ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 金光叔

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（5/30）に、人物シリーズ30回目として西道（서도）民謡の伝承者、金光叔（キム・グァンスク、김광숙）を紹介した。

まず、民謡「アリラン」の紹介から始まった。
・ソウルを中心とした地域で歌われてきた京畿アリランの他に、珍島アリラン、密陽アリラン、江原道アリランなど、各地域にメロディーの異なるアリランが伝えられている。
・平安道地方の民謡に、アリランの仲間のキンアリ、チャジンアリという歌が残っている。なお隣接の黄海道地方の民謡と合わせて、西道民謡と呼んでいる。

▼金光叔による「キンアリ、チャジンアリ」を聴く。今まで聞いてきたものとは違って、独特な発声で洗練した歌い方という印象がする。

西道民謡の特徴を次のように紹介した。
・西道民謡は、深い「恨（한）」のこもった歌声に、心持ち鼻にかかった独特な発声法が特徴。
・この地域の大同江の水を飲んで育った人でなければ歌えないと比喩されるほど。

▼金光叔による「開城難逢歌（개성난봉가）」を聴く。小中学校で合唱曲として音楽の時間に教えているそうだ・・・どんな感じで歌っているのだろうか、難しいだろうな。

次のように金光叔のプロフィールが紹介された。（参考：ソウル新聞）
・1952年 ソウルにて黄海道出身の両親の間に生まれる。
・西道民謡を伝えた吳福女（오복녀）の弟子となる。

▼金光叔による「詩唱 關山戎馬（시창 관산융마）」を聴く。大陸的で、大平原に風を受けたような気がする。

（本ブログ関連："西道民謡"）

音楽評論家カンホンの大衆音楽散歩 バラード

国際新聞の記事「音楽評論家カンホンの大衆音楽散歩"35"  冬の特別な音楽の贈り物バラード」（2011-12-06）に、韓国のバラードが歴史的にどのように展開したかを次のように語っている。感謝。
記事タイトルの冬とは違ってこれから夏であるが、「バラード」そのものに着目したいので。

・「バラード（ballad）。 踊るという意味を持つラテン語のballarからきた言葉。中世時代から欧州にかけて知られている、物語（narrative）と劇的台詞（せりふ）および叙情詩の要素の混合した民謡（folk song）の一種。元々はイタリアのバラータのように舞曲（dance-song）の意味だったが、14世紀から物語体の独唱（narative solo song）を一般的に称するようになる... 」

・グローブ音楽辞典のバラードの項はこのように始まって、延々十ページにかけて説明を繰り返す。バラードという言葉が、"踊る"という語源を持っていることが全く興味深い。世界大衆音楽の主流を形成しているバラードという言葉は、西洋の音楽史全体で生成され、発展して形を変えてきた音楽言語である。

・このような永遠の成功の根元を持っているバラードは、20世紀に入り、諸媒体の発展と一緒に、しっかりした影響力を構築した白人大衆音楽の本流となるのは恐らく当然のことだ。さらに、米国の（放送局）NBCとCBSが1926年とその翌年にそれぞれ開局と同時に、そしてそのほぼ同じ時期に無声映画に終止符を打ちつつ登場したミュージカル映画の中のロマンチックなメロディーが大衆の感情を引き付けながら、この、3和音を基本としたAABA形式の32小節の歌*は完璧な全盛時代を開いた。ビング・クロスビー、ペリー・コモ、フランク・シナトラに続くスターたちのパレードは、1950年代に過激な青年の音楽であるロックン・ロールが瞬く間に世界を征服した瞬間にも既成世代の支持に力づけられて没落しないねばっこさを発揮する。

（*補注） 映画「オズの魔法使」（1939年）の「虹の彼方に（Over The Rainbow）」のスロー・バラード

・そして6.25（朝鮮戦争）以降、この地（韓国）にも、米国の大衆音楽が洪水のようにあふれて入ってきたし、既存のトロット（演歌）音楽のバラードが中枢をなすスタンダード・ポップ系の曲が挑戦状を差し出したのは当然のことだ。しかし、初期には**「私一人だけの愛（나 하나의 사랑）」や「青い糸 赤い糸（청실 홍실）」の類の歌でわかるように、3拍子のワルツのリズムに基づいた歌が強勢を見せた。そうするうちに、ロックンロールが上陸する1960、70年代以降から、4拍子のスローテンポがこの場を置き換えた。1980年代に至っては、韓国で最も影響力のある主流の文法になった。1980年代の初頭に雌雄を競って全国を席巻したチョー·ヨンピルの「窓の外の女（창밖의 여자）」***とイ・ヨンの「忘れられた季節（잊혀진 계절）」の大成功が代表的な例になるだろう。

（**補注） ソン・ミンド（송민도）に代表される
（***補注） 本ブログ関連："１９８０年代の韓国バラード"

・これらにより火引いたバラードの行進は、1980年代半ばから後半、イ・ムンセとピョン・ジンソプをはじめとする一群のバラード走者たちが、ビッグバン（宇宙の爆発的膨張）に近い爆発力を誇示しながら韓国大衆音楽界を完璧に掌握するが、チョ・ハムン、キム・ヒョンシク、イ・スンチョルなどのバンド出身のボーカリストたちがスポットライトを受けることになった原動力も、まさにこの音楽言語をベースに基づくことだ。 このジャンルの文法が大衆的に定着したことは、同時に、伝統的なトロット様式が支配してきた韓国大衆音楽が西欧大衆音楽の様式に移行するために、最後の句読点を付ける歴史的転換点でもあった。

・よく冬をバラードの季節ともいい、それは不況時に更に強さを見せるともいう。しかし、不思議なことに、ユン・ジョンシン（윤종신）の新譜を除けば、今回の冬（2011年12月）は鮮やかなバラードの新作はあまり見当たらない。まだ本格的に寒くないからか？ でなければ、歌で慰められるには昨今の現実が、あまりにもパサパサしているためであろうか？ 小さくて素朴な愛の幻想が何も救えないと言っても冬の曲を私は待つ。

（本ブログ関連："カンホン"）

イ・スンギのコンサートに登場せず・・・

昨日、日本武道館に（きっと）若き女性を多数集めて、イ・スンギのコンサート*が催された。そういえば韓国語教室のアジュンマ受講者に、熱烈なファンの方がいたが、どうされたのだろうか。
（*情報：「朝鮮日報エンタメコリア」より）

ところで、師匠のイ・ソンヒが、サプライズで今回の舞台に登場しないかと期待していたが、そのようなことはなかったようだ。事前に噂も耳にしていなかったので、ビックリというわけにはいかなかった次第。もしかしたらと思っていただけにちょっと残念。

（本ブログ関連："イ・スンギ"）

（追記）
昨日記したように、BS日本で今晩放送された「小さな村の物語イタリア」のオープン・エンドに使われているテーマ曲「L'Appuntamento」（オルネラ・ヴァノーニの歌声と思うが）を聴いた。イタリアのマルザメーミの町の家族が紹介された。港町に、親と子、そして孫が揃うとき、父親は静かに人生を語り受け入れることができる。シチリアの太陽は眩しい。

「L' Appuntamento（逢引き）」

夕方のテレヒﾞ番組で、日本に居るイタリア人が選ぶ、日本（東京？）の（自家製）ピザ店トップ3の紹介があった。1、2位の店は、都心にあるようなのでわざわざ行くことはないだろうが、3位の店は近場の吉祥寺にあるというので一度は行ってみようかな。

さて、1位の紹介のとき、番組のバックに流れた音楽は、先日ヘイリー・ウェステンラを紹介してくれたイタリアン・ポップ好きの石仲間が毎日聞いているという、「L' Appuntamento（逢引き）」だった。

陽だまりに時間が止まったままの町角を感じさせる。そっと昔語りする言葉は、もう取り返せないからこそ穏やかで、静かに人生が過ぎ行くのを待つばかりである。

この「L'Appuntamento」は、南米ブラジルのE.Carlos & R.Carlosが作詞・作曲した原曲を、イタリアのオルネラ・ヴァノーニ（Ornella Vanoni）がイタリア語で歌いヒットしたそうだ。

（MinTs813のYoutubeのコメントに感謝）

彼女を紹介するWikipediaによれば、この曲は、「2004年の映画『オーシャンズ12』に使用され、また日本ではBS日本の番組『小さな村の物語イタリア』のオープン・エンドテーマとして親しまれている。」そうだ。BSの番組（土曜21:00～21:54）は未見なので、のぞいてみようかな。

（番組と歌詞について「Amo　l’italiano！イタリア語ってなんてオモロイんだ！」に感謝）

イ・ソンヒのカバー「離別」、「一度くらい」

イ・ソンヒが昨年の「五月の陽射し」コンサート（世宗文化会館大劇場）の2日目（2011年5月22日）に、「離別（이별）」、「一度くらい（한번쯤）」をカバーしたものがYoutubeに登録されている。「離別」はパティ・キム（패티김）の、「一度くらい」はソン・チャンシク（송창식）のオリジナル曲である。

（Youtubeに登録のsunnyfan100に感謝）

「離別」は、ささやき聴かせるようにしっとりと歌い上げている。それは、パティ・キムに対するオマージュともいえる。そして、「一度くらい」は、オリジナルに比べてスローテンポに詩情を漂わせながら歌い始めた。やがて、イ・ソンヒらしいパワフルで軽快に展開していく。
カバーの中に彼女らしい色合いをこめながらも、オリジナルに対するアーティストとしての自信と責任が感じられる。それは、彼女が今あることの理由を示すようでもある。

（本ブログ関連："パティ・キムの「Ｊへ」"、"パティ・キムの引退"、"イ･ソンヒの「一度くらい」"、"イ・ソンヒの「２０１１コンサート」")

（資料）「Ｊへ」を歌う歌手

イ・ソンヒの「Ｊへ」は、大御所のパティ・キムに歌われたこともあるポピュラーな曲だけに、そのほか若い（中堅の）歌手たちにも歌いつがれている。Youtubeを探して視聴することができる。

・박정현 Lena Parkの「Ｊへ（J에게）」
・바다 BADAの「Ｊへ（J에게）」
・진주 Jinjuの「Ｊへ（J에게）」
・임태경 Im Taekyung の「Ｊへ（J에게）」
・백청강 Baek Chungkangの「Ｊへ（J에게）」
・이승기 Lee Seung Giの「Ｊへ（J에게）」

（本ブログ関連："パティ・キムの「Ｊへ」"）

（Youtubeの登録者に感謝）

「小金井の新田開発」（３）

幸い天気に恵まれた午前中、地元公民館主催の市民講座「小金井の新田開発」（5回シリーズ）の第3回目に行く。混みあいを気にして、早めに到着するも、直ぐに聴講者で座席が埋まった。大盛況だ。

シリーズに通底する、武蔵野と首都江戸の密接なつながりについて、「街道」（生産と流通）、「水道」（生活用水）を見てきたが、今回は幕府「鷹場」を通じて次のように証左された。

① 江戸周辺に「鷹狩」のため鷹場が設けられた。中断後、享保改革の8代将軍吉宗が復活させる。
  ・鷹狩の際に、地元農民に負担がかかった。

② 江戸周辺の行政区に「筋」＞「領」の階層があり、鷹場のため領に様々な役割が充てられた。
  ・行政区の筋の外縁に、御三家（尾張、紀州、水戸）の鷹場が設けられた。

③ 農村は、鷹場のもとに編成されて一体化の意識を育み、江戸（城）と心理的に結びついたようだ。
  ・行政区の領は、幕府を支える役割を果たし、幕府と一体化する。

④ 幕府は、鷹場を設定して地域主体の開発を制限し、幕府主体の開発に乗り出す。
  ・例：上下小金井新田など。

参考
① 新田開発の拡張により、農村間で秣（まぐさ）場の争いに発展する事件が発生した。
② 鷹場の目的の一つに、農民も巻き込んだ軍事的な要害の意をも持っていたのではないか。

どうやら、小金井新田庶民の生活の姿は、最終回の第5回に聞くことになるだろうだ。


（追記）
韓国語教室から帰りの夜道、小雨が降ってきて、あばたのように顔にあたる。遠雷に一瞬夜空がくしゃみをする。

真夜中の震度３

今日の日付に変わった真夜中、01時36分頃突然揺れが始まった。泳ぐような激しい揺れが続く。それがいつまで続くのか分からない不安、さらに強まるかもしれないという不安が相まって、より不安が増す。今日は大丈夫だろうか。

体感震度３強といった感じだ。気象庁の地震情報は次の通り。
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平成24年05月29日01時46分 気象庁発表
29日01時36分頃地震がありました。
震源地は千葉県北西部 （ 北緯35.8度、東経140.1度）で震源の深さは約80km、地震の規模（マグニチュード）は5.2と推定されます。
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当地は、発表では震度３であったが、都内２３区や横浜市で何と震度４の地区もあった。震源がだんだん近づいてきているようで不安だ。

そういえば、SignalNowExpressの事前情報が、震源（千葉県北西部）が近すぎるのか、マグニチュードを5以上に設定していても表示されない。

雨降って風吹いて

午前中にカラりと乾いた空も、午後には鈍色の雲が広がり、やがて雨が降りだした。天気予報で、午後の空模様は変わりやすく、ところどころ雷雨と伝えていたが、そのようになってきた。
昼過ぎの外出先で、雨雲にぽっかりと穴が開き、そこから太陽の光が差し込んできた。まるでお天気雨のようなちょっとした不思議な光景だったけれど、すぐに元の雨空に戻った。

西から雨雲が切れ切れに流れて来て、変わりやすい天気のため、晴れのタイミングを掴みきれない。今晩もそうだが明日も怪しい。おかげで、明晩の韓国語教室も傘が手離なせないようだ。火曜日は、3回連続の雨道ということになる。

ところで、むかしTBSの番組「筑紫哲也 NEWS23」で、新井英一が夕闇の中、焚き火を前に「清河への道」をギターを抱えながら歌っているのを聴いた。重量感のある独特のザラつくような声質は、胸にドスンと響いた。歌詞がまるで絵巻のように次々と展開し聞き入った。忘れられない歌だった。
「清河への道」のCDは当初、日本語だったが、その後ハングル（「청하의 길」）版も出て、共に入手した。何度聴いたことだろう。

Youtubeには、なんと吉幾三が歌っている映像が登録されている。

（Youyubeに登録のTheNekogami22、qw2455に感謝）

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 風の岬

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（5/23）に、人物シリーズ29回目として国楽演奏グループ、風の岬（パラムコッ、바람곶）を紹介した。

まず、韓国神話から、シャーマンの祖先といわれる捨姫公主（パリコンジュ、바리공주）の話題から始まった。
・娘だけ授かる王は、七番目も娘だったため、娘捨姫公主と名づけ海に捨てる。海亀に助けられて竜宮に育った娘捨姫公主は、やがて病の両親と対面し、命駆けで薬を手に入れ救う。その功績で、あの世を司る神となる。
・風の岬グループは、この娘捨姫公主の神話に着目し、音楽で表現しようと結成された。

▼風の岬による「捨姫シナウイ（바리시나위）」を聴く。現代的な色調はするけれど、十分に伝統的な響きを残していて、楽器を借りただけのものではないように感じる。素晴らしい。

（「シナウイ」について本ブログ関連："韓国の風景"）

風の岬グループについて、次のような紹介があった。
・風と岬が合わさったグループ名には、岬が陸地と海が出会うように、天と地と海が出会う場所から吹いてくる音の風の意味がある。風のように留まることなく、音楽を通じて新しい世界を切り開くことも込められている。
・韓国の神話や説話を、伝統あるメロディーと長短を基盤として、現代的な音楽感性で再創造することを活動の目的としている。

次のように風の岬グループのプロフィールが紹介された。
・2004年 映画音楽やミュージカル作曲家で、韓国芸術総合学校伝統芸術院教授ウォン・イル（원일）により結成。
・メンバーは、パク・スナ박순아（カヤグム）、パク・ウジェ박우재（コムンゴ）、イ・アラム이아람（テグム）、パク・ジェロク이아람（インド弦楽器シタール）、そしてウォン・イル（作曲、ピリ、打楽器）の5名である。

▼風の岬グループによる「羅針盤」を聴く。羅針盤は、船だけでなく人生も文化も様々なものを含めたものだろう・・・国楽の新しい方向を示すようだ。

▼風の岬グループによる「ピンビン（빙빙）」を聴く。ちょっと南欧の風味から琴の音にも似て、風がぐるぐると廻ってあらゆるものをミックスするようだ。でも、統合化に向いてしまうのだけは・・・。

（追記）
昨日の、蓮台寺鉱物採集の成果についてメールをいただいた。なんと、採集者のひとりがテルル石（TeO₂）と自然テルル（Te）を採集したのだ。「２～３ミリの綺麗なテルル石の板状結晶でまわりに自然テルルが確認できました。大当たりです。」とのこと。
ああ、羨ましい・・・行けたらなあ。

運がつく？

午後、小金井公園を散歩する。公園広場北側の遊歩道は、ハクウンボクとヒマラヤスギが両側から天を覆うように葉を繁り、緑の回廊を成していた。江戸東京たてもの園に近づくと、マテバシイが鬱蒼とする光景に出会う。まるで泰西名画を見る思いがする。

木立の陰にある野外の木製テーブルで、穏やかな緑の光を受けて、のんびり読書をしていた。そのとき突然、脇に立つ高木のケヤキの上から、鳥のフンがテーブルに開いた本の10cmほど離れたところに落ちた。見上げると、葉や枝に隠れるようにカラスがいた。先ほど多数のカラスの鳴き声がしていたが、まさか静かなこの場所にいるとは。おかげで、読書気分が萎えてしまった。

少し座席位置を横にずらして再び読み始めたとき、わたしの真後ろで、カラス同士がけたたましい鳴き声で争いを始めたのだ。これには参った。そんなわけで、緑陰に読書を楽しむといった風流気分も失い、散歩に切りかえた。

カラスのフンとは、運が悪かった・・・迷惑なできごとだった。

（追記）
本来なら、今日は静岡県の河津鉱山（蓮台寺）に鉱物採集の予定だった。体調が完全とはいえず、せっかくのお誘いを受けながら、同行を断念せざる得なかった・・・とても残念だ。
採集結果はどうだったのだろうか、知りたいところだ。テルルは、もしかして運が良ければ、欽一石はどうだったろうか。

「ライラックが散るとき」余聞 （続）

イ･ソンヒが、シンガーソングライターとして本格的にアルバム作りに参加した作品に、「ライラックが散るとき」（アルバム10集、1996年）があることを本ブログに以前紹介した。

春-夏の花のライラックを、ショーウィンドウの中の飾り花（園芸用か）として見ることはあるが、公園などで咲いているのを目にしたことは残念ながらない。もしかすると、何処か気付かない場所で、小さな薄紫の花びらを密集させて見せているのかもしれない。

イ･ソンヒが歌うライラックの花は、どのような姿をしているのだろう。Ko-wikipediaの写真は、花弁の塊りのようではなく、解説に「約6mまで育って、枝は多く分かれて広く伸び、花が枝にびっしりとなる」とある。

ライラックは、「リラ」とも呼ばれ、倍賞千恵子の歌「リラの花散る町」（昭和40年、1965年）にも使われている。色滲む夕暮の町に、想いをリラの花に象徴して描いている。ライラックというより、リラの方が心に響きやすいのかもしれない。

（Youtubeに登録のcae2elに感謝）

（本ブログ関連："「ライラックが散るとき」余聞"）

イ･ソンヒのカバー「熱愛」

ユン・シネ（윤시내、1953年～）の、鼻音をきかせた時代を感じさせる歌であるが、彼女の代表曲の「熱愛（열애）」をイ･ソンヒがカバーしたものがYoutubeにある。
イ・ソンヒを含めて、80年代以降バラード曲がヒットした背景に、ユン・シネのこの曲があったという記事を、本ブログで以前次のように記した。（「Weekly共感」の記事「＜第20号＞韓国人の人生を変えたもの⑧ -大衆歌謡」（2005.7.1）、ハン・キホン記者）

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・1979年にユン・シネは、歌謡祭スタイルの曲「熱愛（열애）」で大ヒットを記録した。この曲の核心は、彼女の’血走る歌唱力’とストリングを主に使うポップス・オーケストラのアレンジによる広大なスケールであり、1980年代初頭の主流の成人歌謡に最も大きな影響を及ぼした・・・。
・1980年代初期の大ヒット曲は、全て「熱愛」を土台にしたものであった・・・。
・チョー・ヨンピルはストリング中心のオーケストラ演奏の代わりに、ピアノとシンセサイザーを使って1970年代末のスタイルを維持しながらも1980年代の新しいサウンドの道を切り開いておいた。
・以後、イ・ソンヒなどの成功でバラードは若者たちが最も好む歌謡ジャンルになった・・・。
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（Youtubeに登録のchadbabo、sunnyfan100に感謝）

（本部ログ関連："１９８０年代の韓国バラード”）

「小金井の新田開発」（２）

昨日は、小雨が一日中降り続き肌寒かった。それが、今日は打って変わって、日中カラリと晴れ渡り、まるで夏の陽射しだ。ところが、夕方に近づくとにわかに曇りはじめ、風が吹いてきたのだ。落ち着きのない空模様である。

ところで雨のきのう、地元公民館主催の市民講座「小金井の新田開発」（5回シリーズ）の第2回目が開かれた。一週休みを空けてのこと、おまけに小雨ながら、開始5分前に講義室に入ってみると満員状態。窮屈な座席に滑り込んだ。

さて今回は、次のような内容で講義があった。

１．江戸と武蔵野を含む郊外とのつながりを、街道および水道の成立について

 １-１．街道
  ① 多摩地域には、甲州街道（五街道のひとつ）と、青梅街道が通る。
  ② 青梅街道の輸送で着目されたのが、「石灰」である。初め江戸城造営に使われたようだ。
       → 青梅辺りで石灰を製したが、奥多摩地域の石灰岩を利用したのだろう？
  ③ やがて他地域との競合および川舟利用などで、青梅街道の「石灰」輸送が減少する。

  むかし、若き歴史学者の、近世の「石灰」生産流通について研究した遺稿が、友人の手で纏められたという話を聞いたことがあるが、上記のような内容もあるのだろうか。

１-２．水道
  ① 大田道灌時代の飲料は、井の頭池、赤坂溜池、および山の手沿いの井戸などが利用された。
  ② 神田上水（井の頭→練馬→水道橋→堀）は、約20年をかけて開発。
  ③ 多摩川上水（羽村【多摩川から取水】→四谷）は、何と驚異の半年で完成（技術についても不明な点が多い）。
      また、吉宗までの100年間に、33箇所で分水が開設され、上水、灌漑など利用の他に水車が稼動する。
     水車という分業化が進み、産業の幅の広がり、技術の高度化がみられる。
       → 水車が、産業をさらに進めて、産業革命に繋がっていたならなあ・・・。

２．江戸の規模（人口）と、それを支える郊外の特に武蔵野新田の歴史について

 ２-１．江戸
  ① 吉宗の享保期に町民50万人、および武家を50万人（推定）として100万人とする通説がある。
  ② 大岡越前守忠相によって、（現代に通じる）都市政策が実施された。

 ２-２．武蔵野新田
  ① 江戸初期の「古村」は、北条、武田武士の末裔による土豪の手で成立した。
      村の名前に、高井戸、小金井、貫井などのように水につながる「井」（＝井戸）の文字が見える。
  ② 江戸前期の「古新田」は、土豪の開発による他に、代地や移住などの理由で拡大した。
  ③ 享保改革（吉宗）期の「新新田」は、武蔵野新田で82か村になる。

いよいよ次回から、当地の歴史に直接関連することになるのか、楽しみである。


（追記）
昨日は雨が止まず、晩まで降りつづいた。おかげで先週同様に、韓国語教室の往復に傘が必要だった。

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 呉貞淑

KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（5/16）に、人物シリーズ28回目としてパンソリ名唱の呉貞淑（オ・ジョンスク、오정숙、1935年～2008年）を紹介した。

はじめに、5月15日の「先生の日（스승의 날、교사의 날）」を例にとり、国楽の師弟の関係について次の言葉を紹介した。
・師匠と膝を向かい合わせて座って直接学ぶという、昔からの師弟関係を表す、「膝の弟子（무릎제자）」という言葉がある。
・ちなみに呉貞淑の師匠は、金演洙（キム・ヨンス、김연수）。

▼呉貞淑による、興甫歌（フンボカ、흥보가）の中から「燕路程記（ジェビノジョンギ、제비노정기）」を聴く。この番組で、いろいろな歌い手で聴いたが・・・あるツバメが中国大陸から興甫の村に飛んでくる行程を歌ったものだそうだ・・・今回は、随分と抑揚のある歌声だ。

次のように呉貞淑のプロフィールが紹介された。
・1935年 慶尚南道の晋州生まれる。
・10代で金演洙の唱劇団に入団。
・20代で唱劇団での活動を休止し、パンソリにまい進する。
・1974年 師匠の金演洙の死後、活動を止め伝授教育に専念する。
・2008年 没する。

▼呉貞淑による、水宮歌（スグンガ、수궁가）の中から「水宮風流（スグンプンリュ、수궁풍류）」を聴く。ここのウサギは賢いのだろう。イソップの「ウサギとカメ」では・・・。この歌、子供にも聞かせているのだろうか・・・まるでアニメの声優のよう。

▼呉貞淑による、パンソリ春香歌（춘향가）の中から「勅使となったイ・モンリョンがその身分を隠してウォルメと会う題目」を聴く。ラジオドラマのよう・・・ドラマチックで。

金環日食

朝寝坊もせず、早朝しっかりと目を覚まして、2階のベランダから東の空を見上げた。薄曇りながら「雲の隙間からは日食が見える時間もありそうです」という昨日の天気予報の通り、金環日食を堪能する幸運に巡り合った。

直接見るにはさすがに眩しい。日食ガラスを通して、食の様子を観察した。太陽の右上2:00の方向から、左下8:00の方向に月が移動（日食）した。食はあっけないほど順調？に進んだ。
時刻07:34頃、食最大の金環の姿は素晴らしかった。日食ガラスの光量が少ない中で、朱色の輪を輝かせていた。私の目の中で、それを確認できているという歓びはとても大きかった。自然に、片手でガッツポーズをした。もう片方の手で日食ガラスを 持っているので、両手でできないけれど・・・。

ご近所の家々から、自然現象を観察する親子の楽しい会話が聞こえてきましたよ。こどもの驚嘆、母親の感嘆、どれも微笑ましいです。子どもには忘れられない良い機会だっただろう。家庭で、学校でその意味を、自然の理解を定着させてあげて欲しい。

小さなデッキ・チェアに腰掛けても、見上げていると疲れてくる。ではと、部屋に戻ろうと後ろを振り向けば、お隣さんも2階のベランダで眺めていました。皆同じ気持ちだったのでしょうね。

それにしても、金環日食の時に、辺りの陽が陰り、うっすらと冷えてきたのには驚きました。これも良い経験ですね。次回は、何年先のことやら。

(追記)
今日は、旧暦4月1日である。

お楽しみはこれからだ

さて、明日の「金環食」どうなることやら。
「お楽しみはこれからだ」とはトーキー映画初の台詞だそうだが、のりがよくって、植草甚一の本のタイトルのようだ。またとない機会だが気楽に迎えたい・・・まさか、寝坊することはないだろうけど。

天気予報のweathernewsは、気を持たせてくれる。立川方面の天気予報を「遂に日食を迎えます。雲は多いですが、雲の隙間からは日食が見える時間もありそうです。日食グラスを用意して、東の空を眺めてみて下さい。」と、あきらめないよう声をかけてくれる。

月食のときもそうだった。街のあちこちで空を見上げていたものだ。今回は、7時34分12秒、早朝だが、登校前の子ども、出勤途中のおとな、暇なおじさん・・・などが日食メガネガラスをかざすことになるだろうな。

お楽しみはこれからだ。

プレカラオケ

近々、語学仲間でカラオケをすることになっている。というわけで、プレカラオケに行ってきた。咳き込みながら、練習した自分を誉めてあげたい？

我をかえりみず、イ･ソンヒの次の曲目をカラオケリストに加えさえていただいた。
・「Ｊへ」（J에게）
・「私はいつもあなたを」（나 항상 그대를）
・「冬哀傷」（겨울애상）
・「分かりたいです」（알고 싶어요）

その他、おじさん曲目である、「黄色いシャツの男」（노란셔츠의 사나이）、「愛の迷路」（사랑의 미로）、「釜山港へ帰れ」（돌아와요 부산항에）も、・・・相当に古いなあ。

しずく

今日の日付に変わってすぐの午前1時39分（日本時間）に種子島宇宙センターから打ち上げられたH-IIAロケット21号機は、搭載の人工衛星の第一期水循環変動観測衛星「しずく」（GCOM-W1）と、韓国多目的実用衛星3号機（KOMPSAT-3、アリラン3号）の分離に成功したとのこと。

「しずく」の名は、水に関わる観測から由来しているのだろう。Jaxa資料に次のように紹介している。
・地球環境変動観測ミッションGCOM（Global Change Observation Mission） は、宇宙から地球の環境変動を長期間に渡って、グローバルに観測することを目的としたプロジェクトです。
・マイクロ波放射計を搭載するGCOM-Wは、降水量、水蒸気量、海洋上の風速や水温、土壌の水分量、積雪の深さなどを観測します。また、多波長光学放射計を搭載する気候変動観測衛星（GCOM-C）は、雲、エアロゾル、海色（海洋生物）、植生、雪氷などを観測します。
・GCOMは、大気、海洋、陸、雪氷といった地球全体を長期間（10～15年）観測することによって、水循環や気候変動の監視とそのメカニズムを解明することが期待されています。
・「しずく」（GCOM-W1）は、GCOM-Wシリーズの第一期の衛星です。

韓国の多目的実用衛星3号機（KOMPSAT-3、아리랑 3호）は、韓国航空宇宙研究院（KARI）の紹介によれば次のように目的を紹介している。
・（地理情報解析に必要な高解像度画像の提供や各種の環境観測などを行う）多目的実用衛星3号で、（韓）国の高解像度映像情報の需要を継続的に満たし、国土管理に必要な地理情報システム（GIS）の構築と、環境、農業、海洋関連分野に活用するための高精度ビデオを提供するものと期待される。
・多目的実用衛星3号は、1号と2号の衛星と比較して、強化された映像解像度と衛星本体の高速姿勢制御起動能力を備えた衛星である。

（Youtube登録のasahicomに感謝）

（追記）
久し振りに強い立揺れの地震を体感した。感覚的に震度3くらいに感じたが、当地は震度2のようだ。
気象庁発表（平成24年05月18日17時30分：第2報）は次の通り。
・18日17時19分頃地震がありました。震源地は茨城県南部 （ 北緯36.2度、東経139.9度）で震源の深さは約50km、地震の規模（マグニチュード）は4.8と推定されます。

イ・ソンヒのカバー「みなさん」

イ・ソンヒは守備範囲の広い歌手である。カバー曲についても、その歌唱力で、オリジナル歌手をうならせ、賞賛の照明を当てられる。
例えば、シム・スボンは、自分の曲「愛しか私はわからない（사랑 밖에 난 몰라）」を歌ったイ・ソンヒに対して、「後輩歌手たちが歌った中で、イ・ソンヒの歌が最も印象に残る」と評価している。その言葉の意を示すように、イ・ソンヒが2004年のコンサートで歌ったYoutube映像を、現在見られないのが残念である。

（本ブログ関連："イ･ソンヒの本歌取り"）

以前、本ブログにも記したが、ユン･ボクヒ（윤복희）の歌「みなさん（여러분）」を、イ・ソンヒが歌っている映像がYoutubeに登録されているので見てみよう。すぐに、彼女の高音と伸びのある歌唱力に圧倒されるだろう。そして、その奥行きの深さと豊かさに気付く。自曲以外でもパワーをいかんなく発揮する彼女の才能の豊かさに驚き、見つづけるばかりだ。

（本ブログ関連："「みなさん」"）



（Youtubeに登録のyokosuka30、daegu2001に感謝）