KBS WORLD放送の「国楽の世界へ」は先週水曜日（1/18）に、人物シリーズ11回目として仏教音楽（梵唄（범패））の伝承に力を尽くした、松庵（송암）和尚（1915年10月14日～2000年2月1日）を紹介した。
僧侶の父を持ち、分野は異なるが音楽の道に進んだ点で、イ・ソンヒの親子関係を思い出させる。イ・ソンヒにからめて、梵唄に興味があるだけに、松庵和尚についても知ることができた。感謝。
（本ブログ関連："梵唄"、"ソウル4日目：奉元寺"）
仏教が生活の一部とも言えた時代の紹介から始まった。
▼松庵和尚による「合掌偈（합장게）」を聴く。合掌以為花／身為供養具／誠心真実相／讃嘆香煙覆
梵唄について次の通り紹介された。
・「梵」とはインドの古代言語という意味を持ち、「唄」とは歌または声といった意味を持つ。
・梵唄の起源は遠くインドにあり、仏の功徳を賞賛する内容。
・霊山斎（亡くなって49日目に開かれる祭礼＝法要）など、特別な儀式で聞くことができる。
・霊山斎後半に、韓国語で分かりやすく解説する歌「和請（화청）」がある。
▼松庵和尚による「和請」を聴く。以前も聴いたもので、声も張りがあって馴染みやすいものになっている。
次のように松庵和尚のプロフィールが紹介された。
・1915年 ソウル新村奉元寺にて誕生。
・1933年 奉元寺にて出家。
・梵唄一曲覚えるのに何ヶ月もかかるのが普通のところ、一日で覚えてしまうこともあったという。
・太古宗（태고종）の本山奉元寺（봉원사）に、「霊山斎保存会」を設立する一方、梵唄を専門的に勉強するための「（玉泉）梵音大学」まで開校するなど、梵唄伝承のための大きな土台を築く。
▼安翡翠による「悔心曲」（回心曲）を聴く。「和請のうち特定の歌詞を持つものだけを回心曲と呼ぶ」そうだが、ますます民謡風で聞きやすい。
最後に、梵唄は風流音楽や歌曲などに影響を与えたと語られた。
（参考1）
漢字名に、「松庵」とは別に「松岩（巖）」がある。また祖父が、朴泳孝（박영효）という記述がある。
（ブログ「bluekayetgo」参照）
（参考2）
2005年度「韓国の宗教人口の分布」（KBS）によれば、国民人口の53.1%が宗教を持っている。宗教人口のうち、仏教徒が43.0%、キリスト教徒が55.1%（プロテスタント34.5%、カトリック20.6%）である。
（統計庁人口総調査による）
（参考3）
松庵僧侶のCD「常住勸供（상주권공）」紹介に詳細な解説あり。