孫娘のお食い初め

孫娘は、今年3月5日に誕生した。百日たった昨日、孫娘のお食い初めをする予定になっていたが、2歳のお兄ちゃんの体調の都合で、今日に繰り延べになった。近在の魚屋に寄って、焼いたばかりの鯛を受け取り出かけた。

若い母親の心こもった祝いのお赤飯やお吸い物などを前に、孫娘を中心に若い家族の写真を撮る。できあがった沢山の写真には耳をそばだてると、きっと、回復した孫（お兄ちゃん）と孫娘の遊び声と泣き声がきこえてくるだろう。孫たちは元気に、親たちはぐったりとしていた。

孫（お兄ちゃん）のお食い初めのときもそうだったが、今回も、わたしの腕の中で孫娘はニッコリと甘えるような口元で笑顔を返してくれた。この笑顔を待ち望んでいた。来た甲斐があるというものだ。
ぎこちない、わたしの抱っこに次第に窮屈になったのだろう、孫娘はやがて泣き出した。若い母親の手元に返すと、すぐに泣き止んだ。

近くの公園にサッカーボール遊びに、孫と二人で初めての外出をした。途中、道路面に印された「とまれ」のマークがあるたび、孫と一緒に声を出して確認した。「と・ま・れ！」
回復したての孫の何と元気なこと、走りながらボールを蹴るのだから。先回りして相手するわたしは、汗をかいてしまう。遊びの帰りがけに、公園の水飲み場で、泥だらけの手とボールをしっかり洗う。清潔のためでもあるが、公園の土にもしかして潜む放射性物質を洗い流すためにも。

さて、お食い初めから帰宅するわたしを孫が追うので（自慢！）、武蔵境駅まで息子と孫が送ってくれた。駅そばの喫茶店で少しの間過ごして雑談する。聞けば、何と息子夫婦とも体調がいま一つだったのだ。結局元気なのは孫たちだけだったわけだ。

（本ブログ関連：”お食い初め”）

（資料）霊山斎、奉元寺

AMAZONに発注した「韓国の梵唄 霊山斎 太古宗奉元寺」（VZCG-234）のCDが昨日届いた。レーベルは、ビクター伝統文化振興財団である。太古宗（태고종）の本山奉元寺（봉원사）で催される霊山斎（齋）の仏教音楽を収録したもので、梵唄（ぼんばい：범패）を中心に構成されている。
先日（5/23）、奉元寺を訪れた際に、境内にある玉泉梵音大学と霊山斎保存会の名を記した建物で霊山斎の音楽についてたずねたところ、上記CDは当然ながらなくて、教育用のものがあり、１セット15枚程度と紹介された。知識も素養もないので、エッセンスだけでもと、結局AMAZONのものを求めることにした。

奉元寺の境内を出て、坂道を下る両側に、霊山斎の教室が数軒並んでいた。民家風の建物からして、奉元寺以外に、一般の信者向けの私塾のようなものかと想像したが不明。少なくとも、梵唄の教育機関に奉元寺のものと、私営のものと2種類あるようだが、調査が必要。
イ・ソンヒの父親が、梵唄の指導者だったことから、その関わり方にいくつかの場面が推定できそうだ。イ・ソンヒを知る者の言葉によれば、「（イ･ソンヒの父親は）仏教音楽『梵唄』の伝授者であった。父の身分が僧侶だったため、所属寺刹が変わる時ごとに、一家は引越し荷物を荷造りしなければならなかった。そうして彼女はやむを得ず国民学校だけで六つ転校した。」といわれている。

「法鼓舞」
さて、霊山斎の音楽であるが、このなかでも「法鼓舞」（ポプコム）は、吹打（チュイダ）の旋律を中心に打楽器との圧倒的な掛け合いをしていて、題名の通り鼓舞させる。舞台を見てみたい。（かつて、大阪と東京で演じられたとき、法鼓舞も演じられたのだろうか）
そういえば、チャルメラに似た音のする楽器の喇叭（ナパル）を使っているが、吹打は、打楽器的なリズムをとるそうだ。トランペットも時代を遡れば、オーケストラの中でリズム中心の楽器である。
次の（資料1）は、打楽器中心の舞として「法鼓舞」を説明していて、奉元寺のものと同じ所作かどうか確信ないが掲載させていただく。舞の意図を知ることができる。

（資料1）［法鼓舞］（出典： nunghwa＞仏敎舞踊の韓国的受容と展開）
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・法鼓舞は衆生済度の思想を含んでいる踊りです。
お寺で打つ打楽器は各々意味がちがいます。皮で作った太鼓は地上の衆生の為に打ち、雲板は空中に棲んでいる動物の為に打ち、梵鐘は地下の生物の為に打ち、木で作った木魚は水中の生物の為に打つのです。仏様の慈悲は人にだけ恵まれるのでなく十方の萬物に恵まれるのだから、その功徳を讃えて色々の音を出すのであります。
済度は仏の教えによって人の迷いや苦しみを救うことであります。
・法鼓舞は地上の生物の中でも特に人の為の踊りであり、つまり、愚かな衆生を悟らせて、仏の教えにしたがうようにして、苦界から救う誓願が踊りの動作に表れるのです。
法鼓舞だといって太鼓を打つだけでなく、色々な動作を取りながら踊ります。衆生を強く戒めるという意味で速く先進して強く太鼓を打つこともあり、衆生をなだめるように軽く身を揺すぶることもあり、しゃがんだり立ったりして衆生の精進を促すこともあり、太鼓ばちを高く持ち上げながら太鼓を目ざして衆生の誓願を促したりするのです。終わりに、軽くくるくる回りながら太鼓ばちを振り上げるのは衆生を済度した満足感を表すのであります。
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「和請、祝願和請」
霊山斎の「和請、祝願和請」については、次の（資料2）にある梵唄の解説の中でも特に注釈が設けられている。更に詳細な解説は、CDの解説から（資料3）として掲載させていただく。

（資料2）「NAVER百科事典」の「梵唄」（ぼんばい：범패）の解説
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・寺院で主に斎を上げる時歌う歌。
・1973年に重要無形文化財第50号に指定。
・ボムウム（梵音）、オサン（魚山）とも呼ばれている。仏の功徳を賛美する歌で、「ボムペ（梵唄）」は、インドの声という意味だ。荘重で厳粛で、화청（和請）を除いては声に意味が含まれていないことが特徴だ。
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（資料3）上記CD解説「奉元寺の霊山斎」＞「和請、祝願和請」より（文：植村幸生）
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・「和請」とは韓国語の歌詞で仏法をわかりやすく説く歌謡で、法会の終わりに僧侶が歌う。しばしば「回心曲（ホェシムゴク）」とも称されるが、厳密には和請のうち特定の歌詞を持つものだけを回心曲と呼ぶ。音楽的にも梵唄とは一線を画し、むしろ民謡に近い。途中からリズムがかわり、漢文歌詞による祝願和請（単に祝願ともいう）に移る。
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（本ブログ関連：”梵唄”、”霊山斎”）

マスコミ志望者のイ・ソンヒへの支持

報道資料の記事「言論・放送人志望者が選んだMBC『私は歌手だ』に出演して欲しい歌手の1位、『イソンヒ』 」（6/2）によれば、マスコミ就職志望者たちのイ・ソンヒへの期待が圧倒的であることを、次の通り記している。

・（サバイバル音楽番組である）「MBC芸能番組『私たちの日夜－私は歌手だ』に出演して欲しい歌手は？」というアンケート調査で、シン・スンフン、イ・ソンヒ、イ・ジョク、イン・スニ、イ・スンチョル、イ・ウンミ、パク・ヒョシンなど7人の候補者を設けて進められた。
・1位は、イ・ソンヒで、支持者116人（男47人、女子69人）、得票率21.8%の支持を受けた。 以下、
  2位イ・ジョクが91人（男性48人、女子43人）、17.1%、
  3位シン・スンフンが77人（男性31人、女子46人）、14.4%、
  4位イ・スンチョルが63人（男性38人、女子25人）、11.8%、
  5位パク・ヒョシンが58人（男性22人、女子36人）、10.9%、
  6位イン・スニが53人（男性15人、女子38人）、9.9%、
  7位イ・ウンミが42人（男性16人、女子26人）、7.8%の順。
・（イ･ソンヒが選ばれた理由について）1位に輝いたイ・ソンヒの場合は、この前に歌手のユン・ドヒョン、BMKが競演のときに歌った「私はいつもあなたを」、「美しい江山」の原曲歌手でもあり、韓国歌謡界最高の歌唱力を持つ女性歌手に数えられる。彼女が歌った「Ｊへ」、「ああ！昔よ」な​​ど多くの名曲を放送でしばしば見ることができないという点が、（彼女の）出演に対する期待感を高めたものと見られる。

【調査概要】
・調査機関：マスコミ専門就職ポータル メディアジョブ、デザイナー専門就職ポータル デザイナージョブを運営しているMJフレックス（代表キム・シチュル）
・調査時期：5月18日～31日（14日間）
・調査対象：メディアジョブ会員
・投票総数：532人

（感想）プロ歌手は、時代とファンとともにあるのであって、その才能にリスペクトできる人たちだと思う。

純豆腐チゲ

このところ、スーパーに行くと豆腐売り場で、絹豆腐と純豆腐チゲのスープパッケージを求める。毎回、お世話になっているのが、M社の辛口パッケージだ。まず、熱湯にしばらくパッケージを漬けて、内容物をよく溶かし、鍋に出して、絹豆腐、卵、（エビ、アサリ、イカなどの）冷凍海鮮ミックスを加えて煮立てる。温かくこくのある純豆腐チゲを家で簡単に味わうことができる。

外では、昼飯に地元商店街の韓国家庭料理店で、純豆腐チゲを頼んでいる。ご飯に、キムチやナムルなど付いて量も適当である。熱、熱がたまらない、十分満足できる。
新大久保の韓国料理店で食べたこときも、はずれたことがない。純豆腐チゲは、（本来的に）ほんとうに美味い。

（本ブログ関連：”純豆腐チゲ”）

健康体操コース

地元公園に市の健康運動センターがある。プールからトレーニングルームまで揃った市民向けの施設だ。今日から、運動プログラムのなかの健康体操コースに出席することにした。4月に始まり6月まで3ヶ月間、週1回のコースで、途中参加になる。（来月から、7月～9月コースが継続するそうだ）

軽い運動から始まった。普段使っていない筋肉や関節をほぐす、ストレッチが主体である。運動が進むと、次第に汗が出てくる。スポーツドリンクを補給をしながら頑張るものの、追いつくのが大変だった。たとえば、立ち姿で靴先をつかめないないことに気付く・・・われながら体が硬すぎるぞ。ラストは、バックに音楽を静かに流しながら、瞑想するように終了した。
これなら何とかやっていけそうだ。トレーニング回数を重ねて、体を慣らしていきたい。

記憶の本

手元にないけれど思い出深い本がある。

（この絵本の記憶については、以前の本ブログで記した（2009年11月5日）ものだが）
昔、父の書棚に子ども達に見せてくれたことのない絵本があった。ときどき、だまってのぞいたが、結局行方を知らない絵本である。A4版ぐらいのサイズの薄い本だった。紙質のよくない頁は、のっぺりと黒地に塗られており、白のシンプルな線で物語が描かれていたような気がする。頁一面の暗黒の巨大な渦のなかに船が引き込まれていく不気味なページがあった。圧倒的な黒色の迫力を今も思い出される。

中学校の図書室の書棚に不似合いな、薄茶の乳白色と記憶しているシンプルな表紙に薄い文字で「TVA」のタイトルのある専門書*があった。そもそもTVAの意味も知らずにページをめくると、「Tennessee Valley Authority（テネシー川流域開発公社）」の略語であることがわかった。ただ、ダムの写真が気に入って、大人になった気分で、無謀にも挑んだ読書だったが・・・。
（*）書名：「TVA―民主主義は進展する」 (D.リリエンソール著、和田小六訳：1949年)

経済不況対策の公共事業でダムを作ったこと、「オーソリティ（Authority）」という発音が気に入ったことぐらいしか記憶に残っていない。大恐慌の時代背景や、公共投資政策について知識と理解がない子どもには、その本の装丁の色や重さと、文字数の膨大さくらいしか覚えていないのは当然だろう。

昔、息子がアメリカにホームステイでお世話になるとき、神保町の靖国通りに面したタトル商会で探した英語版の竹取物語の絵本をお土産に持たせた。やや小型ながら、昔懐かしい古風な絵本で色彩が美しいものだった。創作童話が中心の最近の絵本には見られなくなった旧い装飾的な画風が、返って外国人に好まれるのではと思わせた。しかしながら、本来の日本語による絵本として、書店に見ることは当時も今もない。
せっかくのプレゼントなのに、パッケージにこだわらなかったことが、いまでも悔やまれる。


★★★★★ 孫が、体調が思わしくなく保育園を休んで、淋しげに遠くを見つめる愛おしい写真が届いた ★★★★★
★★★★★ 孫娘が、可愛いピンク色の服に包まれて、不思議そうな目でカメラを見上げる写真が届いた ★★★★★

雨の日と月曜日は

今朝方、荻窪に出かけるとき、まだ小雨が降り続いていた。用事が済んで、外に出てみると雨は既にあがっていた。ただし、風が思いのほか強い。台風の名残りだろう。

今日のような日に、カーペンターズの「雨の日と月曜日は（Rainy Days And Mondays）」はどうだろうか。
雨にうたれたり、部屋の中で雨音を聞いたりすると、自分の存在に気付かされて落ち込むものだ。月曜日もそうさ、はじまりの筈なのに、自分は何もはじまらないことに気付いてしまう・・・と、（若い人が）センチメンタルになるのもよいけれど、それにしても妙に明るいね、この歌。

（Youtubeに登録のkickassmonkeymoneyに感謝）

（資料）江辺歌謡祭の曲

イ･ソンヒが1984年にMBC江辺歌謡祭（강변가요제）に混声デュエットで登場して、「Ｊへ」を歌い大賞受賞したが、それまでの同歌謡祭での受賞曲を次に記す。

・1979年第1回
  金賞：ホンサムトリオ（홍삼트리오）（男性トリオ） 「祈り（기도）」
・1980年中止
・1981年第2回
  大賞：愛のハーモニー（사랑의 하모니）（男性トリオ） 「星よ愛よ（별이여 사랑이여）」
・1982年第3回
  大賞：天国の異邦人（천국의 이방인）（5人組ロックバンド） 「太陽の予言（태양의 예언）」
・1983年第4回
  大賞：ソン・ヒョンヒ（손현희） 「名前のない鳥（이름 없는 새）」
・1984年第5回
  大賞：4幕5場（4막5장：이선희、임성균の混声デュエット） 「Ｊへ（J에게）」

下記の（参考）記事によれば、「（イ･ソンヒが大賞受賞した）この時から江辺歌謡祭は、歌謡界の確実な新人歌手の登竜門と しての評価を受け始めた」という。

（参考）
週刊韓国の記事「江辺歌謡祭大賞=ヒット曲の方程式の形成」（2010年7月14日）に、この代表的な夏の歌謡祭の時代背景と終焉までの変遷が記されている。

（Youtubeに登録のseots、utopia43、yokosuka30、526apolloに感謝）

（本ブログ関連：2010/3/24, 4/6, 4/23, 9/17, 2011/8/29, 9/5, 10/10）

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 アジェン

今週水曜日（5/25）放送のKBS WORLD「国楽の世界へ」では、牙筝（아쟁：アジェン）が紹介された。遅くなったが次の通り記す。
牙筝は、形が伽耶琴（カヤグム）に似て更に大きいながら、弦をこする擦弦楽器である。国楽の場合、低音部のパートを受け持つ。中国伝来の楽器だそうだ。

▼ファン・スクギョンによる宮中宴会曲「スジェチョン」を聴く。緩やかに流れるように演奏を下から支え、厚みをもたせている。

近年、小型化することで高音の表現を可能にした、散調アジェンと呼ばれるものがある。
▼パク・テソンによる「歳月」を聴く。人間の声に近い音程で、独奏楽器らしい内面的で細やかな表現をしている。

最近では、創作音楽にも使われているそうだ。
▼キム・サンフンの「HARIN」を聴く。現代曲に・・・。

（資料1）
「全羅北道 韓国伝統ソリ文化」に「散調」、および牙箏（アジェン）散調の解説がある。

（資料2）
「アジアの楽器図鑑」（小泉文夫記念資料室）は、子供向けに作成したものだが、韓国の楽器編もあり、映像と音も紹介して、とてもわかりやすく参考になる。

はやい梅雨入り

とうとう梅雨だ。ここのところ雨が続いていたので、そうかも知れないと思うが、やはり早い入梅だ。
東京新聞の記事「関東　はや梅雨入り　観測史上２番目」（5/27）によれば、「気象庁は二十七日、関東甲信地方が梅雨入りしたとみられると発表した。平年より十二日、昨年より十七日それぞれ早く、一九五一年の統計開始以降、六三年の五月六日に次いで二番目に早い。」

（参考）
気象庁「昭和26年（1951年）以降の梅雨入りと梅雨明け（確定値）：関東甲信」
  年             梅雨入り          梅雨明け
2006年     6月 9日ごろ     7月30日ごろ
2007年     6月22日ごろ    8月 1日ごろ
2008年     5月29日ごろ    7月19日ごろ
2009年     6月 3日ごろ     7月14日ごろ
2010年     6月13日ごろ    7月17日ごろ
 平 年       6月 8日ごろ     7月21日ごろ

（本ブログ関連：”梅雨”← 表示後、画面右下の”前の投稿”で継続参照します）


★★★★★ 孫がじゃれて、父親から頬っぺを指でさされて、おどけて見せる写真が届いた ★★★★★
★★★★★ 孫娘が、カメラに向かって、満面のペコちゃん笑みを見せている写真が届いた ★★★★★

野州鉱山

急遽、野州鉱山に鉱物採集に行くことになった。朝一番の電車を待つ頃、空気は少し涼しく、うす曇の空は明るい。休日の土日の朝と異なり、乗客は通勤モードである。xаякава氏と待ち合わせの駅で、車に乗せてもらい野州鉱山に向かう。
以前、栃木県の鉱物の会で行なわれた、同地鉱物採集を欠席しているので、今回初回である。

自動車道路から入る山道は、次第に急な坂になり、ついには据え置きのロープを頼りに斜面を這い登ることになる。急斜面に頼れる幅わずか30cm程度の道をしばらく辿ると、坑口とズリ跡が見える。採集場所は、ここ以外に、奥に続く急斜面を登り越えたところにもあるようだが、その斜面途中で時間切れとなった。
伐採で地面に散乱している枝木などを使って杖代わりにした。

成果は次の通り。（もらいものほど美しい）
・水晶、紫水晶、黄鉄鉱、黄銅鉱、銅藍、斑銅鉱 など

（追記）
わたしも、やられました。ヒルに。帰宅して靴下の中に三箇所も。

別に、ヒルにこだわるわけではありませんが、Windham HillレーベルのGeorge Winstonのアルバム「AUTUMN」から、「Longing/Love（あこがれ／愛）」でもどうだろう。

（Youtubeに登録のgroovin1104に感謝）

（本ブログ関連：”野州鉱山”）

（資料）イム・ソンギュン

1984年、MBCの第5回「江辺歌謡祭（강변가요제）」（1979年～2001年）のステージに登場したイ・ソンヒは、イム・ソンギュン（임성균）との混声デュエットで、彼女が運命的に出会った「Ｊへ（J에게）」（作詞・作曲イ・セゴン（이세건））を歌い大賞受賞した。
当時二人は、「四幕五場（4막5장）」チームとして仁川専門大に在籍し、イム・ソンギュンは同大機械科2学年、イ・ソンヒは同大環境管理課1学年（当時21才）だった。しかし、イム・ソンギュンが軍務に服すことになり、イ・ソンヒとの音楽関係は以降ない。
歌謡祭の翌年、イ・ソンヒはソロとして、「Ｊへ」所収の第1集デビューアルバムを地球レコードからリリースする。
HeyKoreanの記事「イ・ソンヒと『Ｊへ』歌った混声デュエットのイム・ソンギュンさん 84年（以後）」（5/13）に、イ･ソンヒとは別にイム・ソンギュンが独自に歩んだ、現在に至る道を紹介している。（ニューヨーク日報、ヤン・ホソン記者）

ここでは、イ･ソンヒとの直接的な関わりだけを記す。
・（彼が1年生に）在学中、音楽サークル「4幕5場」を創立した。翌年、学校祭で歌唱力の見栄えするイ・ソンヒをサークルメンバーとして迎え入れた。彼がイ・ソンヒと一緒に歌ったのはわずか3ヶ月余り。彼は「イ・ソンヒは、『Ｊへ』を当時無名の作曲家イ・セゴン氏からすでに受けていた状態でした」と回顧した。
・（徴兵制度のため）軍隊がそのまま音楽人生の足かせとなった。大韓の男児としてどうせ行かなければならない軍隊。イ・ソンヒにソロを勧めている。

（Youtubeに登録の526apolloに感謝）

（本ブログ関連：”イム・ソンギュン”、”イ・セゴン”）


★★★★★ 孫娘が、母親の呼びかけに可愛い声で甘えるように、笑顔で応えている動画が届いた ★★★★★

２０１１コンサートでのイ・ソンヒの感謝

ジョイニュースの記事「イ・ソンヒの『美しい江山』 直接聞いてみましたか？」（5/23）は、ソウル光化門の世宗文化会館大劇場で盛況裏に終えた「2011イ・ソンヒ コンサート - 五月の太陽」の公演を次のように伝えている。（イ・ミヨン記者、5/22観覧による）

・（舞台の）イ・ソンヒは、爆発的な声量で舞台縦横に発散し、あの頃の思い出をファンとともに共有していた。歳月が経っても愛されている歌、そしてまだなお舞台の上で歌うイ・ソンヒ。真に素晴らしい歌手だった。
・清らかながらも訴える力があって、純粋ながらも爆発力がある歌手。叙情的ながらも高音のクライマックスの部分では戦慄を起こす舞台。歳月が流れても変わらない爆発的声量に、歳月の年輪が加わって、歌の歌詞の余韻と感性がそっくり感じられる曲。観客は歓呼し感動していた。
・（アンコールに応えて歌う「Ｊへ」に、いつの間にか観客も合唱になって）イ・ソンヒは、「舞台の外では何もすることができない私を、今でも歌うことができるよう舞台に立たせていただき感謝している」と、心を尽くして歌を歌った。

ソウル４日目：奉元寺

最終日、時間はたっぷりあるし天気もよい。

午前中、韓国仏教の一宗派である太古宗（태고종）の本山奉元寺（봉원사）を訪ねる。同寺は、ソウルの西にあって延世大学校に隣接する。小高い山中にあり、辺りを松林に囲まれ、ハイキングコースの経路に位置する。

境内に玉泉梵音大学と霊山斎保存会の名を記した建物があり、ボランティアの方によるお茶室で水晶果をいただく。別に干し柿のサービスまで受ける。イ・ソンヒの父親との関係をたずねるが不明。確認するに当方の準備不足が否めず、傍証を固めて再訪できればと思う。あせりは禁物。

6月に同寺境内で霊山斎の行事があるとのこと。

奉元寺に程近い、延世大学にある語学堂をのぞいてみる。紹介冊子によれば、1959.4～2010.12.18までの履修生84,411人中、Japanese23,805人、American18,673人、Chinese11,023人、Korean-Japanese10,572人、以上で75.9%を占める。（学生たちは原則堂内母語禁止だが、昼休みのロビーに日本語がちらほらと聞こえる）

午後、昨日お会いしたＫ氏のご好意で車に乗せていただき、お土産品を韓国郵便局で荷造り別送を手伝っていただいたうえ、旅行者を空港まで送っていただいた。感謝。
一緒に動いていただいた韓国語教室の先生に、何から何までお世話になった。あらためて感謝。

東京駅始発の武蔵小金井行き最終電車に運よく間に合い、雨の中帰宅する。

（追記）
旅行中記したブログ文は深夜記したため、いささか乱れまじりで見直したい。

（付記）
羽田到着時に、携帯に若夫婦からのメール着信を確認。
こちらの旅と同じ頃、家族旅行した写真や、風呂の中で父子たちが温まっている写真、そしてお帰りと言ってくれる孫の動画をモノレールのなかで見る。早く孫たちに会ってお土産を渡したい。

ソウル３日目：ソウルの大型スーパー

快晴の午前中に吉祥寺（길상사）訪問予定が急遽キャンセルとなり、景福宮（경복궁）を散策する。昨日から歩きづめで足にひびく。教保文庫の休憩コーナーで冷たいものを飲んで疲れを癒す。

昼過ぎ、韓国語教室の先生と落ち合い、仁寺洞 （인사동）の店頭をひやかすものの、余りの人の多さに驚く。メイン通りのわきにある店「사람과나무」（人と木）で昼飯をとる。

夕方、韓国語教室の先生の旧友Ｋ氏を囲み、「이웃사촌」（なかよし）で宮廷料理を楽しむ。今までに経験したことのない野菜中心の健康的なものだった。食後、Ｋ氏の車でソウル市民が日常利用する、観光コースとは無縁の大型スーパー（Home plus）に行く。同氏に買い物まで大変お世話になった。感謝。

主な市内巡りは今日でおしまい。

ソウル２日目：２０１１イ・ソンヒ コンサート

昨日来の小雨は、昼を過ぎてもまばらに降り続き、夕方ようやくおさまった。

朝から光化門広場を散策し、ときに傘を差しながらソウル市内をシティーツアーバスを利用して巡る。国立中央博物館の先史･古代館をじっくり見学した後、遠く霞んで見える南山タワーに独り登る。雨雲にけぶるソウル市内を眺望する。 

夕方、念願の「2011イ･ソンヒ『五月の陽射し』コンサート」公演初日の世宗文化会館に到着。

会館の前の入り口近くに、大きな祝いの飾りがいくつも並び、なかに日本のイ・スンギ（後述）ファンのJapan Cafeかららしいものまであるのに驚く。1階ロビーには、イ･ソンヒと時代を共有した女性を中心に男性もまじえて、多くの人が開場を待ち、あふれていた。

其処で、今回の公演チケット入手に大変お世話になった、イ･ソンヒのファンクラブ幹事のＫさんにお会いする。最高の座席を確保していただいたことに感謝しつつ席に着く。公演終了後、ご挨拶にうかがうと、この後設けるファンクラブのミーティングにお誘いをあらためて受ける。ミーティング会場前でメンバー各位と一緒に写真を撮る。これ以上、ご厚意に甘えては申し訳なくお礼を伝え、おいとましたが、帰路、ご好意に対する機微（積極さ）に欠けた点を反省。

  

開演前の舞台前面を覆うスクリーンに、公演タイトルおよび桜の花吹雪の動画が投影されている。

まず、女性アナウンサーによる朗読からはじまった。

コンサートで、イ･ソンヒとゲストたちが歌った曲中から任意に選び次の通り概要を記す。

・イ･ソンヒは、コンサートの最初に「私はいつもあなたを（나항상 그대를）」を選んだ。

・「少女の祈り（소녀의기도）」などバラードを続けて聴かせた後、管楽器編成をバックに歌う「ケンチャナ（괜찮아）」に会場が盛りあがる。

・パティ・キムの「離別（이별）」をしっとりと余情をもってカバーする。

・少女のような横顔をスクリーンに映し、「僕のガールフレンドは九尾狐＜クミホ＞」のテーマ曲「狐の嫁入り（여우비）」を歌う。

・もちろん「因縁（언연）」を美しく優雅に聴かせてくれる。

・イ･ソンヒに、ひざまずき一輪のバラを差し出すイ・スンギの登場に会場は騒然。１曲目は何？（おじさんには？）。2曲目はチョー・ヨンピルの「旅に出よう（여행을 떠나요）」をカバー。最後まで会場は（彼を恋人にしたい、息子にしたい女性たちの）歓喜と熱狂の渦。

・ゲストとして次に登場した、キム・ボムニョン（김범룡）が代表曲「パラム、パラム、パラム」（1985年）他を歌う。80年代をイ・ソンヒとのデュエットで、パワフルにそして軽快に駆ける。

・コンサート終盤に至り、イ・ソンヒの「ああ！昔よ（아, 옛날이여）」、「美しい江山（아름다운 강산）」に、会場総立ち、大盛況となる。ファンたちのライブライトの明りが会場を大きく揺れる。

・そして、アンコールに応えて、イ･ソンヒは「Ｊへ（J에게）」を歌った。

終演後、会場に名残り惜しむように、観客がしばし、まばらに残っていた。ロビーでも、互いに興奮を冷ますように、あちこちに観客グループたまっていた。

お世話になったファンクラブから、イ・ソンヒの写真付カレンダーや多数のシールなどをいただきましたこと、重ねて感謝します。これは宝物です。

また、会館ロビーで、イ・ソンヒのサイン入りアルバム14集を見つけ！直ぐに入手した。

（Youtubeに登録のLehrbuecher、leeseunggi01、naragoyに感謝）

（参考）

前回2009年のコンサートは、「イ・ソンヒ コンサート 」に報告。

ソウル１日目：ＬＰ収集

今日もブログ休みません、続けることにしました。

イ・ソンヒのコンサートのために、早朝、仁川国際空港に到着。空港まで迎えいただいた韓国語教室の先生とともに一日、雨のソウル市内を巡る。

・交通の要である龍山（용산）駅の横にある、ドラゴンヒルスパで旅の疲れを癒す。（えっ、此処にいきなりの案内にビックリ）
・鐘閣（종각）駅の側にある、中央地図文化社で「漢城府地図」（1901年銅板版）複製を入手。なお、地質図は別店（公的販売店のようだ）で扱っているとのこと。
・会賢（회현）駅の地下商店街を探し回り、リビング社（리빙사）で、イ・ソンヒのLP（レコード）を次の通り入手。（イ・ソンヒの公式ホームページ＞Diskgraphを参照）
　1991年 7集 あなたが私を愛されるなら 그대가 나를 사랑하신다면（歌詞）
　1990年 （詩集）去る者だけが愛を夢見ることができる 떠나는 자만이 사랑을 꿈꿀 수 있다
　1989年 （主要曲英語歌詞アルバム）LEE SUN HEE
　1989年 5集 私の街 나의 거리 （歌詞）
　1986年 3集 分かりたいです 알고싶어요 （歌詞）
　1985年 2集 秋の風 갈바람 （歌詞）
・舎堂（사당）駅の近くで、先生の友人で長年ソウル在住のM氏との会食に同席。事業家であり大学教員もしている。この地で、若い日本人の頑張りに感心することしきり。
・誠信女子大入口（성신여대입구）駅近くに宿泊。（ええっ、この宿に？ビックリ）

明日2日目は、イ・ソンヒのコンサート、楽しみだ。

イ･ソンヒ コンサートに行ってきます

今日から来週の月曜日（5/23）まで、世宗文化会館大劇場で催される「2011イ・ソンヒ コンサート『五月の陽射し』」の初日（5/21（土））公演を含めてソウル探訪する。
前回（2009年4月2日）のイ・ソンヒ コンサートは一人旅で、チケット現地購入に苦労したが、今回は、仕事の関係で事前にソウルを訪れている韓国語教室の先生と現地合流してコンサートを観覧する。先生は何と、イ・ソンヒのファンクラブ会員である（・・・奥様も諦め顔？しているようだが）。今回のコンサートチケット入手にあたっては、先生からファンクラブの幹事さんに大変お世話になったとことを知らされた。みなさまに深謝。

そんなわけで、ソウル旅行中、ブログを休む予定だ。

（本ブログ関連：”2011イ･ソンヒ コンサート”← 表示後、画面右下の”前の投稿”で継続参照します）

イ・ソンヒ全国ツアーコンサート 高陽

イ・ソンヒのファンサイト《Sunnylovecarrot》の公開情報（써니사랑 공지사항）によれば、イ・ソンヒの7月の「2011デビュー27周年イ・ソンヒ全国ツアーコンサート」が次の通り催される。感謝。

・コンサート名： 「2011デビュー27周年 イ・ソンヒ 全国ツアーコンサート in高陽（고양）」
・日時： 7月9日（土）19:30～、7月10日（土）17:00～
・会場： 京畿道高陽市 高陽アラムヌリ アラム劇場

・チケットオープン： 5月23日（月）11:00～


（注） 7月9日同日に予定されていた、仁川公演は未定とのこと！

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 ヘグム

今日のKBS WORLD「国楽の世界へ」では、中国の二胡（中央アジアを起源（馬頭琴と同種？））に似た、二弦の擦弦楽器、奚琴（해금：ヘグム）が紹介された。
（なお、KBS WORLDの同紹介ページタイトル「国楽の世界へ」右側にある、スピーカーアイコンをクリックすると放送内容を聞くことができる）
楽器、奏法、逸話などの解説は、KBS WORLDの紹介ページに詳述されているので、放送で聴いた楽器の音色などについて感じたことを素人なりに記す。

▼チョン・スニョンによる現代曲「その夕方頃から夜が明けるまで」を聴く：甘く切ない演奏に・・・

・二弦の擦弦楽器ながら、奏法により、多様な音色を奏でることができる。
▼カン・ウンイルによる現代版編曲「ヘイヤ」を聴く：ウェスタンのフィドルを思わせるような音色とテンポに・・・

・ヘグムが高くてはっきりとした音を出すのに比べて、二胡はより低く、やわらかい音色を持つのが特徴とのこと。
▼二胡の演奏、キム・セヨンによる現代曲（童謡）「故郷の春」を聴く：今日は現代風演奏ばかりで・・・

・ヘグムは、糸でもなく竹でもないという意味の「非糸非竹（비사비죽）」とも言われている。糸は弦楽器を表し、竹は管楽器を表し、このどちらにも属さない楽器という意味。（同じ弦楽器でありながら）弦をこすって連続的に音を出す奚琴（ヘグム）は、伽耶琴（カヤグム）や玄琴（コムンゴ）のように爪弾いて音を出す弦楽器とは、弾き方の点で大きな違いがあるため・・・とのこと。

（雑感）
二弦の擦弦楽器といえば、胡弓を奏で、夜の街を哀調を帯びながら過ぎ行く、富山市八尾町の「おわら風の盆（越中おわら節）」の音を思い出す。ただし越中おわら節に胡弓が導入されたのは最近のことらしい。

（Youtubeに登録のa207445に感謝）