」の段階に達したとき、多くの文化圏はどちらか一方の言葉で両方を兼ねる状態（Green-Blueを意味する「Grue」と呼ばれる状態）を経ます。

● 日本や中国は、この状態を長く文化的**・文学的に楽しんできた（瑞々しいものをすべて『青』と呼ぶ美意識を持っていた）と言えます。

● 一方で、中東やエジプト、地中海世界は、「ラピスラズリ（青）」と「マラカイト（緑）」***という決定的な２つのシンボルを早くから手に入れ、それぞれに異なる宗教的・政治的意味を与えたため、非常に早い段階でこの2色を完全に分離させることになりました。

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（**）文化： 漢字文化圏

（***）マラカイト：「孔雀石（くじゃくいし）」の方がポピュラーか。ロシア民話「石の花」

小満 ２０２６、メタ社のＡＩ投資

きょうは二十四節気の「小満」、万物が成長して（いのちが満ちて）、農家にとってちょっと満足できるころ。育てた苗を、やがて田植えすることになるだろう。

（本ブログ関連：”小満”）

朝方から雨（小雨・霧様）で、昼過ぎの体操教室を休む。降雨の場合、原則、欠席している。それでも、本当に出かけなくてよかったかと、開催の時間に、雨降りの具合を見て納得した。

気象庁の季節区分で５月は晩春だが、近ごろ「夏日」が続いてすっかり初夏の気分。そんな中、雨の恵みを受けて緑は輝き増して成長する・・・先行き明るい未来が浮かんでくるところに：

メタ社のＡＩ投資

米メタ社（フェイスブックやインスタグラム*を運営）が、ＡＩ投資のため人員削減するという。昔、情報化社会といって、オフィスの技術革新の波を全員がかぶったが、今度は道具から知識へと変革が深まるようだ。

（*）フェイスブックやインスタグラム、およびⅩ（旧Twitter）も全く利用していない。

■ 生成AIの Perplexity 

そこで、生成AIの Perplexity に、どんな職種が影響を受けるのかを聞いたところ、次のよな回答があった。実際は、既存業務（エンジニアリング部門とプロダクト部門が中心）は縮小して、ＡＩ事業へ投資（配置転換）するといったところのようだ。（以下抜粋）

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単純に「AIが人を一気に全部置き換える」というより、既存の開発・企画体制を縮小して、AI投資に直結する領域へ人員を寄せる動きです。

ひと言でいうと、影響を受けやすいのは

・既存プロダクトの開発・保守

・部門間調整や管理が多い職種

・AI新組織に吸収・再編される周辺業務

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果たしてＡＩの普及は、「産業革命」に匹敵する「ＡＩ革命」となるのだろうか？ それとも知識ツールの進化に過ぎないのか？ そして、明るい未来を約束するものだろうか？

（地震）沖縄本島近海、 瓶詰の蓋（フタ）

夕方のテレビを見て気付いた。昼に ＜沖縄本島近海＞ で地震が発生した･･･最大震度は、鹿児島県の与論町（与論島）で５強、ついで 知名町（沖永良部島）で５弱だった。したがって、東京で感知することはなかった。

与論島は奄美群島（鹿児島県）の南端にあり、沖縄県に接する位置にあることを地図を見て再確認した･･･鹿児島から随分遠くの島だと。

■ 気象庁

「地震情報 : 詳細情報」（2026/05/20 11:51 発表）

    ー https://www.data.jma.go.jp/multi/quake/quake_detail.html?eventID=20260520115111&lang=jp

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地震検知日時              2026/05/20 11:46

緯度／経度                 北緯27.5度／東経128.6度

マグニチュード           5.9

震源の深さ                 50km

震央地名                    沖縄本島近海

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最大震度                   与論町（鹿児島県奄美群島）５強

（追記）

九州の鹿児島から与論島までの距離（南北約600km）に驚いたが、都道府県の中で行政地区の距離が一番大きなものを Gemini に聞いたところ、東京都だそうだ。以下抜粋。

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都内の最大直線距離は「約1,800km」

● 南北の長さ： 本州（奥多摩など）から沖ノ鳥島まで 約1,700km〜1,800km

● 東西の長さ： 本州から南鳥島まで 約1,800km〜1,900km

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瓶詰の蓋（フタ）

先日購入したピクルスの瓶詰の蓋（ふた）を開けるのに苦労した。樹脂製のキャップオープナーを試したが、うんともすんともいかない。最後の手段として、金づちで蓋を軽く叩いてようやく取ることができた。

昔、実家に行ったとき、両親が待ってたとばかりに瓶詰の蓋を外してくれといわれたことを思い出した。私も、そんな歳になったのだと。

それで、サンドイッチの具材がそろった。うまくいった。美味かった。

医療ドラマ： ベン・ケーシー、ドクター・キルディア、ＥＲ、そして白い巨塔

日本の医療関係の映画でいえば、田宮二郎主演の「白い巨塔」（1966年）が筆頭だろう。テレビ番組となると、ヒューマンドラマがいろいろあって迷う･･･だから、（荒唐無稽で）痛快な米倉涼子主演の「ドクターＸ」を挙げたい。

昔のテレビ番組で、アメリカの医療ドラマで人気を博したのは「ベン・ケーシー」（米1961年／日本1962年5月～）だった。巨大病院を舞台にしたヒューマンドラマの典型で、大きな影響を与えたと思う*。番組の最初に登場する、＜「♂　♀　✳　†　∞」（「男、女、誕生、死亡、そして無限」＞ の記号を覚えたりしたものだ。

（*）映画「赤ひげ」（1965年）、「白い巨塔」（1966年）

日本では、少し遅れて似た設定のドラマ「ドクター・キルディア（Dr. Kildare）」（米1961年／日本1962年10月～）があった。こちらは、ベン・ケーシー役のヴィンセント・エドワーズががっつりしたイタリア系だったのに対して、キルディア役のリチャード・チェンバレンは、アングロサクソン系の若くて繊細な医師といった感じだった。

ちなみに、生成AI Gemini による対比（あえて「白い巨塔」を含めて･･･こんな表になるなんて！）

キャラクター要素	アメリカの2大ドラマ	白い巨塔（日本）
技術は抜群だが、野心的・無骨	ベン・ケーシー （粗暴だが正義感にあふれる脳外科医）	財前五郎 （技術は天才的だが、権力欲に憑りつかれた外科医）
学究肌、生真面目・理想主義	ドクター・キルディア （純粋で、苦悩しながら成長する内科インターン）	里見脩二 （出世に興味がなく、患者と医学に誠実な内科助教授）

その後リチャード・チェンバレンをスクリーンで見たのは、パニック映画「タワーリング・インフェルノ」**に出演して、火災・炎上する高層ビルの建設責任者で、失火原因をもたらす冷酷な役だった。

（**）今は懐かしい、駅裏にあった2番館映画館で見た。

最近といっても、少し前のこと、テレビで大ヒットした「ＥＲ緊急救命室」は随分長く視聴した。現在の主義主張は別にして、ジョージ・クルーニーが演じるダグラス・ロスは、実に渋く存在感があった。今も、いろいろな設定（立場や精神）をした医療スタッフドラマがあるが、これを超えるのは難しいだろう（群像劇・多重展開・リアルな装置なども含めて）。

地質の日（5/10）

今朝のNHKニュースの解説で、今月の「母の日」（5/10）は、合わせて「地質の日」（日本での初の地質図作成）でもあったことを聴いた（NHK解説委員 水野倫之氏）。遅れたが、下記のよう追記する。

（本ブログ関連：”地質図”）

■ 日本記念日協会

「地質の日」

    ー https://www.kinenbi.gr.jp/yurai.php?TYPE=ofi&MD=3&NM=479

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・日本地質学の偉大な恩人（ライマン）B.S. Lyman*（Benjamin Smith Lyman：1835.12.11-1920.8.30；以下ライマンとする）は，1873（明治6）年1月17日来日（副見1990）すると，東京 芝に創設されたばかりの開拓使仮学校（札幌農学校－北海道大学の前身）において教鞭をとる．

・一般社団法人日本地質学会が制定。地層、岩石、土壌などで構成される大地の性質である「地質」について、多くの人に理解を深めてもらうのが目的。日付は1876年（明治９年）５月１０日に、ライマンらによって日本で初めて広域的な地質図、200万分の１「日本蝦夷地質要略之図」が作成されたことから。また、この日は1878年（明治１１年）に地質の調査を行う組織（内務省地理局地質課）が定められた日でもある。

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（*）Lyman： 米国鉱山技師、アマチュア言語研究で日本語の「連濁」の再発見者。

■ 日本地質学会

「ライマン『日本蝦夷地質要略之図』彩色指定稿」より抜粋

    ー https://geosociety.jp/faq/content0086.html

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新生明治日本の将来に順風を送る幌内炭田群（石狩炭田）の発見報告などとともに，1876（明治9）年5月10日，日本最初の広域地質図幅「日本蝦夷地質要略之図」を刊行して日本地質学史に金字塔をうちたてる．

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鉱物採集から見た地質図

鉱物マニアからすると＜鉱物＞ と、地質図の基本である＜岩石＞は近いようで遠い。アマチュアの採集家で、鉱物採集はあっても岩石採集とあまり巡り会ったことはない。いってみれば、鉱物結晶のハンティングは、アマチュアの物欲志向があるが･･･それに反して、岩石学はプロフェッショナル（学究的）の世界なのだ。薄片を作って偏光顕微鏡で観察したりするのは大変だから･･･。

鉱物は、独自の結晶構造を持っている。同じ組成でも結晶化の環境によって結晶の構造が異なることがあるが、できあがったものはすべて美しい。それに比べて、さまざまな鉱物の集まりである岩石は、絵の具の色々混ぜ合わせると色彩が地味になってしまう傾向がある。そこにアマチュアが寄ってこない原因があるのかもしれない。

とはいえ、地質からその地域の鉱山資源（石炭・鉄・銅など）が推測される。それを地図上に面で示した「地質図」は、国の興産の礎となる重要な情報源でもある。＜地質の日＞は、「「日本で最初の広域地質図『日本蝦夷地質要略之図』（B.S.ライマンほか著）が発行されてから今年で150年になります。」（地質標本館）とのこと。

（本ブログ関連：”山師”）

■ 産業技術総合研究所：（つくば）地質標本館

「地質標本館 地質の日関連展示『日本で最初の広域地質図：日本蝦夷地質要略之図』」（2026年4月28日 ～ 6月7日）

    ー https://www.gsj.jp/Muse/event/archives/2026geologyday_event.html

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　5月10日地質の日の由来となった日本で最初の広域地質図「日本蝦夷地質要略之図」（B.S.ライマンほか著）が発行されてから今年で150年になります。これを記念して「日本蝦夷地質要略之図」の原本を展示します。

・展示資料： B. S. ライマンほか著「日本蝦夷地質要略之図」：明治9年（1876年）5月10日 開拓使発行 ほか

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■ Youtube（登録： 茨城新聞動画ニュース）

「 地質図１５０周年で特別見学会  つくば」（2026/04/27）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=2GeVSoFjclU

博物館や美術館へのアクセス表示について

日ごろ、ネットを見て気になることがある。興味深いテーマを持った博物館や美術館へのアクセスの表示についてだ。地元地域向けに作成されているものがあるようだが、誰もが見るわけで、かつ公共性がある施設なら少々気遣って欲しいことがある。

① アクセスの表示

博物館や美術館のサイトの最初のページ（home画面）に、「アクセス」表示が無いものがある。他のタブ項目の中に項目が収められたりしていることがある。home画面の見映え（デザイン）を良くしようとしたり、カテゴリーを整理しているのかもしれないが、まずははっきり＜アクセス＞と独立表示して欲しい。

➁ アクセスの方法

・交通手段： 自家用車を優先している場合があるが、自動車免許を返納している世代もいることを考慮して欲しい。

・ 公共交通：遠隔地からの来館も想定して、公共交通（電車･バスなど）利用者へ路線情報を掲載して欲しい。また、始発･降車の駅名やバス停名を、地図と合わせて文字で示して欲しい。

真夏日： 三線を使ったＣＭソング「海の声」

家の中にいて、外がそんなに暑いなんて気づかず、なぜか気が向いて外出した。まさに、最高気温が 31.3℃（14:34）のころ（「真夏日」← 今年最初）だった。太陽が頭上で輝き、陽射しが直撃して焼き付ける ･･･ まるで真夏の昼下がりのようだった。額や頬がヒリヒリしてくる。眩しい青空を見ているうち、ここが海だったらいいのにと想像した。

■ 気象庁

「予報用語」（気温に関する用語：夏の暑さについて気温（℃）を基準に分類）

    ー https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/yougo_hp/kion.html

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    ・夏日：    日最高気温が25℃以上の日

    ・真夏日： 日最高気温が30℃以上の日

    ・猛暑日： 日最高気温が35℃以上の日

    ・酷暑日： 日最高気温が40℃以上の日  ←  今年から追加

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余りに暑くて頭の中で、夏の沖縄を思い描いた･･･そういえば、ブログに三味線の話をしたばかり。沖縄伝来の「三線」が起源だった。

（本ブログ関連：”三線”、”三味線”）

そんなことから、三線を楽器にした次の歌を思い出した。auのコマーシャル・ソング*だったとは。心に沁みる実にいい歌だ。

（*）「海の声」（作詞：CMプランナー篠原誠、作曲：BEGINの島袋優、2015年）

■ Youtube（登録： au）

「『海の声』 フルver. / 浦島太郎（桐谷健太） 【公式】」

    ー https://www.youtube.com/watch?v=-zQWavER7to

（Gemini）「米中会談」主要各紙の社説、① キーワード抽出 ➁ 模擬社説

日ごろ、本ブログ作成のため資料や情報収集で、Googleの生成AI Gemini にお世話になっている。そこで、この機会にＡＩとしての本領を発揮して欲しく以下の頼みごとをした。

実は、「米中首脳会談」（5/14-15）についての五大紙の社説がいかように論説しているかを評した、次のYoutube「長谷川幸洋のNEWSチャンネル」を視聴して、Gemini に新聞各紙の ＜社説＞ から ① キーワード抽出と、➁ 模擬社説を作成してもらった。

■ Youtube（登録： 長谷川幸洋のNEWSチャンネル）

「【加速する新聞の“現実離れ”】『“20年凍結案”を容認！？』」（2026.5.16）

    ー https://www.youtube.com/watch?v=53ufKY3DwQQ

    ー 長年に渡る各紙社説の ＜俯瞰的構成＞ を解説： 論説の正体 ＜天界の国際秩序・地上の対話＞

それでは早速、始めましょう。

■ Gemini ①： キーワード抽出

Ｑ．きょう（5/16）の、読売・朝陽・毎日・産経・日経各紙の社説で語られた「米中会談」の論説について、共通している言説・キーワードは何ですか？ 一覧表で教えてください。

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米中首脳会談に関する各紙論説の共通点一覧

共通する視点論説テーマ	具体的な言説（各紙の論調の共通性）	主なキーワード
① 表面的な融和の演出	トランプ氏と習近平氏が「友好」をアピールし、破局を避けるため「融和」に腐心したものの、実質的な進展は薄いという見方。	融和演出  同床異夢 協調の演出  お茶・昼食会
② 「G2」や対等な関係への警戒	トランプ氏が米中関係を「G2」と呼び、中国側が「対等な関係（パートナー・建設的戦略安定関係）」を求めたことに対し、米中２大国だけで世界の重要事項が決められることへの日本の警戒感。	G2 対等な関係  建設的戦略安定関係  覇権争い
③（台湾問題）構造的対立の棚上げ	習氏が「米中関係で最も重要」として台湾問題で強い警告を発したのに対し、米中間の根本的な溝は埋まらず「現状維持」や「棚上げ」に終わった点。	台湾問題  構造的対立  現状維持  棚上げ
④ 国内経済・国際情勢への思惑	中国の不動産不況（デフレ圧力）や米国のイラン情勢（エネルギー危機）など、互いに足元の不確実性を抱える中で「これ以上の衝突激化を先送りしたい」という利害の一致。	内需低迷・デフレ  イラン情勢  エネルギー危機  競争の激化先送り
⑤ 実務・取引（ディール）の限界	トランプ氏が「ボーイング機の大量発注」などビジネス的な取引（ディール）の成果を強調する一方、共同声明や共同記者会見がなく、今後の先行きは依然として不透明であるという指摘。	取引（ディール）  ボーイング発注  共同声明なし  先行き不透明

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■ Gemini ➁：  模擬社説の作成（キーワードは「  」で表現）

Ｑ．以上の「キーワード」をもとに、対話を強調しながら、仮の新聞社説を書いてください。

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第２次トランプ政権発足後初となった北京での米中首脳会談。握手を交わし、和やかな昼食会で「友好」をアピールする両首脳の姿は、一見すると最悪の破局を避けるための「協調の演出」に成功したかのように映る。しかし、その内実が互いに異なる思惑を抱えた「同床異夢」であることは火を見るより明らかだ。今回の会談は、深刻化する両国の足元の課題を前に、これ以上の衝突激化を先送りしたいという利害の一致が生んだ、一時的な「融和演出」に過ぎない。

習近平国家主席は、中国国内の「内需低迷・デフレ」という重い足枷を抱え、これ以上の対米摩擦の激化を何としても回避したかった。一方のトランプ大統領も、緊迫化する「イラン情勢」に伴う「エネルギー危機」の火種を前に、中国との全面対決を続ける余裕はなかった。今回の会談でトランプ氏が「ボーイング発注」といったビジネス的な成果を誇示し、中国側もこれに応じたのは、双方が国内向けの得点を求めた結果である。しかし、首脳間の「取引（ディール）」を優先するあまり、会談後に「共同声明なし」で幕を閉じた事実は、両国間の深い溝を物語っている。

とりわけ、米中が「対等な関係」として世界の覇権を分け合う「G2」の枠組みを誇示し、新たな「建設的戦略安定関係」の構築へと舵を切ろうとしている点には、強い警戒を隠せない。米中が2大国だけで国際秩序を実質的に管理しようとする動きは、同盟国である日本や国際社会を置き去りにするリスクを孕んでいる。

そして何より、両国間の「構造的対立」の中心にある「台湾問題」は、依然として「現状維持」という名のもとに「棚上げ」されたままだ。最先端技術や安全保障をめぐる「覇権争い」の根本的な解決策は提示されておらず、米中関係の「先行きは不透明」と言わざるを得ない。

日本をはじめとする国際社会は、この表面的な融和に安堵するべきではない。米中の動向を冷静に見極め、同盟の絆を堅持しつつ、ルールに基づく多国間協調の重要性を粘り強く訴え続けていくことが今、強く求められている。

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なんだか、テンプレートがあれば、うまく収まるというか、できあがってしまうものだ。そう思うと、何度か聞いたような気がする。

（雑談）三題暇話、宮城県沖地震

① 盗難騒ぎ

こんな夢を見た。社内会議を終えてオフィス（濃紺の色彩を施した暗い室内、各人のデスクに薄明りが天井から灯されている）に戻ったとき、みなが盗難騒ぎで慌てていた。いそいで自分のデスク際に掛けたスーツを見たところ、裏返しになっていた。財布に現金は残っていたが、カード類がすべて無くなっていた。なぜカードだけ？と思案したところで目が覚めた。

➁ メガネがなくなった

遠くの野鳥を観察するのにメガネが必要だ。帰宅後、手元のものを見たり読んだりするために、老眼鏡と取り替える。外出しようとメガネを探したが見つからない。PC机に置いていたはずなのにと、辺りを探した。家中探した･･･結局見つからなかった。なかばあきらめていたところ、本棚の野鳥関係の隙間にポツンとあった。一体、いつそこに置いたのか思い出せない。

③ フライパンのサイズ

小口径のフライパンを（コンロから離れてしまって）空焚きしてしまった。フライパンのふちに白い塊りができて以来、焦げ付き、テフロン効果が失われた。買い換えようと直系を測ったところ、21φcm弱だった。ショップに行くと、20φcmのものしか置いてない･･･とりあえず、それを購入した。帰宅後、焦げたフライパンの直径を再度調べて分かった。内径と外径の差だった。

（追記）

今夜、宮城県沖で地震が発生した。最大震度５弱の地区は、宮城県登米市、大崎市、石巻市だった。武蔵野の当地の震度は１とのことだが、ほとんど体感がなかった（もしかしたら、あれかなという感じはあったが）。

■ 気象庁

「地震情報 : 詳細情報」（2026/05/15 20:27 発表）

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地震検知日時                2026/05/15 20:22

緯度／経度                   北緯38.9度／東経142.1度

マグニチュード             6.3

震源の深さ                   50km

震央地名                     宮城県沖

（資料）三味線音楽のジャンル

ブログに、三味線音楽である「端唄」について記載する際、季節に合わせてYoutubeに代表的な音源を探してきた。粋で洒落た端唄が小唄に扱われたりして迷ったとき、その区分を「江戸端唄集」（倉田喜弘編、岩波文庫）に収録されているかどうかで素人判別してきたが･･･実際は、撥（ばち）と指（爪）弾きという奏法の違いがあるけれど、レパートリーが重なっているケースもある。

（本ブログ関連：”端唄”）

そこで、あらためて三味線（三弦）を使う主要なジャンル（＜歌い物＞、＜語り物＞）を、生成AI Gemini にたずねて、下記に一覧表にしてもらった。

三味線という楽器は、「（戦国時代）16世紀末に琉球から伝来した『三線（さんしん）』がルーツとなり、江戸時代の泰平の世に爆発的な発展を遂げ」たという。（Gemini）

私としたら、楽器や奏法の違いもあるが、もっと気になるのは「文句（歌詞）」や庶民性の方かもしれない。

三味線音楽（歌い物・語り物）の歴史一覧（Gemini）

時代	ジャンル	主な特徴・用途	音楽的スタイル
16世紀末	三味線伝来	永禄〜文禄年間、堺の職人が三線を改良し、撥（ばち）で弾く形を確立	初期の地歌（じうた）の原型
江戸初期	地歌（じうた）	京都・大阪の盲人音楽家（検校など）を中心に発展。最古のジャンル	叙情的な「歌い物」。後に箏（こと）や尺八と合奏される
江戸初期	浄瑠璃（義太夫節）	人形浄瑠璃の伴奏として竹本義太夫が確立。物語を語る「語り物」	力強く、劇的な表現
江戸中期	長唄（ながうた）	歌舞伎の伴奏音楽として江戸で発展	華やかで技巧的。踊りの伴奏としての側面が強い
江戸中期	一中節・豊後節	「語り物」の中から、より繊細で叙情的な一派が登場	後の常磐津、富本、清元へと分岐する
江戸後期	端唄（はうた）	長い曲（長唄など）に対し、短い歌として流行。庶民の日常を歌う	テンポが良く、軽妙洒脱。お座敷遊びでも親しまれた
江戸末期	清元（きよもと）	豊後節から派生。高音を多用した洗練された語り	粋（いき）で艶っぽい表現。歌舞伎の伴奏として人気
幕末〜明治	小唄（こうた）	端唄からさらに洗練され、撥を使わず指（爪）で弾く奏法が一般化	短く、凝縮された粋な世界観。室内で静かに楽しむ