ク・チャンモの「ヒナリ」

ハンギョレ紙の記事「偉大な公演の職人」（1/11、ソ・ジョンミン シネプレー代表・元＜ ハンギョレ ＞大衆音楽担当記者）は、次の書き出しで始まる。

「1980年代の中・後半、坊主頭の中学生だった私は、ポップ音楽にのめりこんでいた。 小学生のとき、＜ 歌謡トップ10 ＞ のような音楽チャート番組を好んで見ていた私は、イ・ソンヒの「Jへ」、ク・チャンモの「ヒナリ」のような歌がかなり好きだった。そうするうちに、いつからか、マイケル・ジャクソン、プリンス、ジョージ・マイケルが属したWham!、a-haのようなポップに陥ってからは歌謡を離れた。さらに、歌謡を軽視することさえした。歌謡は、なぜかポップよりちょっと落ちる音楽のように感じたのだ。」

若者の音楽潮流が常に海外から流入する側にあるとき、次第に自分たちの歌謡と乖離が始まり、「歌謡は、なぜかポップよりちょっと落ちる音楽のように感じたのだ」という気分になったことはうなづける。同じ側の誰もが一度は経験したことだろう。私もそうだった。

ところで、この記事の主題は、自分たちのなかに歌手イ･ムンセを見つけたことだ。執筆者が、長きに渡り彼のファンであったこと、以前、音楽記者として接した経験も通じての感動と礼賛である。結局、自分たちの音楽に戻ったことになる。

味覚に故郷の味があるように、聴覚にも大衆歌謡の響きがある。この執筆者が、最初に関心を持った大衆歌謡の歌手は、イ・ソンヒやク・チャンモだった。ク・チャンモ（구창모）の曲としてあげられた「ヒナリ（희나리）」（1985年に ＜ 歌謡トップ10 ＞ で5回、1位となる）を聞いてみよう。

（本ブログ関連：”ヒナリ（희나리）”）

悔恨を含ませて、想い出が癒えぬままにいる、そんな心象を「生乾きの薪」のヒナリに例えているのだろうか（愛の永遠性という解説もある）。この感覚、大衆に受けて、以前の調査「70-90年代の最高人気曲」中で、3位にイ・ソンヒの「Jへ」、4位にク・チャンモの「ヒナリ」があげられている。

（本ブログ関連：”７０－９０年代の最高人気曲”）


（Youtubeに登録のpops8090に感謝）

７０－９０年代の最高人気曲

「中央日報」の少し前の記事（2007.02.26）だが、「７０－９０年代の最高人気曲」として人気歌謡２００曲の中からインターネット投票による１０位までが記されている。
（参考）同社の検索から「マイデイリー」、「スターニュース」（２０位まで記述）の記事も参照。

１．キム・ゴンモ（김건모）「間違った出会い（잘못된 만남）」
２．キム・ボムニョン（김범룡）「風風風（바람바람바람）」
３．イ・ソンヒ（이선희）「Ｊへ（J에게）」
４．ク・チャンモ（구창모）「ヒナリ（희나리）」（YouTubeのおばか映像の最後にあるが、チョン・ドヨンさんにもご面なさい）
５．キム・ヒョンシク（김현식）「私の愛私のそばに（내사랑 내곁에 ）」 （心深く刻まれるようで忘れがたい）
６．キム・スヒ（김수희）「南行列車（남행열차）」
７．カン・エリザ（강애리자）「ピンクのリップスティック（분홍립스틱）」
８．キム・ジョンファン（김종환）「存在の理由（존재의 이유）」
９．チョン・ヨンノク（전영록）「火花（불티）」
10．チョン・ヨンノク（전영록）「愛心（애심）」

（追記）
４位の曲名「ヒナリ」の意味だが、（heesun_i 氏）が解説しているブログがある。「乾き切らない薪」とのこと。なお、同ブログを掲載の「enjoy Korea」は、2009年6月8日（月）を以って全サービス終了とのこと。リンクの多いブログにとって、この種の事情によるリンク電子情報ははかなく消える。辛い事態だ。

「利用規約に違反しているため、この動画は削除されました。」 と表示されました。
(参考) キム・ヒョンシクの曲を電子バイオリンで美しく奏でるsori1004jyのYouTube映像は心安らぐ。
・내사랑내곁에 （私の愛私のそばに）
・비처럼 음악처럼 （雨のように音楽のように）
・비오는 날의 수채화 （雨降る日の水彩画）강인원,권인하等とによる映画音楽とのこと

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 ピナリ

KBS WORLD放送の「国楽の世界へ」は、先週水曜日（11/16）に、人物シリーズ2回目として「ビナリ（비나리）といわれる音楽の第一人者、イ・ガンス（이광수）」(1952～）」が紹介された。

まずピナリについて、次の通り説明から始まった。
・何かを切実に願いお祈りするときに、音楽にのせて歌う歌を、ビナリという。
・家庭の祭壇にお供え物をする儀式の「告祀（고사）」の際に、ビナリが歌われ、ビナリの別名を「告祀ソリ」ともいう。

▼イ・ガンスほかによる「祝願徳談（축원덕담）」を聴く。複数の打楽器とともに歌う声は、掛け声のように力強い。前口上のように語り聞かせる。

次のようにイ・ガンスのプロフィールが紹介された。
・1952年、清南道礼山に誕生。男寺党（ナムサダン：남사당＝旅芸人）一座をひきいていた父を持つ。
・1978年、キム・ドクス、キム・ヨンベ、チェ・ジョンシル等とともにサムルノリ一座（4人編成）で、広場で踊ったり走りまわったりしながら演奏していた風物（プンムル：풍물）という音楽を舞台用に再構成し、サムルノリの公演を初めて行った。（サムルノリの誕生）
・現在、独立して活動中。

▼イ・ガンスほかによるサムルノリの「嶺南風物（영남풍물）」を聴く。風物の舞の動作を含まない分、演奏はリズムの技巧が主体になっている。伝統音楽の縦軸以外に、横軸も組み込んだイメージがする。

▼イ・ガンスによる民謡の「江原道アリラン」、「ハン五百年」を聴く。民謡はいいな、肩肘張らずに聞けるし、歌っている方も、自分の声の背に大地に根ざしたものを感じているだろうから。・・・ところで「ハン五百年」はどの地域を起源としているのだろうか。


ピナリといえば、ク・チャンモ（구창모）の「ヒナリ（희나리）」を思い出してしまうが、祈願のピナリと、生木のヒナリでは大違いなわけで・・・。

（Youtubeに登録のyokosuka30に感謝）