KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（9/23）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、秋夕（추석、旧暦8月15日）、餅（떡）、風流（풍류）にかかわる3曲を紹介した。
始めに、節句や祭祀に、餅を食べた風習と喜びについて次のように紹介された。
・食べ物が十分でなかった昔、ことわざに｢飯の上に餅｣（飯の上に餅までのせてくれる）がある。良いものの上に、さらに良いものを添える意だ。日本の｢錦上に花を添える｣と同じようだ。餅は貴重な食べ物で、節句や祭祀に、すなわち秋夕にも用意した。精米場所（방앗간）に湯気が立つ。籠の中には、米が入り、作りたての餅を食べて幸せそうにしていた姿があった。
▼ 京畿民謡、穀物をつく臼（방아）の歌「臼打令（방아타령）」を聴く。どこか土俗的な精霊の響きを感じる。
次に、「三国史記」（1143年～1145年）記載の百結（백결、414年～?）の「臼打令」曲について次のように紹介された。
・餅に色々な種類がある。正月（설날）と盆には定番で、正月には、細長い餅（가래떡）を食べる。盆に当たる秋夕には、胡麻や栗などを入れた餅（송편）を食べる。「三国史記」に、餅をつく音を玄琴（コムンゴ、거문고）で演奏した、百結先生の話がある。彼は玄琴が好きで、喜びや悲しみを全て玄琴で表現したという。ある日、節句を控え近所で臼をつく音が聞こえた。妻は、うちには穀物がないと心配したところ、先生は、生きることも死ぬことも、富貴もこの世で論じるものではない、悲しんではならない。君のために餅つきの音を演奏して慰めよういって、玄琴で演奏した「臼打令」曲は、今は失われたが、風流が残っている。
▼ 月に薄い雲がかかり光の輪が現れる「月暈（달무리）」の演奏を聴く。古皮袋に入れた新しい葡萄の酒のよう。今様である。
・三国史記に、百結先生の出身は記録されてないが、ある家譜によると、朴堤上（박제상）の息子、朴文良（박문량）と記録される。父朴堤上は新羅の人で、高句麗に捕まった王の弟を助けたという。
最後に、宮廷の機織りを競う行事について次のように紹介された。
・盆の秋夕にみなが集まり歌い踊る風習があった。これは、高句麗の第2代王の瑠璃は、宮廷の女性を二組に分け、機織りの競争をさせた。7月15日から一ヶ月間機織りをし、8月15日に勝敗を分けた。負けた方はご馳走を準備して勝った方をもてなし、音楽と踊りを楽しんだ。
▼ 演奏「風流都市（풍류도시）」を聴く。中国風の香りの物語的、今様の響きする。
・機織りを競った後、馳走と音楽、歌と踊りを楽しむことを「嘉俳（가배）」といった。これは、秋夕の別名でもある。