KBS WORLD「国楽の世界へ」は、先週水曜日（7/1）に文化的なキーワードに基づく韓国文化シリーズとして、定型詩「時調（시조）」に関わる3曲を紹介した。
始めに、時調の詩形式と、時調による歌について次のように紹介された。
・時調は、高麗末期に完成し、朝鮮時代に流行った。45文字内外で作られ、初章（초장,）、中章（중장）、終章（종장）の3章から成る。基本的に、各章は3または4文字の2句で構成され、3章6句と呼ぶ。時代とともに字数を増やしたものもある。時調は文芸であり、歌（管弦楽に合わせて歌う歌曲（가곡）が代表的）である。
▼ 愛する人と別れを名残惜しむ女性歌曲「平弄（평롱）」から、「北斗七星（북두칠성）」を聴く。なぜか煌びやかに聞こえる。
次に、時調による代表的な歌｢ノレッカラク（노랫가락）｣の成立について次のように紹介された。
・時調は、新羅時代の「郷歌（향가）」や高麗時代の歌謡から影響を受けたという。歌詞は簡潔で深い意味がある。朝鮮時代初期、ソンビにより厳格で教訓的な詩が作られた。その中期、妓女も加わり、男女の愛の詩が多くなる。後期には、庶民の暮らしを表現した詩になる。歌の形式も歌曲より自由で民謡のリズムに合わせたりした。歌のリズムの意の｢ノレッカラク｣が代表的な時調で、妓女黄真伊（황진이）がソンビ李渾源（벽계수）との別れに作った。水が海に流れると元には戻れない、だから月の明かりが照らすうちに留まっていくよう勧めている。この歌に明月（명월）の名が登場するが、黄真伊を指したもの。
・昔、ソンビが楽しんだ歌曲や時調などの歌は「ノレ（노래＝人の声）」といい、一方、庶民が楽しんだパンソリや民謡などの歌は、「ソリ（소리＝人の音）」と呼ばれた。民謡｢ノレッカラク｣は、時調に民謡のリズムを付したものといえる。テーマを定めず、その都度多様な時調を繋ぎ歌うのが特徴。時調の歌詞は簡潔ながら、しっかりと意味を含むため、今も多様な形で歌われる。
▼ 京畿地域の民謡｢ノレッカラク｣を聴く（リンク先解説に感謝）。旋律は聞き慣れたよう、世俗的な響きもする。
最後に、朱子学の原理主義者宋時烈（송시열）の時調「青山島自ず自ず（청산도 절로절로）」について次のように紹介された。
・宋時烈は儒学者で、宋子と呼ばれ、自然と共に生きよとした。
▼ 青山島の自然を歌った、山や水が自然のように道理に従って生きるという｢青山島自ず自ず｣を聴く。今様に歌う。