天皇誕生日 ２０２６，春の七草： 芹喰ふて翼の軽き小鴨かな（酒井抱一）

天皇誕生日

きょうは国民の祝日「天皇誕生日」（旧称 天長節）である。考えてみれば、私たちは、天皇陛下が幼少時に使われたお名前に親しんだ世代である。皇室の歴史の三代に渡って知る世代でもある。

自然観察園

昼間（午後2:30）、公園に併設の ＜自然観察園＞ へ出かけた。三連休最後の日（「天皇誕生日」の祝日）のためか、ぽかぽか陽気（最高気温 24.1℃、14:03）のおかげか、思った以上に家族連れで賑わっていた。公園の小川が川底をのぞかせていなかったら、元気な子どもたちが水遊びしていたかもしれないほどだ。

春の七草

合わせて、きょうは旧暦の１月７日で「春の七草」の日にあたる。本来の春の七草の季節感からいえば、旧暦のきょうの方が当たるようだ。今年の新暦の1/7に記した春の七草について記したことを再度述べる。

（本ブログ関連：”春の七草”）

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せり （芹）、なずな （薺）、ごぎょう （御形）、はこべら （繁縷）、ほとけのざ （仏の座）、すずな （菘）、すずしろ （蘿蔔）

上記「春の七草」の中で、「せり 芹 」は、かろうじて何処かで食べたかもしれない。「すずな 菘」はカブであり、「すずしろ 蘿蔔」はダイコンなので、こちらはいろいろな形で味わっているはず。

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せり （芹）

観察園の帰り道、産地直送の野菜の売店に寄ったところ、春の七草の「芹（せり）」が置かれていた。セリの酢味噌和えなど思い浮かび、つい買ってしまいそうになったが･･･。

ところでセリにからめて。今度は第八巻、「第八  折々のうた」（大岡信、岩波新書）に、次の、江戸後期の万能の文化人、酒井抱一（さかい ほういつ、 宝暦11年:1761年 ～ 文政11年:1829年）の句がある。

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芹（せり）喰ふて翼の軽き小鴨かな

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同書の解説は、セリを喰うからこそ身軽に空を飛ぶという抱一の想いを語りながら、もう一方で、小鴨（コガモ）を「真鴨（マガモ）、巴鴨（トモエガモ）などと同様美味な小形の鴨である」と並べている。ムムム･･･。

（本ブログ関連：”折々のうた”）

フキノトウ

きょう観察園へ行ったのは、きのう訪れた際に、「フキノトウ（蕗の薹）」の写真を撮れなかったので再度出かけた次第（写真は、きのう（2/22）のブログに追記した）。フキノトウは、「新鮮なものは、ほろ苦い味と、特有の香りが春の味覚として好まれている」（Wikipedia）といわれ、春の七草に加えてもよいものにと思う。春の七草（若菜摘み）に入らないのはなぜ？  味覚としての苦みと、季節感の一歩の出遅れにあるらしい。

アッという間に１月は終わった

月日が過ぎるのは早い、この歳になると年月の経過も同様だ。まず、きのう、おとつい、先週、先月に何をやったか、メイン・イベントは何だったか？･･･それはまずいな。

2026年の１月が終わってしまう。実にあっけない思いだ。

今月やるべきことが何だったのか、それが実現したのかと思い返しても、困ったことがそもそもなかったのだから、どうでもよいことになる･･･それもまずいな。

最近、生成AI の Gemini と ChatGPT と対話している･･･チャットした項目は多数。昔は、AI なんて不可能といわれていた。ところが、流ちょうに日本語で回答されると（ときどき感情を込めたかのような表現もあり）、驚きを隠せない。

彼らとは、いってみれば、弁護士とのように対話すればよいのかもしれない。すなわち、ある事象について、その反面について事実・解釈を例証してもらうといった風にだ。ただし、こちらから投げかける言葉も、数年もすれば尽き、気力もなくなるかもしれないが･･･。

今までやったことがないが、「当月のブログのタイトル」を次に並べる。

月日（件数）     ブログのタイトル

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▼  01/31 (1)    アッという間に１月は終わった

▼  01/30 (1)    （Gemini）花は何から進化したのか、それと球根

▼  01/29 (1)    明け方か？ いや夕方だ

▼  01/28 (1)    アメリカ映画

▼  01/27 (1)    HUMBE（ウンベ） - fantasmas（亡き人びとへの思い出）

▼  01/26 (1)    新鉱物

▼  01/25 (1)    水鳥を水の上とやよそに見む我れも浮きたる世を過ぐしつつ（紫式部）

▼  01/24 (1)    野鳥観察（94）

▼  01/23 (1)    e-mail の日（よいふみ： 1月23日）

▼  01/22 (1)    ショート動画にＡＩ生成画像があること

▼  01/21 (1)    （Gemini）小倉の井筒屋百貨店そばにあった駐留軍施設

▼  01/20 (1)    大寒 ２０２６

▼  01/19 (1)    （メモ）トラツグミの鵺（ぬえ）からキメラのこと

▼  01/18 (1)    水鳥の静かに己（おの）が身を流す（柴田 白葉女）

▼  01/17 (1)    小惑星イダ（Ida）の衛星ダクティル（Dactyl）

▼  01/16 (1)    トラブル： ChromeでBloggerを編集モードにできない

▼  01/15 (1)    小正月 ２０２６

▼  01/14 (1)    登り坂なのに下り坂に見える（ゆうれい坂、おばけ坂）

▼  01/13 (1)    たまごが貴重品だった時代があった、ミネソタの卵売り

▼  01/12 (1)    成人の日 ２０２６

▼  01/11 (1)    鳥共も寝入てゐるか余吾の海（斎部路通）

▼  01/10 (1)    （Gemini）東北地方のことば（アイヌ語以前と以後）

▼  01/09 (1)    たき火

▼  01/08 (1)    今年の最初の健康体操教室、タンメン

▼  01/07 (1)    春の七草

▼  01/06 (1)    島根県東部地震と地震予測地図

▼  01/05 (1)    小寒 ２０２６

▼  01/04 (1)    （ChatGPT）アメリカの製品開発コードに「～ Lake」を見かける理由

▼  01/03 (1)    野鳥観察（93）、満月（狼月、ウルフ・ムーン）

▼  01/02 (1)    季語： 元日、二日、三日、四日、五日、六日、七日

▼  01/01 (1)    令和８年（2026年）元旦

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春の七草

きょうは、「節句」（五節句）の最初の日（人日 じんじつ：人の日）。奇数が縁起が良く、日にちが重なるという「陰陽五行説」にもとづいている。

・1月は、1日が元旦のため、＜1日から8日までに当てた動物＞ のなかで七番目の「人」を選び、最初の節句にしている。

・五行説に則して、奇数月の9月までしかなく、11月は対象外になっている。

（本ブログ関連：”節句”）

■ 節句（五節句）

漢名                       日付け     和名                   風習

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人日（じんじつ）    （1/7）    七草の節句          七草粥

上巳（じょうし）    （3/3）    桃の節句・雛祭     雛飾り

端午（たんご）         (5/5）    菖蒲の節句          こいのぼり

七夕（たなばた）    （7/7）    七夕（たなばた）  笹飾り

重陽（ちょうよう） （9/9）    菊の節句              菊の花

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■ 春の七草

「七草」に春と秋があって、「春の七草」は食べられる野草や野菜が選ばれる。一方「秋の七草」は鑑賞が主となる。きょうの「人日」は、「七草の節句」にあたり、「七草粥」を食べる風習がある･･･と毎年記しながら、いまだに口にしたことがない。

・せり （芹）

・なずな （薺）

・ごぎょう （御形）

・はこべら （繁縷）

・ほとけのざ （仏の座）

・すずな （菘）

・すずしろ （蘿蔔）

上記「春の七草」の中で、「せり 芹 」は、かろうじて何処かで食べたかもしれない。「すずな 菘」はカブであり、「すずしろ 蘿蔔」はダイコンなので、こちらはいろいろな形で味わっているはず。

今朝のラジオで、コメンテーターが食べてない言い訳をしていた･･･「野菜を切るのが面倒」と。実際、スーパーの野菜売り場に置かれた七草セットを見ると、そんな思いが分からなくもないし、馳走としての仕上がりも想像に難い処がある。

（追記）

昼下がり（午後3時半ころ）のスーパーで、しっかりしたパッケージに入った七草セットが売られていた。買おうか・買うまいか ･･･ 結局、買わずに終わった。なんとなく、食事の場面が分かったような気がしたので。

秋の七草（粥はありません）

歳時記に、「お花畠」は高山のもので夏の季語という。「花畠」は秋のもので、野に花がさきみだれる。

そういえば「七草」について、「春の七草粥」*があり、「人日の節句（旧暦1月7日）の朝に食べる風習」がある。今年こそ、と思いながら食していない。

（*）春の七草： セリ・ナズナ・ゴギョウ・ハコベラ・ホトケノザ・スズナ・スズシロ

（本ブログ関連：”七草”）

それじゃあ、秋の七草の粥はと思い返してみたが、スーパーの野菜売り場でパック入りのものを見かけたことがない。調べたところ、次のような解説があった。

■ 日本気象協会（tenki.jp）

「七草粥に入れて食べる『春の七草』。では『秋の七草』はどうするもの？」（Marina Hishinuma、2016.1.6）抜粋

    ー https://tenki.jp/suppl/marinahishinuma/2016/01/06/8991.html

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・秋の七草は、ハギ（萩）・オバナ（すすき）・クズ（葛）・ナデシコ（撫子）・オミナエシ（女郎花）・フジバカマ（藤袴）・キキョウ（桔梗）の7種類を指します。

・秋の七草は食べたり摘んだりするものではなく、観賞して季節を感じるためのもの。よって、春の七草（七草粥）のように特別な行事はなく、秋の七草粥というものも存在しません。

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（付記）

きょう、PCメーカー直販のノート・パソコンが届いた。明日にでも初期設定しようかと思っている。現在のPCを、OSを入れ替えて（Windowsとは別OSで）と考えたが･･･。

春の七草 ２０２５ （旧暦 1月7日）、童謡「春よ来い」

春に育つ野草や野菜に「七草」と呼ばれるものがあり、年初の「節句」に、それらを粥に入れ「七草粥」として食す伝統がある。節句は、月日が同じ奇数がならぶ日であるが、最初の場合だけ１月７日であり「人日（じんじつ）」の日と呼ぶ･･･本来、旧暦の１月７日（新暦の今年 2月4日）にあたる。

スーパーに行き、＜春の七草＞ のセットを買って、七草粥をチャレンジしてみたかったが、冷え込みを口実にサボってしまった（何だか毎年同じ言い訳している）。

（本ブログ関連：”七草”、”節句”）

新暦の２月は、気象庁の季節区分で「冬（12月～２月）」の最終月であり、まだ寒気が残る。本格的な「春（３月～５月）」まではあと一歩だ。

春の歌に、「あるきはじめた みいちゃん」と「おうちのまえの 桃の木」が待つ「春よ来い」（作詞：相馬御風、作曲：弘田龍太郎）の童謡がある。「唱歌・童謡ものがたり」（読売新聞文化部、岩波現代文庫）によれば、童謡に幼児語が使われている特徴があると紹介されている。寒い冬を終えて「みいちゃん」や「桃の木」が春の始まりを期待しているのが感じられる。

（本ブログ関連：”春よ来い”）

上記の現代文庫に、作詞者の御風は、詩創作の半ば忽然と郷里の新潟県糸魚川へ帰郷し、子どもたちとの無心の交わりで知られる「良寛」の研究に没頭したという。また、Wikipediaによれば、次のように、帰郷先の糸魚川で「ヒスイ」発見につながる示唆をしたという。

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地元に伝わる「奴奈川（ぬなかわ）姫」伝説を元に、糸魚川でヒスイ（翡翠）が産出するとの推測を示したことが、1935年（昭和10年）に同地でのヒスイの（再）発見につながった。

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■ Youtube（登録： 四日市 童謡愛好会）

「童謡 『春よこい』(みみちゃんレコード童謡集)」

https://www.youtube.com/watch?v=L1b8NJbLeWI

七草粥

春の七草、七草粥

1月7日（人日の節句*）のきょう、「春の七草」を粥に入れて食べる風習がある。例年、伝統を思いながらもずるずると「七草粥」を食せず、いつのまにか終わっている。

昨夜来の雨のため、スーパーの野菜売り場に出向いて、春の七草のパックがあるか確かめるのも億劫な気がする。（天気予報では午前中に晴れるというので、行かぬでもないけれど）

（*） 節句（五節句）

漢名                       日付け         和名               風習

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人日（じんじつ）    （1/7）    七草の節句          七草粥

上巳（じょうし）    （3/3）    桃の節句・雛祭    雛飾り

端午（たんご）         (5/5）    菖蒲の節句         こいのぼり

七夕（たなばた）    （7/7）    七夕（たなばた） 笹飾り

重陽（ちょうよう） （9/9）    菊の節句」          菊の花

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（本ブログ関連：”春の七草”）

■ ウェザーニュース

「1月7日に七草粥を食べるのはなぜ？ 歴史と由来、効能は」（2025/01/07）より抜粋

ー 歳時記×食文化研究所代表の 北野智子さんの話をもとに掲載

https://weathernews.jp/s/topics/202501/060085/

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七草粥の始まりは平安時代？

・中国の『荊楚（けいそ）歳時記』に、『正月七日を人日と為す。七種の菜をもって羹(あつもの＝汁もの)をつくる』とあり、七種類の菜の吸い物を食して無病を祈る風習があったそうです。

・（日本の）七草粥の始まりとしては、平安前期に宇多天皇が、初めて七種の若菜を入れた粥を神に供えて、無病息災を祈念したのが始まりとされているようです。

・江戸時代には、正月七日に将軍が七草粥を食べる祝儀が定着し、庶民にも浸透していったといいます」(北野さん)

七草粥の効能

・「せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな（かぶ）、すずしろ（だいこん）」の春の七草を入れて作る七草粥は、･･･お正月のご馳走疲れや食べ過ぎの胃に優しいもの･･･、これは後世のこじつけで･･･。

・もともと七草は新しい年を迎えるにあたって、自然の芽吹きをいただき、活力を得ようという信仰に始まったとされています。･･･ 七草それぞれに効能があるとされてきたからです。

・ちょうど旧暦の七十二候で、1月5日から9日頃（初候）は、『芹乃栄（せり すなわち さかう）』の時節。冷たい沢の水辺で、芹が群れ生えてくる頃を迎えます。みずみずしい芹の姿や香りに生気が感じられ、その生命力をいただきたいと思ったのでしょう」(北野さん)

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cf. 秋の七草

七草に「秋の七草」もあるけれど、その草々を並べた言い回しに面白みがちょっと足りない気がする。春の七草から新春の精気を養うのに対して、秋の七草はもっぱら鑑賞に供される。不満は、その辺の距離感（食べられないということ）から来るのかもしれない。

ー おみなえし、すすき（おばな）、ききょう、なでしこ、ふじばかま、くず、はぎ

ちなみに「秋の七草」は、山上憶良が詠んだ歌が由来とされているようだ。（Wikipedia）

「秋の野に 咲きたる花を 指折り（およびをり） かき数ふれば 七種（ななくさ）の花」（万葉集・巻八 1537）

雛祭り ２０２４

きょう３月３日は、陰陽五行説由来の「節句（五節句）」*のひとつ、「上巳（じょうし）」にあたる「桃の節句・雛祭」の日だ。ちなみに、節句は１月を除き、他は同じ奇数の月日が重なるときで、四季の節し目（冬～春～夏～秋の順）になる。

（本ブログ関連：”雛飾り”）

（*） 節句（五節句）

漢名                       日付け     和名                   風習

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人日（じんじつ）    （1/7）    七草の節句          七草粥

上巳（じょうし）    （3/3）    桃の節句・雛祭    雛飾り

端午（たんご）         (5/5）    菖蒲の節句          こいのぼり

七夕（たなばた）    （7/7）    七夕（たなばた）  笹飾り

重陽（ちょうよう） （9/9）    菊の節句」           菊の花

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暖かく穏やかな春の陽射しのもと、雛祭りの風習を感じてみようかと街（といっても近所）に出た。けれど、古くに感じた華やかな気配はない。もしかして、女性を強調する行事にかかわることを、商業広告の媒体が様子見しているのだろうか、などと勘ぐってしまう。

個人の家でも雛人形を飾って、来訪者に見せる習慣が遠に失せたようだ。

雛祭りの「雛」は、小さくて可愛らしいものを指す。動物では、鳥の幼鳥が巣立ちするまでのころ。生まれたばかりの鳥の赤ん坊は、いささか姿が奇妙。それが、親鳥の世話を受け、産毛立ち羽が整い始めて飛びたつ体勢が備わってくれば一人前。やがて翼を広げ、新しい世界へと舞い上がる。それまでの、愛らしいひとときが「雛」の時代。

松任谷由実 「春よ、来い」

－ https://www.youtube.com/watch?v=qX7pFYH9O04  （Youtubeの登録に感謝）

自然観察（9）、東京の桜開花

第3日曜日のきょう、月例の自然（おもに植物＝野草・樹木）を観察する会に参加した。膝痛も限りなく快方してきたので、この機会に歩数を確保しようと･･･結局 3,500歩ほど歩いたが太ももの筋肉がへとへとになった･･･成功と思う。

（本ブログ関連：”自然観察会”）

観察場所の公園にある「桜」の幹に、花が咲いているのが見られた。本日、東京管区気象台から ＜靖国神社にある桜の標本木（ソメイヨシノ）の開花＞が発表されたと、日本気象協会は次のように報じた。

■ 日本気象協会（2022年03月20日14:02）

「東京で桜が開花 平年より4日早く 昨年より6日遅い 16年連続で関東（地方で）一番乗り」

   https://tenki.jp/forecaster/deskpart/2022/03/20/16581.html#sub-title-a

午前中実施の観察会は、始め少し寒かったが、次第に陽がさしてきたものの、気温14℃くらいで、もう少し厚着しておけばよかった。きょうの最高気温も15.0℃（13:35）に終わった。

ところで、今回の観察会では、春らしく多数の植物を紹介･解説いただいた。以下の記述は、観察会指導者の方の解説を聴き耳たてたもので、聴き間違いがあるかもしれない点をご容赦。

ジンチョウゲ（沈丁花）：樹

・「ミツマタ」の仲間で共に香る。樹皮が丈夫だが、ミツマタのように紙作りに適さない。

・根が弱く移植がむつかしい。基本的に、人為的な挿し木で増やされたもの。

・「花弁」に見える花は、「萼（がく）」でできている。

アカシデ（房）：樹

・雄花の茶色の房が垂れさがっている。（シデ：しめ縄の紙垂（しで）に由来とのこと）

ペンペングサ（ナズナ）

・「春の七草」（セリ、ナズナ、ゴギョウ、ハコベラ、ホトケノザ、スズナ、スズシロ）の「ナズナ」に当たる。当然、茹でて食べられるとのこと（チャレンジャブルな会員の方が、花の部分を生のまま試食した）。

・「ぺんぺん草も生えない」といった言葉の方が耳に馴染んでいるが･･･。

カントウタンポポ（Wikipediaも参照）

・花のつけ根にある、緑色の総苞の外片が反り返らずに垂れ下がらない。

・自家受粉できない（自家不和合性）･･･昆虫による花粉の媒介が必要。

・外来の「西洋タンポポ」に負けて絶滅の危機がある･･･大切にしたい。

  － 西洋タンポポは、自家受粉でき、年中発芽できる。

ダイサギ

・観察途中、小川に「ダイサギ」が舞い降りたとのこと、慌てて撮りに行ったがピンボケ。

・（付記： 野鳥望遠鏡を通して「オオタカ」の若鳥をみた。「ウグイス」の声を聞いた）

ソメイヨシノの開花：樹

・多分、ソメイヨシノのはず。

・上記の、都心での「開花宣言」が出るだろうと、みなで語り合った。

フキ

・以前（3/3）観察したフキノトウの丈が伸びて雑草風に成長。

・根元の葉がやがて大きくなり、その葉柄を採集して茹でれば食用になる。子どものころ経験した食感は忘れられない。

コスミレ

・薄紫色の花が愛らしい。群生していたので、次に２つの画像を載せる。

・小さなスミレというわけでもなく、やがて葉が大きくなるそうだ。

（付記）

観察会で、次のような解説をいただいた。

＜花＞

・「花弁」は学術用語だが、「花びら」は学術用語でない。

＜花の進化＞ 

・海 ⇒ 陸上（コケ → シダ： 花がない「隠花植物」）⇒（花ができる「顕花植物」）

・花（および萼）は、葉から進化した。

＜花冠（複数の花弁）の開き方＞

・閉鎖花：花冠が開かずに終わる。「ホトケノザ」の花の一部が閉鎖花（自家受粉）。

・開放花： 多くの花は花冠が開く。

＜「コブシ」と「ハクモクレン」の花弁＞ 共にモクレン科

・枚数： コブシ（6枚）、ハクモクレン（9枚）

・形： コブシ（広げるように平たく咲く）、ハクモクレン（上向きに包むように咲く）

＜葉＞

・「単葉」と「複葉（複数の葉で１つの葉となるもの）」の違い。

桃の節句 ２０２２

きょうは３並びの3月3日の「桃の節句」であり、はなやかな行事の「雛祭り」の日でもある。しかしながら祭事と縁遠いわたしには、膝痛のリハビリに通う日であって、あと残り3回となり･･･順調に快癒に向かっている。

（本ブログ関連：”桃の節句 雛祭り”）

膝の調子が順調なため、外歩きの歩数を増やしたく公園併設の「自然観察園」へ行く。（一部工事中の）園内は人影もまばら、穏やかな陽射しのせいかのんびりした空気が漂っていた。気温は13.4℃と温いのに、真冬並みの防寒着のままで、うっすら汗ばんできた。

昼過ぎの園内をゆるりと巡る。この時間帯をハシブトカラスが妙に集結してうるさい。ヒヨドリが一羽飛び抜けていく。日向ぼっこのまま昼寝したいほど。園の東側で見つけたものを写真にして次に記す。

オオイヌノフグリ

園内の観察路脇をよく見れば、あちこちにコバルトブルーの小さな花が足元に咲いている。目をこらして見れば、がかわいい花だ。和名の「イヌノフグリ」と違い、サイズは大きい。

ホトケノザ

「春の七草」（セリ、ナズナ、ゴギョウ、ハコベラ、ホトケノザ、スズナ、スズシロ）でいう ＜ホトケノザ＞ は「コオニタビラコ」であって、写真のものとは違う（Wikipedia）。写真では、周りの草がかぶさっているが、取り除かずありのまま写した。

フキノトウ

通路補修の工事のため、通行止めになっている場所の手前に群生している。「フキ」の ＜早春の花茎をフキノトウ（蕗の薹）という＞ とのこと（薹＝花茎）。子どものころ、空き地に生えたフキを刈って、その葉柄をゆでて（あく抜きして）食べたことがあるが、フキノトウは大人になって数回食した記憶がある･･･わたしにしたら、葉柄よりもこちらの方に苦味を感じた。

春の七草

きのうの積雪は、きょうになっても低い気温のため融けるのが遅れるだろう。なにしろ、きょうの日付になった深夜の1:00過ぎに、-6.7℃だったのだから。一日中冷え切ったままでいる。

二十四節気「小寒」の始まりの代表といえる、健康を願う風習に「春の七草（種）」粥（かゆ）がある。七種の野菜（野草）を刻んで粥に入れて食べる。スーパーなどで七草をパック詰めして販売されているが、今まで手にしたことはない。食した記憶はないけれど、「七草粥」の言葉はしっかり身についている。

（本ブログ関連：”春の七草”）

春の七草（草の名を漢字で書くことはないが）

・せり（芹）

・なずな（薺）

・ごぎょう（御形）

・はこべら（繁縷）

・ほとけのざ（仏の座）

・すずな（菘）

・すずしろ（蘿蔔）

（参考）

サイト「みんなの知識 ちょっと便利帳 」に、「春の七草・春の七種」関連情報が多数掲載しており、七草粥を作るときの＜お囃子＞が詳細に記されている。お囃子を知れば、七草粥がまるで「鳥インフルエンザ」の予防というか、それに打ち勝つための養生・滋養になるといっているよう気がしてくる。

－ 「[7] 七草の囃子詞・七草囃子・七草たたき」

https://www.benricho.org/koyomi/nanakusa-nanakusahayashi.html

小正月 ２０２０

きょうは、本来なら「成人の日」だった。ハッピーマンデー制度によって、今年は1/13の月曜日に前倒しになった。連休作りに使われて、けじめが薄くなった気がしてならない。

先日（1/7）のブログに「春の七草」を記したとき、合わせて「松の内」についても触れた。伝統的に、おもに関西方面では，いまもきょう（1/15）までだそうだ。東京はせわしくて、1月中旬までは長すぎるよう。ぴんとこない現状だ。

さらに忘れかけているのが「小正月」。成人の日と松の内と重なるわけだが、都内で結びつく行事が行なわれているかどうかよく知らない。すっかり日常が優先する時代だ。

（本ブログ関連：”小正月”）

平常稼働になってしまって、小正月といった余韻すらないのが正直なところ。

地球の土の感覚や匂いを感じさせる青果

きょうの都心の最高気温を天気予報では15℃としていたが、実際は7.6℃（15:08）だった。予報の半分でしかない。10℃以下だったので寒いはず･･･なのに予報を信じて、穏やかな感じすらしていた。予報が外れただけでない、体感も大外れした。「心頭を滅却すれば火もまた涼し」ではないが、信じ込んでしまうと平気で勘違いしてしまう。

今年最初の健康体操に出かけて、正月で鈍った体を解きほぐす。首筋を回転すれば軋むよう･･･体のどの部分も同じこと。するとインストラクターから、リンパの流れが良くなりますといわれて、その気になって頑張る。まるで潤滑油が浸透するよう。

いい気分で帰宅して、暖かいストーブの前に座るとますます心地よい。毎度のことだが運動疲れを癒してか転寝してしまう。

きのう（1/7）のブログに「春の七草」について触れたが、JAXA（宇宙航空研究開発機構）の「ファン！ファン！JAXA！」のweb版「JAXA’s」79号の記事「宇宙の視座でものを見る / 宇宙食編  日本の味が、宇宙開発を支える」は、「こうのとり」7号がISS（国際宇宙ステーション）へ生鮮食品を運んだときの関係者（須永、佐野両氏）の座談を次の通り紹介している。「地球の土の感覚や匂いを感じさせる青果は、宇宙飛行士の活力につながります」という語りに、きっとそうだろうなと思わず納得してしまう。
以前、ISS乗務員にとって、新鮮な野菜や果物がどんなに感動ものか、本ブログ（2018年10月5日）に記したことがある。

（本ブログ関連：”こうのとり”）
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須永： 地球の土の感覚や匂いを感じさせる青果は、宇宙飛行士の活力につながります。日本からも、種子島宇宙センターから打ち上げる宇宙ステーション補給船「こうのとり」が、これまでりんご、みかんなどの柑橘類、ぶどう、マスカット、たまねぎ、パプリカなど、様々な生鮮食品を届けています。生鮮食品は各国の補給船が打ち上げられるタイミングで搭載されます。搭載の条件は、生で食べられるもの、ISSに到着するまでを模擬した環境下で4週間以上保存がきくものなどがあります。

佐野： なかでもたまねぎは、宇宙飛行士に人気ですね。ごみを減らす為に表面の茶色い皮は剥いた状態でISSに届けるのですが、調味料も使わず生のままかじりつく宇宙飛行士も多いです。地上ではあまりない光景ですけど、宇宙では滅多に食べることができない生鮮食品ですから、かじりたくなるようなんです（笑）。
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春の七草

陰陽五行の説に一年を次の五つに分ける「節句」がある。1月だけは7日があたるが、他月は月・日の数が同じになる。全ての奇数月があてはまるかといえば、11月は除外される。元来の節句が五つではなく六つになってしまうからだろうか･･･よく分からない。
・人日（じんじつ） 1月7日  七草粥
・上巳（じょうし） 3月3日  雛祭り
・端午（たんご） 5月5日  子どもの日
・七夕（しちせき） 7月7日  七夕（たなばた）
・重陽（ちょうよう）9月9日  菊の節句

きょう（1/7）の「人日」の日に健康を願って、次の七種の植物（「春の七草」）が入った「七草粥」を食べる風習がある。これらをセットにしたパッケージがスーパーなどで売られているけれど、今年も食することはなかった。
・せり（芹）
・なずな（薺）
・ごぎょう（御形）
・はこべら（繁縷）
・ほとけのざ（仏の座）
・すずな（菘）： かぶ（蕪）
・すずしろ（蘿蔔）： 大根

（本ブログ関連：”春の七草”）

上記の七草は、一般に覚えられている順に並んでいる。それと順序が異なるが、姿を紹介しているYoutube映像がある。


（Youtubeに登録の0727yuchanに感謝）

きょうは、一般に正月飾りする「松の内」の最終日で、「門松」などを早朝までに片付ける。新年の締めといってよい。門前に門松を飾ったことはないけれど。ちなみに、門松の飾りにある＜竹＞の先端の切り方について、テレビで聞いた解説（Wikipediaとは別説）によれば、斜めに切る（客商売で福を受ける）場合と、先端を水平に切る（企業などが福を貯める）場合とがあるそうだ。

七草粥 ２０１９

今夜も寒さが厳しい。明け方に比べれば深夜の冷えはまだましだが、春が待ち遠しい。

あるテレビ番組で、キャスターがクイズ風に「正月はいつまで？」とタレントたちに問うた。正月は元旦に始まり「三が日」までといった回答が主だったが、正解は「松の内」（門松のある期間）とのこと。「松の内」は一般に、1月7日と1月15日の二説あるが、番組でどんな結末だったか聞き逃した（というより忘れてしまった）。

「松の内」を今日の1月7日とすると、「五節句」の最初に行なわれる行事「七草粥」と重なり、いかにも正月の終わりにふさわしい。「七草粥」で、次の「春の七草」を食して、春の自然の効能を心身ともに感じようというわけだ。

（本ブログ関連：”七草粥”）

・せり 芹
・なずな 薺
・ごぎょう 御形
・はこべら 繁縷
・ほとけのざ 仏の座
・すずな 菘
・すずしろ 蘿蔔

野草ともいえそうな、これら植物を粥に混ぜて朝食にする。古い習わしに目を向けようと思いながらも、今朝はチャーハン風の飯を食っている。いつもながら、行為がさっぱり思いと結びつかない。

七草粥

昨日、近所のスーパーで、七草粥用の「春の七草」が売られていた。一つは、生（野菜）のかたちで透明なラップにパッケージされたもの。もう一つは、乾燥（フリーズドライ）したのだろうか、印刷して中身の見えない袋にパッケージされたものだった。

（本ブログ関連：”七草粥”）

そのとき、ああ七草粥かと合点しながら、実は今日それを食することを気付いていなかった。テレビのニュースで、七草粥にして朝に食べる風習を紹介しているのを見て気付いたわけ。

目の前に事実が並んでいても、何となく風景のまま見過ごしてしまうことって多い。ブログに、後付けして書き足すのもいい訳じみて戸惑う。かといって、何から何まで風習に合わせて生活するわけにもいかない、しんどいものだ。

七草粥にして食して始めて身につくのかもしれないが、春の七草 ＜セリ、ナズナ、ゴギョウ、ハコベラ、ホトケノザ、スズナ、スズシロ＞を、この時期何度も復唱し、忘れてきた。そして、今日も忘れていたよ。

（雑談） 七草

今日で正月気分がすっかり抜けて一新する。芽吹きの春を体に実感するよう、春の「七草粥（せり／なずな、ごぎょう／はこべら／ほとけのざ、すずな／すずしろ）」を食べる風習がある。今年こそ・・・と思いながら、またしても忘れてしまった、が。

（本ブログ関連；”七草”）

正月行事を振り返ってみると次の通り。終われば、明日から小学校は3学期が始まる。

1月1日 元旦
1月3日 正月明け（三が日の終わり）
1月4日 仕事始め
1月7日 松の内（正月）の終わり、飾り納め
           小学校の冬休みの終わり

           七草（節句のひとつ）、七草粥を食べる


■ 佐賀市富士町産 「春の七草」。日本の伝統食「七草粥」レシピ紹介 （健康をいただけそうです！）


（Youtubeに登録のJa Sagaに感謝）

春の七草

立春に入った矢先、雪に見舞われて寒い日が続く。週末にひと雪あるかも知れないという。積雪が心配で、スーパーの店頭に並んだ雪かき（スコップなど）が気になる・・・早めに購入すべきかどうか。

うっとおしかったストーブが、まだ役目を終わらない。とてもじゃないが春は暦の名ばかりだ。

旧暦で見れば、今日はまだ1月7日で寒いはずだ。昔は、この日に春の七草を食べたという。先日、このブログに（1/7）に七草粥についてメモして、春の息吹を期待したのに・・・まだ遠いな。

七十二候を書いたガイドブックに、春の七草を小寒の項に入れてあるのを見て、はたと気付いた。すべて旧暦のなかで考えれば順当だったのに、このブログでは新暦で節気を記して、旧暦で思いをはせるという、まことにまとまりの悪いことをしている。旧暦の言葉は、旧暦がおさまりよいというもの。

ところで、国立国会図書館のレファレンス協同データベースに、「七草粥を作るときに歌う歌を知りたい」の問いに対して、次のような回答がある。
「1月6日の夜、七草をまな板の上に載せて、包丁で刻むときに歌う歌で、地域によって歌詞は異なる。例えば、山梨県では、『唐土の鳥と日本の鳥と渡らぬ先に、あわせてこわせてバッタバッタ』と唱え、栃木では『七草なずな唐土の鳥と日本の鳥と渡らぬうちにすととんとんとんとん』、宮城では、『七草ただげ七草ただげ七草なずなとうどの鳥といなかの鳥と通らぬ先に七草ただげ』と唱える。」

＜七草粥を作るときの歌＞でいう七草とは、「春の七草」、「秋の七草」両方を指しているのだろうか・・・「唐土の鳥」と「日本の鳥」というように、渡りの＜時期＞に符合させているとイメージしてしまうが。

七草粥

今日で松の内が明ける。

「せり／なずな、ごぎょう／はこべら／ほとけのざ、すずな／すずしろ」と暗記した、春の七草の七草粥を食べる風習がある。草の名は何となく覚えても、七草粥を食べた覚えはない。

春の息吹を感じるよう、そろそろ気持ちを切りかえるときである。

旧暦月の名称

春の七草*や旧暦月**の個々の名称を、世間のたしなみとしてさらりと言えればよいが、どこか抜け落ちてあらためて指折り数えてしまう。
（*）春の七草：せり、なずな、ごぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ
（**）1月 睦月（むつき）、2月 如月（きさらぎ）、3月 弥生（やよい）、4月 卯月（うづき）、5月 皐月（さつき）、6月 水無月（みなづき）、7月 文月（ふづき）、8月 葉月（はづき）、9月 長月（ながつき）、10月 神無月（かんなづき）、11月 霜月（しもつき）、12月 師走（しわす）
→暗記：「陰暦の月の名」に「無興  三味婦  鼻が獅子」（「四季」さん）とある。これはいい！

旧暦月（および関連）の名称をインターネットで探してみた。月ごとにいろいろと呼び名があって、字面を眺めていると、そうなのかと感心するが・・・それ以上に息が続かない。反省。
・例えば韓国については、ブログ「逍遥道」にずらりと例示されている。漢字名が付されているので分かりやすい。中国古典の暦から採ったものあれば、風土固有のものもあるのだろうけれど、知りたいところだ。・・・実は、韓国語教室で訊ねてみたが、日本の場合ほどポピュラーではないように感じ受けたが、どうだろうか。
・ちなみに日本での名称は、KUROHATA HOMEPAGEの「旧暦の月名目次」に一覧されている。