小寒２０１８

今日は、今年最初の二十四節気「小寒」。この後に、「大寒」を控え、ますます寒さが厳しい。外に出れば冷気に躊躇し、戻れば部屋の温もりにも安堵する。

（本ブログ関連：”小寒”）

昨日（1/4）から、大方仕事始めだが、図書館の方は今日から開館のよう。そんなわけで、図書館もうでをした。思いのほか利用が多く驚く。正月休みを今週いっぱい取った人がいるのだろうか。

スタディールームの予約時間まで、PCサービスを利用してネットを閲覧した。昨年の＜ イディッシュ語 ＞ 教室で使用したネット教材「YiddishPOP」を見直す。意外と頭に入り、初めて学んだときと比べてすっと理解できた。どうやら進歩？しているようだ･･･。

（本ブログ関連：”YiddishPOP”）

ちなみに、この学習ソフト（YiddishPOP）は、以前制作した ＜ 英語学習ソフト ＞「BrainPop ESL」をベースにしたものという。なるほど体裁がよく似て、ロボットのMobyまで出てくる。（BrainPop ESLは、スマホ対応ソフトがあって、iTuneで無料購入できるそうだ）

イ・ソンヒの「風花」

最大手の調査会社、韓国ギャラップによる「2017年 今年を輝かせた歌手と歌謡」（2017/12/19発表）のアンケート調査の結果、イ･ソンヒは、（昨年、海外を除いて、国内ツアーなど大規模なコンサートがなかったにも関わらず）10位を確保した。

（本ブログ関連：”韓国ギャラップ発表－歌手”）

レポートには、彼女の代表曲として、「風花（바람꽃）」（SBSドラマ「青い海の伝説（푸른 바다의 전설）」の Part6 で歌ったOST）、「その中であなたに出会って（그 중에 그대를 만나）」（15集アルバムのタイトル曲）、「因縁（인연）」（13集アルバムのタイトル曲）が挙げられている。

SBSドラマ「青い海の伝説」は、2016年11月16日～2017年1月25日の間、11パート（回）に分けて放送された。イ･ソンヒがOSTを担当した回の視聴率は、同番組中最高を得ている。若者と＜人魚＞とのファンタジー・ロマンスドラマであるが、イ・ソンヒの澄んだ声は、無垢さを呼び覚ますようで、以前もTVドラマで、＜九尾狐＞とのファンタジー・ロマンスを歌っている。

（本ブログで、以前記したことだが、時空を超えたラブ・ファンタジーとして、1971年に20世紀初頭の舞台女優モード・アダムスとの出会い、或いは、新婚旅行の途中に立ち寄った「みずうみ」で、12歳のとき亡くなった少女との出会い、森に迷い込んだ青年の前に現れた古い館の過去に住んだ女性との一瞬の出会いといった物語がある）


まだ、夢を見るのです
夜空に霞んだ月明りのように
まばゆい思い出の中で、その人は
ぼんやりと浮かんできます

風に舞う花びらに
暖かいあなたの香りを感じて
過ぎ去ったような
わずかだった因縁は、もう
私の全てなのに

同じ空の下あなたと
一緒にいるということを
掻き消されるのじゃないか恐いのです
青い海  水平線まで
歩けるなら
あなたの 手を離したくないのよ
            ＿＿＿

空に彩る星明かりに
暖かいあなたの息遣い感じて
運命のようにあなたと
このままそんな風に、残って
息することができるなら

*同じ空の下 あなたと
一緒にいるということを
掻き消されるのじゃないか恐いのです
青い海  水平線まで
歩けるなら
あなたの 手を離したくないのよ

（*以下繰り返し）


（Youtubeに登録の1theK (원더케이)に感謝）

KBS WORLD「国楽の世界へ」罷経

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（2017/12/27）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、念仏（罷経（파경））に関連する曲を紹介した。（キム・ボエさんによる、昨年最後の放送から）

始めに、昔から人びとは、その風土の中で、神を身近に暮らしていたことを次のように紹介された。
・世に、多くの人々が信じるさまざまな宗教がある。インドに3億もの神があり、ネパールに今も少女の生神がいる。日韓にも多様な神々がいる。山に山の神、家に家を守る神、家の中にも、敷地を守る神、子供を守る神、台所、井戸、ひいては手洗いにも神がいた。昔は、生まれてから死ぬまで神と一緒と考え、伝統的な日や誕生日に、神々に祈った。
・昔、盲（めいし）の人（僧）が＜門付＞しながら、経を唱えた。家族の平安を祈って歌う「罷経」で、あらゆる悪鬼をなだめ、家から追い払う内容で、目的なく彷徨う神や、悔恨を残して死んだ魂をなだめる。祭祀後、食物を少し器に入れて、屋外に置き、悪鬼がそれを食べると出て行くと信じた。悪鬼を呪うかわりに、食べさせてなだめようとした。

▼ ＜悪鬼を追い出す内容の歌＞「罷経」を聴く。鼓の響きと合わせて、シャーマニズムの香りがしてくる。

次に、昔の人々の、神々との独特な関わり方について次のように紹介された。
・神は、全知全能で人々を見守ったり、罰を与える存在と思いがち。昔、人々は、神も人間と似て、先に心を開けば、神も自分に良くすると信じた。最善を尽くしても神が関心を示さねば、仕える必要がないと考えた。船が難破の危機にさらされて、海で溺れかけた船乗りは、神を象徴するものから先に捨てた。船を守らぬ神は要らぬと、神前で振舞った心境が分かる。
・「クッ（祭祀を捧げる、祭儀：굿）」の歌に「大監ノリ（대감놀이）」がある。本来、ソウルとその近郊の京畿道、今の黄海道地域で祭祀を捧げるとき歌った。「大監」は、巫女が神を祭る尊称で、大監を喜ばせると良いことがあると信じた。京畿地域の歌い手は巫女でないがうまく披露した。

▼ 「大監ノリ」を聴く（ ← ノリ：놀이には「遊ぶ」の意もある）。楽しく神との対話、憑依を感じるよう。

最後に、布施の念仏の曲「報念（보렴）」について次のように紹介された。
・布施の念仏という意の曲「報念」がある。昔は、寺に住んで村を回りながら歌や踊りを披露した歌い手（寺堂牌（사당패））がいた。その時、人々を祝福するため歌った曲だ。

▼ ＜国の平安を祈り、全てのことが順調であることを祈る＞から始まる「報念」を聴く。ありがたい言葉だろうな･･･。

日めくりカレンダー

数年来、パソコン横に、日めくりカレンダーを吊るしている。初めのころ、日ごと切り取るのを忘れたりしたが、今は毎日とどこおりなく続けている。小型版のため、情報量が少ないけれど、それでも一日分の表示を、旧暦、行事、格言にいたるまで一通り読む。

この動作、何処かで見たような。そう、民家の玄関先でボーっと見つめてたたずむ爺さんや、畑の中にぽつんと立って道行く人を目で追う爺さんが、ダブってくる。不思議とお婆さんは少ないが、歳をとるとこんな風な振る舞いをしてしまうようだ。

一点に集中しているのではない。始めた動作の終わり方を知らないのだ。幼いころ、一生懸命に泣いて、そのうち何で泣いたか分からなくなって、泣くのを止めたことがある。似た展開だが、自覚がないところが違う。今それが残念なのだ。

大晦日に、1/365になった日めくりカレンダーが揺れていた。新しいものに交換するとき、なぜか寂しい思いがした。やっぱり遠くに置いて、ボーっと眺めた方がよかったのだろうか。

２０１８ 明けましておめでとうございます

2018年（平成30年） 明けまして おめでとうございます

こちらは、タイトル「Milestone（里程標）이선희 팬 （イ・ソンヒ ファン）」の通り、韓国の歌手イ･ソンヒさんの、歌手活動・作品だけでなく、社会との関わりにいたるまで、一種のバイオグラフィ（伝記）ブログをめざしています。

2009年以来、ブログという日記スタイルで記述しています。イ･ソンヒさんについての情報の入手手段がネット以外になく、このところ週一回程度の登録におさまっています。（彼女のコンサートに、過去4回参りましたが、今後は体力相談といったところでしょう）

ところで、TEDスピーチで紹介された、脳活性化のために ＜ 新しいチャレンジが必要 ＞ に沿った我流の経験も記しています。

学生時代、複数の科目を学んでいたときと比べれば、最近まで、ひとつだけ専念すればよく楽ちんだったはず・・・にもかかわらず、そのひとつも果たせぬまま、一昨年から更にもうひとつ加えてしまい、「二兎を追う者は、一兎をも得ず」の通り、いまだ一兎も得ておりません。（韓国語教室、イディッシュ語教室）

今年は大きな節目、めげずに、先を行く兎を ＜猟犬？＞ となって追いかけたいと思いますが、頑張って、途中で息切れせぬよう、祈るばかりです。

イ・ソンヒの「Ｊへ」

昨年の大晦日も、イ･ソンヒの「Jへ（J에게）」（作詞・作曲 イ・セゴン）について記している。イ･ソンヒは、1984年、MBCの「江辺歌謡祭（강변가요제）」で大賞受賞して、初めて世に知られることになる。

イ･ソンヒの、この「Ｊへ」にまつわる、作者イ・セゴンとの出会い、「江辺歌謡祭」参加のいきさつと彼女の独特なスタイル（ファッション）、そして歌手デビューにまつわる家族との関わりなど興味深い話題がある。すべては、この「Ｊへ」から始まる。

（本ブログ関連：”Jへ”）


Ｊ 撫でる風に、Ｊ あなた想えば
今日も静かに、あなた 偲ぶわ

Ｊ きのうの夢に、Ｊ 出会った面影
わたしの胸に、染まっているのよ

*Ｊ きれいな夏の日、遠く消えたとしても
Ｊ わたしの愛は、今も変わらない

Ｊ あなたを永久（とわ）に
Ｊ あなたを愛して
Ｊ ともに歩いた、Ｊ 思い出の道

わたしは今宵も、寂しく歩くのね

（*以下繰り返し）

寂しく歩くのね

（2014年のコンサートより）

（Youtubeに登録のLove Koreaに感謝）

２０１８年賀状

今日になって、ようやく来年（2018年）の年賀状を作成、投函した。年賀状ソフトを使う作業にもかかわらず、ずるずる先延ばししたのに理由はない。ただ怠け者でしかなくて、小学生の夏休みの宿題のようなもの・・・ぎりぎりにならないと着手できないといった習性はいまだ変わらない。

（本ブログ関連：”年賀状”）

2018年の年賀状

来年の干支（えと）は「戌年」だが、＜いぬ＞ のイメージをそのまま年賀状にイラストすると、子どもっぽくなってしまう。そこで、「戌」の字の隷書体を12個（＝12ヶ月）並べて来年を表してみた。
ちょっと大人っぽくなったかもしれない。けれど、黒色の文字だけで構成すると、（うっかりすると、喪中案内になってしまい）年賀状らしくない。挨拶だけ色付けしたのだがどうだろうか（年賀状の体裁として不穏当かもしれないと気になるところ）。

できあがった年賀状を郵便ポストへ投函したら、急にホッとして、近くの本屋に寄ってみた。地元散歩に楽しい、＜ブラタモリ＞ 風の観察ができる新刊書「凹凸を楽しむ  東京『スリバチ』地形散歩  多摩武蔵野編」（皆川典久著、洋泉社）を入手。「スリバチ」（段丘面の谷地（やち）、窪地）について、日ごろ行きなれたのエリアをもう少し広げたくなる。正月散歩に携帯しよう。

ヘルムのはなし： 椅子を持ち込むには

ポーランドの何処かに、イディッシュ（ユダヤ人）の住む町（村）「ヘルム」があって、上は長老から下々は庶民まで、どこか変なひとびとがいる。もちろん、物語の世界であるが。ヘルムに似た町（村）は、ほかの国々にもあるようで、代表する地名がちゃんと存在するという。では、日本ではどうか・・・思いつくのは、大家さんと熊さん八っさんが住む、落語に出てくる「長屋」だろうか。

（本ブログ関連：”ヘルム”）

イディッシュ語の教科書に、こんなヘルムの小話が載っていた。
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ある男が椅子を買って持ち帰ったところ、大き過ぎてドアに入らず困っていた。そこへ、同じヘルムに住む友人がやって来て、「あの寝室の窓が大きいので、そこから入れたらどうか」ということになった。
だが、椅子の持主がいうには、「窓が高すぎる、どうすりゃいいかな？」。
友人はいった、「なあに、問題ない。椅子を叩き切って、小さくして窓へ投げ込めばいい」。
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よく考えたつもりだが、自分の知恵を超えていない。そもそも何を解決したかったのか忘れている。そんな勘違いを、日常のどこかでやっているかもしれない。思い当たる節がないわけではない。

というより、この物語！、何で友人が高い窓の奥に寝室があることを知ってるのか、とても気になる。歳をとると余計なことに気が散る。

朝寝朝湯が大好きで

民謡「会津磐梯山」について、Wikipediaと「日本民謡集」（町田嘉章ほか編、岩波文庫）ともに、＜ 昭和十年ころ、小唄勝太郎がビクターからレコードを出して全国的に広まった ＞ とある。昔はよく耳にしたが、今はテレビの紀行番組くらいでしか聞けない。

「エイヤー 会津磐梯山は  宝の コラ 山よ」で始まる中で、囃子の「小原庄助さん  なんで身上（しんしょ）つぶした  朝寝朝酒  朝湯が大好きで  それで身上つぶした ア もっともだ  もっともだ」に登場する、小原庄助については、Wikipediaだけが採りあげて、しかも不明と記述している。（朝日新聞の「キーワード」には、それらしき人物モデルが存在して、墓まであるという解説があったようだが）

小原庄助は、朝寝朝酒、朝湯のせいで財産をなくすほど･･･財があったのか。昔は、そんなことできる者は限られていただろうけど、今は、その気になれば誰もできる。でも、誰彼やれば、社会生活は成り立たないし･･･。

朝酒はやらないが、朝寝、とりわけ朝湯は好きだ。今朝だって、窓から明かりが差し込んでくる湯船に漬かると、辺り一面湯気に霞んで、まさに温泉気分！ 実に愉快。若いころは、仕事終わりの風呂は夜遅くだったことを考えると、これくらいどうということもない。そういう歳になったのだから。ただし、湯疲れに用心、昼ごろになって、うつらうつらするやも知れず。

（昭和47年－1972年放送とのこと）

（Youtubeに登録のrakutennomuraに感謝）

KBS WORLD「国楽の世界へ」 冬に生きる

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（12/20）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、冬に生きる人生に関連する曲を紹介した。（「冬至」（12/22）の2日前に放送された内容）

始めに、朝鮮中期の妓生「黄真伊（황진이）」が歌った「冬至月（동짓달）」について次のように紹介された。
・冬至の陰暦11月を、韓国では「冬至月」ともいう。この季節、人を想い望む夜は、孤独で長い。最高の妓生と呼ばれた「黄真伊」は、そんな夜に「冬至月」を歌った。＜ 春になれば、凍った川が溶けるように、その人も訪ね来るだろう。その夜を、今宵に置き換えたい ＞ という。天下の妓生、黄真伊がそれほど想った人とは、いったい誰だったろう。

▼ 黄真伊の「冬至月（동짓달）」の歌を聴く。まるで、詩吟のように余韻を響かせる。

次に、冬に、悪人の兄ノルボの家から追い出された、弟興甫（フンボ、흥보）一家の窮状について次のように紹介された。
・パンソリ「興甫歌」（흥보가）にも、冬の場面がある。兄ノルボに世話になっていた弟興甫を、兄は或る冬の雨降る日に追い出してしまう。温かくなってからという思いもない。兄の横暴振りが分かる。なぜ年の末だったのか、兄ノルボは、弟興甫一家が兄の財を無駄にしたと思い込み、急に怒りをこみ上げたのだろう。余りの仕打ちの辛さに、弟夫婦が抱き合って泣いているのを、僧侶が家の敷地を探してくれた。弟は、その家に移った後、足を怪我したツバメを治したことで、宝物の瓢箪を手にし、大金持になる。

▼ パンソリ「興甫歌」から「家の敷地を探してくれる場面（집터 잡아주는 대목）」を聴く。静かに語り聞かせるよう。

最後に、パンソリ「赤壁歌（적벽가）」で、諸葛孔明（葛亮）が祭壇で祈る場面について次のように紹介された。
・パンソリ「赤壁歌」には、孔明が、曹操の軍と向かい合っていたときに、思いの向きに風が吹くよう心を込めて祈りを捧げる場面がある。勝つためは、曹操の船に火を付けなければならない、ちょうどそのとき、冬の＜北西の風＞が吹いた。孔明は、祭壇を築いて祈ったところ、（季節がらむつかしい）＜南東の風＞が吹いた。祈らなくとも風は吹いたろうという人もいた。しかし、孔明の祈る姿を見て、兵士たちも気を取り直し、心をかためたことだろう。それが、孔明の狙いだったかもしれない。

▼ パンソリ「赤壁歌」から、「南東の風を祈る場面（동남풍 비는 대목）」の歌を聴く・・・火攻めの策を計る。

（資料）韓国ギャラップ「2017年 今年を輝かせた歌手と歌謡」

韓国大手調査会社の韓国ギャラップ（Gallup）による、恒例の「今年を輝かせた歌手と歌謡」調査結果*が、12/19に発表された。（* 2017年7月、9月、11月全国（除く済州）、満13～59才［10代－50代］の4,200人に対して面接調査）

（本ブログ関連：”韓国ギャラップ発表－歌手”）

イ・ソンヒ以外関心ない我が身に、若手のK-POP歌手（グループ）たちを身近にすることもなく、もっぱら、イ･ソンヒやトロット歌手だけが唯一知る頼りといっていいかもしれない。（すなわち、変わらぬ ー 歌謡史に確実に名を残すであろう歌手として）

今年のイ･ソンヒは、海外を除いて、韓国内ツアーがなかったにもかかわらず、同調査で「爆発的な歌唱力のシンガーソングライター」として10位を確保している。

次表は、同調査で集計された「好きな歌手」10位までの、順位、名前、支持率、代表曲である。

▶ 2017年を輝かせた歌手 - 上位10位（3人まで自由応答）
10位にイ・ソンヒが、そして代表曲として、「風花（바람꽃）」（SBSドラマ「青い海の伝説（푸른 바다의 전설）」の Part6 で歌ったOST）、「その中であなたに出会って（그 중에 그대를 만나）」（15集アルバムのタイトル曲）、「因縁（인연）」（13集アルバムのタイトル曲）が挙げられている。
ちなみに、3位には「トロットの女王」チャン・ユンジョンが挙げられている。

質問）
今年に入って活動した「大衆歌謡歌手／グループ」の中であなたが最も好きな歌手／グループは誰ですか？ 好きな順に3人／グループまでおっしゃってください。（3人まで自由応答）



（参考）
同調査で、50代が選んだ好きな歌手は、イ・ソンヒとチョー・ヨンピルを除いて、いずれも歌謡（トロット）歌手だ。
・１位：チャン・ユンジョン、２位：ナ・フナ、３位：イ・ソンヒ、４位：チョー・ヨンピル、５位：ホン・ジンヨン

（参考）
同調査で、50代が選んだ最も好きな歌は、チンソン（진성）の（初雪降る）「安東駅で（안동역에서）」（2008年）のトロットだ。


（Youtubeに登録のsohh5に感謝）

夜道に猫とすれ違う

猫好きかといえば、猫アレルギーがあって、テレビやYoutubeなどの画面で愛でるくらい。どちらかといえば犬寄りだが、生命を預かるのは難しい。その責任を思うと容易に手を出す自信がない。

先日の朝日新聞デジタルの記事「ペット数、猫が犬を初めて逆転　飼い主の数は犬が多数」（12/22）によれば、日本の犬猫ペット数調査で、猫が犬の数を超えたと次のように報じている。（抜粋）
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・ペットフードメーカーの業界団体「一般社団法人ペットフード協会」（東京都）は22日、全国の犬と猫の推計飼育数を発表した。猫が953万匹（前年比2.3％増）に対し、犬は892万匹（同4.7％減）。1994年の調査開始以来、初めて猫が犬を上回った。
・「全国犬猫飼育実態調査」の結果。20～79歳の5万人にネット上でアンケートを取り、統計化して推計値を出した。
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家の中で飼われる以外に、野良にも猫がいる。今晩遅く、韓国語教室の帰り道、狭い裏通りにある生垣の下に沿ってこちらへ進んで来る小動物がいた。ひと気のない、明かりも乏しい冷え切った場所だけに、一瞬たじろいだが、やがて外灯の明かりに、こげ茶色の猫が姿を見せた。目を光らせながら、一瞥もなく横を通り過ぎた。全神経を集中したように歩を進める。寒風に揺れる明かりは、その筋肉の膨みを強調した。

そんな猫に、もしかしたら愛する猫がいるかもしれない。どこかの物置の下で待っている子猫がいるかもしれない。一匹の猫に、何匹もの猫が浮かんでくる。どんなきっかけがあったか分からないが、それでも彼らは生きる力を持っている。ペットでない野良猫として。（飼い主に愛称で呼ばれる識別より、テリトリーと一体化した存在の方を選択している）

ピーター・パン

わたしが「ピーター・パン」を知ったのは、子どものころ見たディズニー版アニメーションだった（いつ頃のことだったか）。原作者J.M.バリー*（1860年～1937年）の児童書を読んだ記憶はないけれど･･･。
*J.M.バリーは、最初、「ピーター・パン」を戯曲として発表（1904年12月27日初演）したようだ。

（本ブログ関連：”ピーター・パン”）

ディズニー版アニメを見たとき、甘えん坊でわがままながらも愛らしい、ときにあまのじゃくな妖精「ティンカーベル」が撒き散らす金色の粉が気になってしょうがなかった。わたしも浴びたい、空を飛んでみたいと空想したものだ。子どもは飛んでいる夢をよく見る。

この「ピーター・パン」は芝居となって、世界のひとびとに親しまれている。主人公ピーター・パンは少年だが、不思議なことにいずれも女性が演じているようだ。役柄から、どちらかといえばボーイッシュな女性が抜擢される。

先日、古い写真に残された舞台女優モード・アダムス（1872年～1953年）について触れたが、1905年に、ブロードウェイで最初に「ピーター・パン 」の主人公を演じたのが彼女だったそうだ。また、ネットで聞いたことだが、ピーター・パン役の彼女は、後の写真で知られるイメージと違って、当時、少々太り気味だったともいう。（Bowery Boysの記事に感謝）

（本ブログ関連：”モード・アダムス”）

ちなみに、デビュー早々にズボン姿で知られた歌手イ・ソンヒも、1991年に子ども向けミュージカルでピーター・パン役を演じている。日本では、健康で溌剌とした歌手榊原郁恵のピーター・パン役は、誰にも知られている。上記3人の舞台女優、歌手は、若くしてピーター・パンを演じたが、当然とはいえ、それぞれ対照的な人生を歩むことになる。


（Youtubeに登録のAcaciaに感謝）

天皇誕生日 ２０１７

今日の「天皇誕生日」の祝日は、来年、あと一回を残すのみとなった。天皇陛下が譲位（退位）を表明された結果だ。再来年4月からは、新しい元号となる。

元号の年数は、明治は45年、大正は15年、昭和は64年、そして平成は30年まであることになる。私にとって、記憶の大部分は昭和に刻まれたが、平成は世間とのつながりに使われたし、余禄を楽しむときでもある。

再来年、繁華街をすすんで端にたどりついたと思ったら、その先に賑やかな新しいストリートが続いている、といった経験をすることだろう。

天皇陛下は、今年８４歳を迎えられた。元号の年数が年齢と一致するわけではないけれど、平成の短さに驚く。とはいえ、天皇陛下が、皇太子だった昭和34年（1959年）に、美智子様と結婚された ＜ 4月10日 ＞のことを、その後その日を迎えるたび思い出したものだ。私の記憶の両陛下は、当時のままである。

冬至 ２０１７

年末になると、不思議なことに、家庭の器具にいろいろと不具合が発生する。蛍光灯のランプが急に点滅し始めたのだ。玄関先のランプは電気業者に頼んでLEDに置き換えてもらい、室内のランプは当然ながら自分の手で交換する。

パソコンのプリンターが、年賀状作成の時期を察知したかのように、「インクが足りなくなりました」というメッセージを表示したし、自転車のランプの調子がおかしくなるしで･･･次々と不都合なことばかり。（この程度で済んで幸いともいえるが）

「冬至」の今日は、一年で太陽の日照時間（昼間）が一番短い日。残念なようだが、これから昼が長くなっていくと思えば気も休まる。一方、真の冷え込みは、来年1月まで進む。（東京の平均気温は1月が底で 5.2℃になる）

冬の季節は、日照時間の短さを年内に解決（反転）したのに、最低気温の方は翌年へ持ち越す。それが、冬が、寒くて陰鬱な日が続くという、うんざりさせる原因なのかもしれない。

何もない一日でした

思わずふーっと息をもらして固まるほどの寒さ。本気の冬だ。明日の「冬至」になれば、もう後戻りできない冬寒で、苦手といっても、お天道さまはかまっちゃくれない。日が射す場所を巡っても、ちっとも暖まらない。そんな中、近隣のスタディールームに出かけた。

というわけで、何ごともない一日だった。

ところで、時代を越えて（といっても、今の時代感覚に照らしてかもしれないが）美しいひとがいる。写真が残してくれたひとたちだ。たとえば、陸奥宗光の夫人の横顔もそう。今も変わらない、はっとするような惹きつける力がありながら、女性を前に出すことのない清雅さといってもよい。

アメリカの20世紀初頭の舞台女優にモード・アダムスがいる。ふくよかさよりも、どちらかといえば痩身のイメージで、古い映画スターというより、まさに今様とすらいえそう。そんな、彼女をヒントにした、SFファンタジー小説があって、それを原作にした映画があって、使われた音楽が、次のYoutubeにある曲という。まずは、小説から探してみようか。



そして追想的な彼女への賛辞

（Youtubeに登録のsarorun kamuy、David Remleyに感謝）

（付記）Maude Adamsのフリー情報について
・Wikipedia （解説）
・Wikimedia （写真）⇒ 写真をクリックするとＰＣのダウンロードフォルダーに収まる。

KBS WORLD「国楽の世界へ」 自然を友に生きる

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（12/13）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、自然を友に生きる人生に関連する曲を紹介した。
（未聴のため他言語放送の解説をもとに記す）

始めに、「伯夷と叔斉（백이와 숙제）」兄弟の話で始まる「首陽山歌（수양산가）」について次のように紹介された。
・「歌辞（가사）」は、時調（시조）詩と合わせて歌う「歌曲（가곡）」で、支配階層が楽しんだ。全12曲が伝えられ、「十二歌辞」ともいわれ、長い歌詞を大笒（テグム：擦弦楽器）や奚琴（ヘグム：管楽器）などの伴奏で歌う。
・「首陽山歌」は、過去の王朝への節義を守るため、＜ 首陽山 ＞ に入ってワラビだけ食べ、飢えて死んだという「伯夷・叔斉」兄弟の話で始まるため「首陽山歌」の名がついた。全体的には多様な故事を引用して、自然を友に生きる願望を込めた歌だ。

次に、パンソリを歌う前に喉を整える「短歌（단가）」のひとつ「竹杖芒鞋（죽장망혜）」について次のように紹介された。
・パンソリの前に、歌い手が喉を整えるため歌った「短歌」の一曲に、＜ 竹杖芒鞋と単瓢子だけで千里山川に入る ＞ という一節で始まる「竹杖芒鞋」がある。「竹杖」は竹のツエ、「芒鞋」は麻や大麻を材料にした「わらじ」だ。そして「単瓢子」は瓢箪（ひょうたん）をいう。見せかけ（虚飾）をすべて捨て、簡素な格好で山川遊覧に出ることをあらわす。

最後に、識者（ソンビ）たちが隠居の代表に ＜漁師＞ をあげたことについて次のように紹介された。
・「竹杖芒鞋」に歌われた山は、（中国の江西省北部）「廬山」で、唐代の詩人「李白」に歌われた。高麗・朝鮮時代の謹厳な識者ソンビは、隠居の代表的な人生に ＜漁師＞ をあげた。生活のために漁をする漁師でなく、自然と交わりながら悠悠自適に過ごす人生として、漁をする漁師であり、多くのソンビが「漁父辭」を作って残した。

イ･ソンヒの「冬哀傷」

冬になれば、このブログで必ずとりあげる曲に、イ・ソンヒの 5集所収の「冬哀傷（겨울 애상）」（作詞：キム・ヨイル作曲：ソン・シヒョン、1989年）がある。彼女の美しく澄み切った声は、冬に、凍てついた傷心の女性を見事に歌いきっている、と同時に、この作品作りの背景に、いかにも若者らしい作詞家と作曲家による、ラーメン作りがきっかけになっていたという、そのアンバランス振りがついつい頭に浮かんでしまう。

（本ブログ関連：”冬哀傷”）

ファンは、この曲想をもとに、晴れ渡った青空と純白の大地といった、美しい冬の雪景色をバックに、この曲をYoutubeに登録するようだ。多分、女性の心情がなせるわざだろう。でも、コンサートで歌うイ･ソンヒの姿を聞きたいのが、おじさんの心情でもあるよ。


星明かりに澄み映える  私の悲しい顔よ
雁が鳴きながら  飛び去る  空を  見る

懐かしさ雪のように積もり  丘を転がり超えて
青い月明かり  降り注ぐ  私の空っぽの  庭に

風は木の葉を 吹きたてて  消えたが
なぜ痛く懐かしい小船は  私の胸に浮かんでいるのか

消すことが  できないのか
冬になるとよみがえる姿

青く冷たい  私の愛
凍ってしまった悲しい後姿

風は木の葉を 吹きたてて  消えたが
なぜ痛く懐かしい小船は  私の胸に浮かんでいるのか

消すことが  できないのか
冬になるとよみがえる姿

青く冷たい  私の愛
凍ってしまった悲しい後姿
凍ってしまった悲しい後姿


（Youtubeに登録の526apolloに感謝）

（無駄口）新月に寒風

カレンダーの師走（12月）と、世相の忙しさに乗じて、その気になっている。そんなに大げさなこともしてないから、ちょいと考えれば分かることなのに。ただ、慌ただしい気分を真似したいだけ、味わいたいだけ。

韓国語教室の帰り道、新月のせいか真っ暗闇。満月は来年年初までしばらくおあずけ。
それに、今晩はとても寒かった。
都心の昨日の最高気温は、12月中で一番低かった。今日はどうだったろう。

それに比べて、国際宇宙ステーションの表面温度は ±150℃ という。地上は、まだまだ暖かいことになる。寒風に文句なんていえない･･･わけで。

ちなみに、満月は来年の1月2日。それまで、しばらく待つことにしよう。

金井宇宙飛行士

子どものころ、パイロットになるのが夢だった。宇宙飛行士は夢のまた夢、想像もできないことだった。日本人では、本来の意味の宇宙飛行士（アストロノート）として、毛利衛（もうり まもる)氏以来、多数の「宇宙飛行士」が「国際宇宙ステーション（ISS）」で活躍している。

（本ブログ関連：”宇宙”）

とはいえ、国際宇宙ステーションで一体何をしているのか、きちんと聞いたのは、油井亀美也宇宙飛行士による市民向報告会だけ。将来へつながる凄いことをしているとうかがったが、これまたちんぷんかんぷん。でも、それより感動的だったのは、会場に小さなこどもや小学生たちが親に連れられて多数参加していたことだった。

この子たちの中から、いずれ宇宙飛行士が登場するに違いないと確信した。彼らにとって宇宙飛行士は、空想に終わらない、手に届く実現可能な夢になった。そんな目を輝かせる幼い姿に、おじさんは最大の喜びを感じた。

本日、JAXAは、新たな日本人宇宙飛行士が宇宙へ飛び立ったと、次のように報じている。
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ソユーズ宇宙船（53S）打上げ！（2017年12月17日）
金井（宣茂：かない のりしげ）宇宙飛行士ら第54次/第55次長期滞在クルーが搭乗するソユーズMS-07宇宙船（53S）は、日本時間12月17日午後4時21分、カザフスタン共和国のバイコヌール宇宙基地から打ち上げられました。
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金井宇宙飛行士は、Wikipediaによれば、「日本の宇宙飛行士で医師から宇宙飛行士へ転身したのは向井千秋、古川聡につぎ3人目である。また、油井（亀美也）につぎ2人目の自衛隊出身者でもある」とのこと。宇宙飛行士の層がますます厚くなっている。

（追記）
朝日新聞の記事によれば、金井宇宙飛行士の任務は次の通り。
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ISSでは医師の専門知識を生かし、無重力の環境が生体に与える影響を実験したり、アルツハイマー病の原因になるたんぱく質の複合体ができる仕組みを調べたりする。将来の宇宙長期滞在に向け、飛行士の被曝（ひばく）線量を測るなど、計32の任務がある。
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