穀雨 ２０２６

きょうは二十四節気の「穀雨（こくう）」、春の田畑に雨の降るころ。とはいえ、このところ晴れ空が続いていて、外歩きが増えて塩梅良いのだが。

（本ブログ関連：”穀雨”）

東京都下、武蔵野台地各市の水道水の資源を、Google生成検索AI Labs でみると、＜地下水＞ に ＜多摩川の水＞ をブレンドしているという。

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武蔵野台地の地中を通ってきた地下水を、市内各所の深井戸でくみ上げています。地下水100%の自治体（２市）もあるが、地下水と多摩川の水をブレンドして供給しているところが多い。

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だから、渇水を危ぶむ必要がないというわけでもない。なにしろ、公園を流れる小川は晴天がしばらく続くとすぐ川底が露出する（これはこれで、水路造りに問題があったらしい）。

ところで、この時期に様々な雨があると、「日本の七十二侯を楽しむ」（文 白井明大、東方出版）の穀雨の項で、次のよう紹介されている。

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・瑞雨（ずいう）： 穀物を育む雨

・甘雨（かんう）： 草木をうるおす雨

・春霖（しゅんりん）： 春の長雨

・催花雨（さいかあめ）： 花が咲くのをうながす雨

・菜種梅雨（なたねづゆ）： 菜の花が咲くころの雨

・百雨（ひゃくあめ）： 百穀をうるおす雨

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などがあるそうだ。菜種梅雨くらいしかあまり聞いたことがないけれど･･･雨に対して日本語は実に豊かだ。

穀雨 ２０２５、春の雨、葭（ヨシ）と葦（アシ）

きょうは二十四節気の「穀雨（こくう）」、春の雨は植物にとって恵みの雨で、この後の夏の日のもとですくすく成長を促す。

（本ブログ関連：”穀雨”）

４月に入っての雨は、4/1～3、4/10-11、4/13-14だけ（きょうまで約３割の降雨）で、晴れが勝っている。いい具合に雨が降ってくれているようだが、公園の小川の水位や自然観察園の池の貯水が心配。最高気温も今週末に夏日が続いていて、しばらく雨が望めないのだろうか。

春の雨

Googleの生成AI「Gemini」に、春の雨につけられる名を挙げてもらった。

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・春雨（はるさめ）:  しとしとと静かに降り続く、春の代表的な雨です。潤いをもたらし、草木を芽吹かせる優しい雨というイメージがありますね。

・菜種梅雨（なたねつゆ）:  菜の花が咲く頃に降る、しとしととした長雨のことです。梅雨という言葉が入っていますが、梅雨よりも早く、3月から4月頃にみられます。

・木の芽雨（きのめあめ）:  草木の芽が出始める頃に降る雨です。新しい生命の息吹を感じさせる、希望に満ちた雨ですね。

・催花雨（さいかう）:  花を咲かせるのを促すように降る雨のことです。特に桜の開花を待ちわびる気持ちと結びつけられることが多いです。

・甘雨（かんう）:  草木を潤し、万物に恵みを与える、喜ばしい雨のことです。春の雨は、まさにこの甘雨という言葉がぴったりくるものが多いでしょう。

・小糠雨（こぬかあめ）:  非常に細かい、霧のような雨のことです。しっとりと辺りを濡らす、静かで繊細な印象を与えます。

・霧雨（きりさめ）: 霧のように細かい雨のことです。小糠雨と似ていますが、より空気中に漂っているようなイメージがあります。

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この他に、桜が咲くころの「花時雨（はなつゆ）」、春の長雨の「春霖（しゅんりん）」（＝菜種梅雨）などがある。

七十二候

「穀雨」の期間を三つに分ける「七十二候」はつぎの通り。

・初候： 葭始生（よし はじめて しょうず） 水辺の葭／葦（ あし）が芽を吹き始めるころ

・次候： 霜止出苗（しも やんで なえ いず） 霜が終わり稲の苗が健やかにそだつころ

・末候： 牡丹華（ぼたん はな さく） 牡丹の花が咲きだすころ

葭（ヨシ）と葦（アシ）

・葭／葦：  葭（ヨシ）と葦（アシ）は同じイネ科ヨシ属の多年草（ヨシはアシの音のイメージを避けて名付けられた）。水湿地の地下茎（根茎）の節からひげ根を出して次つぎ生える。葉先は垂れ、茎は中空で節がない（茎を編んで作った簾（すだれ）で、日よけ（葦簀（よしず）張り）にしたりする。また、水の浄化にもつながるため、「吉原」の地名に通じる。（「自然観察会」の会長の解説・資料などより）

・Wikipediaに、「４～５月に採取した若芽」を調理して食用にできると紹介がある。

穀雨 ２０２４

きょうは二十四節気の「穀雨（こくう）」で、春雨のころ。すなわち、「百穀春雨（ひゃっこくはるさめ）」を由来にして、この時期を「雨降って百穀を潤す」（種子の発芽と成長をうながす）という。春先、雨に濡れるのは心地よかったりする。

（本ブログ関連：”穀雨”）

雨つながりでいえば、菜の花の咲く時期の雨を「菜種梅雨」といい、「梅雨」の気配をにおわせる･･･実際、梅雨は６～7月のこと。穀雨の次の５月初には、二十四節気の「立夏」があって、梅雨入り前に夏を意識させる。順番というものがあるわけで。

今回、雨は昨夜遅くに辺りを微かに湿らせたに過ぎない。あまねく実りの雨となるには少々時間がかかりそうだ。

地図の日

ところで、きょうは「地図の日」だそうだ。伊能忠敬が蝦夷地測量のため、江戸を出発した寛政12年閏4月19日にちなんでとのこと。陽暦では、1800年6月11日にあたるが。

地図についての思い出に、中学時代、アメリカのロード・アトラス（道路地図帳）を使って、友人と地名探しを楽しんだことがある。適当にページをめくり、一方が地名をあげる。それ聞いた相手は地図に目を凝らして探しだすといった風。英語地図なので、正確な発音かどうか不確かだったが。

この友人とは気が合い、地元の図書館からロシア語会話本を借りて、教室の中で会話のまねごとをしたりした･･･ちょっと得意気に。まあ、遊び半分なので身に着かなかったけれど、変わったことをやりたい時代だった。

穀雨 ２０２３

きょうは、二十四節気の「穀雨（こくう）」。田畑を耕作する準備が整い、春の最後の雨が降る頃をいう。農家と縁がないのに、農事につながる穀雨について納得してしまうのは不思議。古来、日本人は農業にいそしんでいたからだろう。そういえば天気予報の日ごとの天気マークを見ると、今週末に ＜雲＆雨傘の合体＞ マークが付いている（アレレレ、天気予報が微妙に変化したぞ！）。

（本ブログ関連：”穀雨”）

穀雨の次の節気は、夏の始まりを意味する「立夏（りっか）」。そろそろ夏の心がまえが必要。今、当地域は「夏日」がつづいている。なにしろ最高気温が、きょう 25.8℃（13:31）、きのう 25.3℃（12:34）＝今年初の夏日だった。

（参考）夏日、真夏日、猛暑日、熱帯夜など気象庁の用語

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            夏日   ：日最高気温が25℃以上の日。

            真夏日：日最高気温が30℃以上の日。

            猛暑日：日最高気温が35℃以上の日。

            熱帯夜：夜間の最低気温が25℃以上のこと。（気象庁の統計種目にはない）

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午後３時過ぎに家を出た。西陽は思った以上に高くてヒリヒリ照らす。木陰をくぐっても、ヒンヤリもしなければ、涼しくもない。これからは逃げ場のない熱気に包まれることになるだろう。夏はすぐそばにいるようだ。

寒い季節を忘れるのは一瞬だ。まるで電車を乗り換える心理に似ている。鉄オタではないので、前の電車がどうだったとか、路線がどうだったかなんて気にしない。気持は新しい進行に向かって、身の周りをどうするしか関心がない。（多分、ひとの心変わりもこんなものなのかと推測してしまう）

穀雨 ２０２２

きょうは二十四節気の「穀雨（こくう）」。畑地のすべての穀物（種や苗）にしっとりと雨が降り、葉先に滴（しずく）が輝いている･･･そんな風景が浮かんでくる。早朝まで弱雨（よわあめ＝弱い雨）がつづいた。まさに恵みの雨だ。

（本ブログ関連：”穀雨”）

気象庁の「予報用語」*によれば、弱い雨を次のように定義している。

・小雨： 数時間続いても雨量が１mmに達しないくらいの雨。

・弱い雨： １時間雨量が３mm未満の強さの雨。（備考：「弱い雨」は「小雨」を含む）

（*）予報用語： https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/yougo_hp/kousui.html

ところでこの時期、探鳥会のベテランの方が毎日発信される野鳥情報（写真）によれば、イカルの数が徐々に減っているようだ。

ネット上での情報の根探しに過ぎないが、「穀雨」を3分割した「七十二候」のうちの2番目を、Wikipediaによると、中国で「鳴鳩払其羽（めいきゅう その はねを はらう）」といい、鳴鳩が羽を払う（羽づくろい）時期とのこと。鳴鳩とは「イカル」を指すようだ（Wikitionaryでは「キジバト」）。

穀雨のころ、イカルが渡りの準備のために羽づくろいする時期なんだろう･･･と推測する**。

（**）参考： 日本野鳥の会サイトにある、「イカル」が撮影された時期

    https://www.birdfan.net/pg/kind/ord17/fam1724/spe172417/

穀雨２０２１

きょうは二十四節気の「穀雨（こくう）」。穀物を育てる春の雨が降るころをさす。しかしながら、今朝からよく晴れて快適な一日だった。しかも天気予報で、最高気温が 26℃ とまでいわれたが、結果は 23.5℃ に終わった。

（本ブログ関連：”穀雨”）

もし最高気温が 26℃ だったら、今年最初の「夏日」になるはずった。字のごとく夏の気配がして、寒いのが苦手な者には過ごしやすい日だったのだが。

（本ブログ関連：”夏日”）

（参考）気象庁の用語： 夏日、真夏日、猛暑日、熱帯夜

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・夏日   ：日最高気温が25℃以上の日。

・真夏日：日最高気温が30℃以上の日。

・猛暑日：日最高気温が35℃以上の日。

・熱帯夜：夜間の最低気温が25℃以上のこと。（気象庁の統計種目にはない）

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きょう、雨でも降れば、その中を低く飛ぶツバメの姿をTVニュースは報じたかもしれない。春の雨にツバメはよく似合う。ところで、穀雨の一つ前にあたる節気「清明（せいめい）」（今年は4/4）の初候を「玄鳥至（つばめ／げんちょう いたる）」といい、字義通りならもっと早い時期の風物となる。

先日（4/3）の探鳥会で、ツバメが二羽飛んでいるのを見た。公園で今年最初の観察といわれた。その日は何と、清明の始まる前日だったわけで、二十四節気と自然がうまく合っているのは楽しい。今気付いたことだが。

道迷い遭難

朝から小雨がぱらつき、昼には小休止状態になった。ようやく「穀雨」になった気分。TVのニュースは、都心の駅前や交差点で雨傘をさす通行人の姿を報じた。出かけるタイミングがむつかしい。

（本ブログ関連："穀雨”）

そうこうしている内に外に出るのを忘れ、ヤマケイ文庫の「ドキュメント 道迷い遭難」（羽根田治著）のページをめくった。スポーツとしての（日本アルプスから丹沢領域）登山で、登山者が体験した遭難のドキュメンタリーだ。（ヤマケイ＝山渓）
読もうと思ったのは、登山への興味というより、遭難者の心理や意識について知りたかったからだ。もしかしたら、不思議な体験が語られてないか好奇心もあった。

元来、山についてそこに棲息するキツネやオオカミ（山神）の伝説だけでなく、猟師たちが経験した「山怪」という奇談、すなわち人智を超える不思議な体験に興味がある。

（本ブログ関連：”山怪”）

「山怪」の範疇でいえば、山に入って神隠しにあったり、キツネにだまされて行方不明になる話がある。大方、子どもより老人の方が多いようだが。結果として、① 意外にも村の近くや、② 想定外の山奥で偶然発見されたりする。特に大人の場合、本人はいつもの道を歩いていたと断言し、キツネにだまされたに違いないといったりする。周りの者は、彼らをボケてたのじゃないか、キツネにだまされたというのは言い訳に過ぎないと冷ややかだそうだ。山の生活圏とその近辺でも起りうるミニ遭難だ。

ところで、上記のスポーツ登山の場合、遭難者は勝手な思い込みでずるずると深みにはまり込み、みずから窮地へ突き進んでいく。最悪の場合、凍傷で指をことごとく切断することになる。生還したのが救いだが、その事例の場合、読みながら正直吐き気がするほど絶望的だった。
ルートマップに従わずショートカットしたり、標識を都合のよい方に解釈したりすることで始まる。結局は、何度も繰り返される鉄則、「おかしいなと思ったら引き返せ」とか、「道に迷ったら沢を下るな、尾根に上がれ」を無視してしまうことにある。もちろん遭難とは万事休すの状態をさすのだが。

最近、高齢者による自動車運転事故が繰り返されているが、この本の「あとがき（追記）」にも、高齢登山者による遭難の多さについて統計的紹介がされている。年寄りは、お互いによしみとしていうのだが、人に迷惑にならぬよう身の程をわきまえるべきだろう。

穀雨 ２０１９

今日は二十四節気の「穀雨」。田畑を雨で潤すころという。考えてみれば、平成最後の穀雨でもある。これまでブログに、この日に雨降りとなれば忘れず記してきたのかも知れない。けれど今回は、清清しいほどの晴天。

（本ブログ関連：”穀雨”）

そんなわけで、公園を流れる小川沿いのベンチで日向ぼっこする。陽ざしがまぶしく顔をじりじり焼く夏のようだった。しばらくすると風が吹き始め、思った以上にひんやりしてきた。そのころの都心の最高気温は、「南南東」の風だったにもかかわらず、 19.1℃（14:06）でしかなかった。どうりで冷えてきたわけだ。

木立におおわれた「自然観察園」は、風に曝されることなく穏やかな気配だった。一昨日（4/18）の「レンゲソウ」観察に続き、初心者は今日も園内を巡った。

（本ブログ関連：”自然観察園”）

ヤマブキソウ

入口に置かれた、「4月 自然観察園の花だより」のパンフレット（表面に観察できる花の名前一覧／裏面にその所在をルートマップしたもの）を片手に、4月の野草・雑草の花を探した。

初心者にとって、分かりやすい花は「ヤマブキソウ」だろう。色合いが、細い枝の低木「ヤマブキ」に似ているが、花弁の数は４枚で、ヤマブキの5枚と異なる。
もちろん（当り前すぎるかもしれないが）、私なりに昔から知っている「カラスノエンドウ」、「サクラソウ」もあれば、ちょっと目をひいたものに地味ながら中々優雅な「オドリコソウ」もあった。

「サンショウ」の木に、よく見れば微かに花が咲いていて、鼻を近づけても香りがない･･･葉を一枚千切ってつぶすとよい香りがした。これから何度も訪れたいと思っている。

KBS WORLD「国楽の世界へ」 茶

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（4/19）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、韓国の茶で仏教文化に関連した緑茶の曲を紹介した。（演奏音源は英語放送を参考）

始めに、韓国の緑茶（녹차）の種類、特に新茶について次のように紹介された。
・明日（4/18）は二十四節気の「穀雨」で、穀物に必要な雨が降るという日だ。この時期から本格的な農作業に入る。この頃、韓国南部で緑茶の新芽が出始める。穀雨以前に採取した茶を「雨前茶（우천차）」、初摘み茶の意の「初もの茶（첫물차）」ともいう。茶は、採取する時期や作り方、入れ方によってさまざまな種類がある。食事と同様、好きな人々と楽しむ茶が一番よい茶だろう。

▼ 박경선の茶の二詩を歌にした「茶香二題（차향이제）」（1998年）のカヤグム演奏部分を聴く。古色に染めて･･･

次に、茶の伝説を持つ、朝鮮後期の「草衣禅師（초의선사）」（1786年～1866年）について次のように紹介された。
・緑茶は、沸騰して少し冷ませた湯に入れる。茶の話題に欠かせぬ人物に、朝鮮後期の「草衣禅師」がいる。「草衣」は号。彼は、茶道を詩で表現した「東茶頌（동다송）」を著した。茶に関する伝説や効果、茶の種類や品質、茶の入れ方など多様な構成だが、茶は一人で飲むのが一番で、二人で飲むのはその次とのこと。

▼ 「東茶頌」の曲（韓国創作音楽研究会の演奏）を聴く。新茶の香りして･･･

最後に、仏教全盛の高麗の歴史書「三国遺事」（1270～80年頃）にある茶の記載について次のように紹介された。
・茶が体に良いのはよく知られていて、最近の研究によると、認知症の予防にも効果があるという。忙しい中でも、毎日茶を一杯ずつ飲む余裕がストレスを減らすという解釈もある。茶は古くから親しまれ、歴史書「三国遺事」に、国のために功を立てた僧侶に、王が茶を捧げたという故事もある。仏教では茶を重視する。詩「茶偈（다게）」は、仏教の儀式で茶を供養するときに歌う。＜今捧げるこの清い水が、甘い露のような茶に変わる＞という内容の詩だ。また、韓国では今も節句に、多くの家庭で先祖に儀式を捧げる伝統があって、「茶礼（차례）」と呼ぶ。

▼ 「茶偈の歌（다게송）」の曲を聴く。さまざま音色に飾られた･･･今様、

穀雨２０１５

一日中、雨、雨、雨、そして風。今日は二十四節気の「穀雨」、春の最後にあたる。次は、夏の始まり「立夏」だ。何てこと、まだ春を満喫していないのに。これから、いかにもカラッとした夏が来るわけでもない、梅雨が待っているのだから。春を楽しんでおけばよかった。

（本ブログ関連：”穀雨”）

春はいいな・・・そういえば、先日、夜桜の話で、花見の人々を含めて美しさを歌った、与謝野晶子の「乱れ髪」（「与謝野晶子歌集」岩波文庫）の2番目にある、「清水（きよみず）へ祇園をよぎる花月夜 こよひ逢ふ人みな美くしき」があると記した。

同「乱れ髪」の1番目は、春らしい、しなやかで溌剌とした、いかにも若い女性らしさを表現している、「その子二十（はたち）櫛に流るる黒髪のおごりの春の美くしきかな」である。若さを見せつけるようでまぶしい。芽吹く力はそれだけで価値がある。

穀雨は、慈雨となるかな、若い女性が濡れていれば、そこにドラマがあるようだ。おじさんがぬれていると、濡れネズミ。

穀雨２０１２

天気予報サービス会社の今日の予報は、「曇り」で「折りたたみ傘があると安心」という。また雨かとうんざりする。しかし、二十四節気の「穀雨」だといわれると、恵みの雨と納得してしまう。

さて、この雨、どんな風景に合っているのだろうか。春雨にけむる畑に農夫が一人いる墨絵のような世界を空想するのは勝手というものだろう。穀雨を観念に閉じ込めては申しわけない。農作業の中での実感を知りたい。

「穀雨の終わりごろ（立夏（5/5）直前）に八十八夜（5/1）がある。」（Wikipedia）とのこと。カレンダーで季節を知るより、日毎の寒暖、天候の様変わる実感に信を置くようになった。ようやく自然の存在である自分に気付いたということでしょうね。

穀雨 ２０１１

今日（旧暦 3/18）は、立春から数えて6番目の節気（1年を24等分して季節名を付けた節目）の「穀雨（こくう）」にあたる。広辞苑によれば、穀雨は、「春の季節中の最後」の節気で、「（春雨が降って百穀を潤すの意）」とのこと。
穀雨の昨日、久し振りに春雨が降ったし、さくらは春を惜しむように散っている。やがて夏を迎える。

春雨に洗われて木々が新芽を出すというけれど、その雨にいささか躊躇したのは事実だ。冬に戻ったようなこの雨に、東北被災地の方々は厳しい思いをされていることだろう。

（付記）
今回の地震津波災害と原子炉事故の結果、港湾や原子炉建屋の被害調査に、ロボットの活躍が報じられている。日本のロボット技術に期待したが、実は、それらはアメリカ製のものだった。確実にロボットを実用化する、アメリカのロボット技術の層の厚さに感心するばかりである。