霜降 ２０１１

とりとめなく綴る。

今日は、二十四節気の「霜降（そうこう）」、寒さが進み霜が降（お）り始める頃を指すが、霜はまだ見ていない。
九州から東京の小学校に転校して、通学路わきにあった関東ローム層の畑の黒土が霜でもりあがっているのを見たとき、輝安鉱のように美しく輝く霜柱に驚いた。霜をグサグサと踏み潰して歩き、それが粉々になるのが楽しくてしょうがなかった。

二十四節気の「霜降」は、牛肉の「霜降り」ではない・・・当たり前だが。
ところで、テレビなどで、牛肉を食して「このお肉、柔らかいですね」などというものだから、子どもまでが「柔らかい」と言うようになった。私の子ども時代には、料理に牛肉が入っていたら、「肉がある！」と叫んだものだ。断じて、肉料理に「柔らかい」という言葉を軽々使うべきでない！・・・うん。（小言じみてきたなあ）

寒むくなるので、近所のスーパーで、インスタントコーヒーを探した。韓国では、インスタントコーヒーはスティックコーヒーが定番というか主流だそうだが、砂糖を敬遠しているので、ためらっていた。ところが、いったんA社のブレンディーを飲んでみると、手間いらずで、「これで、いいじゃないか」ということで、今日も買いたした。

インスタント・スティックコーヒーと一緒に、円形蛍光灯ランプを探した。P社のパッケージに、昔馴染みの「サークライン」という表記がない。インターネットで調べてみれば、「サークライン」はT社の商標とういうことを初めて知った。
「電球色」のものを選んだ。つけてみると、まるで懐かしい裸電球の光がする。部屋が一瞬、暖かい昭和に戻った気がした。食卓の明かりだった。

ＫＢＳ ＷＯＲＬＤ「国楽の世界へ」 並唱

KBS WORLD放送の「国楽の世界へ」は、先週水曜日（10/19）に、弾き語りの音楽である「並唱〔竝唱〕（병창）」が紹介された。

はじめに、演奏スタイルについて次の通り説明があった。
・並唱〔竝唱〕（병창）： パンソリの演奏の前に発声練習を兼ねて歌う短い歌（단가）、また各地方の民謡を歌うときなどに、このスタイルがとられる。また、弦楽器の伽耶琴（가야금）とコムンゴ（거문고）を使って歌と演奏をする場合、それぞれ、カヤグムビョンチャン（伽椰琴並唱）、コムンゴビョンチャン（コムンゴ並唱）と呼ぶ。
・併奏（병주）： 二つの楽器による演奏スタイルで、例えば、笙に似た笙簧（생황）」と、短い縦笛の短簫（단소）が代表で、楽器名を合わせて「笙簫併奏（생소병주）」と呼ぶ。

＜カヤグムビョンチャン＞
▼パク・グィヒ（박귀희）による「タンカ（カヤグムビョンチャン）」を聴く。あれっ、以前・・・そう、チュンモリチャンダンの紹介のとき聞いたお声だ（8/1）。のりがよいというか、おもわず聞き入ってしまう。とても健康的な感じがする。

・他の伝統音楽の分野に比べ、多少、低く見られがちだったが、近年、様々な演奏家が発展に努力を重ね、これらの活躍により、1968年、散調と共に重要無形文化財第23号に指定されている、とのこと。

（参考）「伽倻琴竝唱」：韓国伝統ソリ文化より

・最近では、洗練され、楽器についても伝統的な伽倻琴よりも、改良された「25弦伽倻琴」で並唱を行うことも多くなってきている、とのこと。
▼チャン・ソユンによる「蘭、私の姿（난초 내 모습）」（25弦伽倻琴並唱）」を聴く。詩人の号から取った歌だろうか。25弦伽倻琴の現代風演奏と、素朴な語り・・・なるほど、演奏家の子ども時代のものなんですね。

（参考）「ホナンソラン（허난설헌：許蘭雪軒）」：ko-Wikipediaより

＜コムンゴビョンチャン＞
▼シン・クェドンによる「セタリョン（コムンゴビョンチャン）」を聴く。このお声も、以前（5/4）、コムンゴの紹介のときに聞いている。音に飾りがなく透明感がある。伝承者が少ないのが現状だそうだが、継承されんことを・・・。